#就这一刻[超话]#過客：
在匆匆一生中充滿太多的變化，身邊的人既近且遠，今天的親近，明天的冷漠，令人慨嘆人生太多的未可知，這一刻的艷陽高照，下一刻的傍陀大雨，往往令人不知所措。
人生有太多遺憾，同樣亦處處驚喜。要知道每一個人有各自的人生和選擇，這並沒對錯之分，只要是憑藉良心而行的，也算是緣份的一種，莫要怨恨他人，只要活在當下，惜緣惜福。在短短的一生當中，我們也只是時間的過客！
#越努力越幸运##致自己##愿你遇到的人都是温暖的##你在深夜读书吗##感情有必要迎合讨好对方吗##就这一刻##寻找生活中的光##哪一刻你明白了活着的意义##人生感悟##人生中一定会有遗憾吗##人生#
在匆匆一生中充滿太多的變化，身邊的人既近且遠，今天的親近，明天的冷漠，令人慨嘆人生太多的未可知，這一刻的艷陽高照，下一刻的傍陀大雨，往往令人不知所措。
人生有太多遺憾，同樣亦處處驚喜。要知道每一個人有各自的人生和選擇，這並沒對錯之分，只要是憑藉良心而行的，也算是緣份的一種，莫要怨恨他人，只要活在當下，惜緣惜福。在短短的一生當中，我們也只是時間的過客！
#越努力越幸运##致自己##愿你遇到的人都是温暖的##你在深夜读书吗##感情有必要迎合讨好对方吗##就这一刻##寻找生活中的光##哪一刻你明白了活着的意义##人生感悟##人生中一定会有遗憾吗##人生#
《论语》直播部分笔记句子
敬而不失，恭而有礼。
就是佛家的，恭敬心，卑下心。
君子敬而无失,与人恭而有礼,
四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟
与世不隔，直心是道场
直心没有阻隔。
能睡觉是大福报
坠人梦乡。
用之则行，难在稳，惜福
舍之则藏，难在乐，知足常乐，安贫乐道
普通人，不能舍，不敢舍，不勇于舍
只有孔子与颜回有这个用之则行，舍之则藏的品格。
凡是还谈忍的层次不够，
看透，看清事物的规律，就会豁然开朗。
经常自己给自己劳动改造。
装龙像龙，装虎像虎
让人佩服的人是，
能上能下，成伸能屈
不行也搞的好，颜回贫而好乐
安住当下
心比芝麻小，那是对芝麻的侮辱
芝麻个头小，心可不小。
榨芝麻油没有放敌敌畏，
芸芸众生，心都比人心大。
说心比针眼小，那是侮辱了针。
人的心量最小。尤其是女同学要注意。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而不悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
①暴虎冯河，冯，驾驭，控制住
暴虎，徒手抓老虎
冯河，没有任何凭仗，直接过河
②死而无悔
我执为根，生诸烦恼，见取见
在茅坑里游泳情执，吃执，
用之则行
舍之则藏
临事而惧
好谍而成
16字，商业法则
不会狂浪，不会悲伤
中庸，喜怒哀乐发而皆中节
曹操逢败必笑，逢胜必哭，阴阳之道。
谋，风险点
临事则喜，扇自己嘴巴
前面有难受，后面才有喜
以惧开始，以喜成
天下事焉能尽如人意?
古来成大事者,
半是天缘凑泊,
半是勉强迁就
“余观自古圣贤豪杰，
多由强作而成。”
曾国藩
“吾观颜良，如插标卖首耳！”
“关外诸侯，布视之如草芥。
狂妄自大的话不能说
预料到他不会走小道
如果刘备不会走大道
贡高我慢，也会对于机会产生轻谩。
感恩老师的教诲[心][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
#春风社[超话]#
敬而不失，恭而有礼。
就是佛家的，恭敬心，卑下心。
君子敬而无失,与人恭而有礼,
四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟
与世不隔，直心是道场
直心没有阻隔。
能睡觉是大福报
坠人梦乡。
用之则行，难在稳，惜福
舍之则藏，难在乐，知足常乐，安贫乐道
普通人，不能舍，不敢舍，不勇于舍
只有孔子与颜回有这个用之则行，舍之则藏的品格。
凡是还谈忍的层次不够，
看透，看清事物的规律，就会豁然开朗。
经常自己给自己劳动改造。
装龙像龙，装虎像虎
让人佩服的人是，
能上能下，成伸能屈
不行也搞的好，颜回贫而好乐
安住当下
心比芝麻小，那是对芝麻的侮辱
芝麻个头小，心可不小。
榨芝麻油没有放敌敌畏，
芸芸众生，心都比人心大。
说心比针眼小，那是侮辱了针。
人的心量最小。尤其是女同学要注意。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而不悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
①暴虎冯河，冯，驾驭，控制住
暴虎，徒手抓老虎
冯河，没有任何凭仗，直接过河
②死而无悔
我执为根，生诸烦恼，见取见
在茅坑里游泳情执，吃执，
用之则行
舍之则藏
临事而惧
好谍而成
16字，商业法则
不会狂浪，不会悲伤
中庸，喜怒哀乐发而皆中节
曹操逢败必笑，逢胜必哭，阴阳之道。
谋，风险点
临事则喜，扇自己嘴巴
前面有难受，后面才有喜
以惧开始，以喜成
天下事焉能尽如人意?
古来成大事者,
半是天缘凑泊,
半是勉强迁就
“余观自古圣贤豪杰，
多由强作而成。”
曾国藩
“吾观颜良，如插标卖首耳！”
“关外诸侯，布视之如草芥。
狂妄自大的话不能说
预料到他不会走小道
如果刘备不会走大道
贡高我慢，也会对于机会产生轻谩。
感恩老师的教诲[心][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
#春风社[超话]#
德不配位，必有灾殃。
为什么今天的孩子那么爱生病，今天的年轻人那么容易英年早逝？平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病，有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么？就是这四个字“德不配位”。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。这就是清华大学的校训——“厚德载物”，厚，深厚的意思；德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。相反是那句话？叫德不配位。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。所以我们一定要明白清华大学的古训“厚德载物”，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，人贵惜福。你得积攒自己的福报。
有人说陈老师，你讲的我不相信。四个字送给你，“以身试法”，过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死存亡，有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？他的德行跟他的待遇、福报不相称。我刚才给大家看了我使用一块钱的手机、穿8块钱的布鞋，我为什么要这样，因为我没有什么德行，我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。你没有德行，享受的太大，奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万，就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，你看人家当官当这么大，不行我一定要把这个钱挣到手，大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”
现在的学生、孩子不是那样，他不管他是什么身分，就是要最好的。你一分钱不赚你就要最好的，谁教的？电视上教的，社会在教，家长也在教，老师也在教；攀比，家长都鼓励，妈妈明天给你买个更好的压倒他。你看看，完全错误。孩子不知道，享福太多了会怎么样？我们老祖宗讲的会折你的福报。
我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量罐。我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背知识，你越爱他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？因为他的福报、能量快速消耗了。所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。你看着领导做好车，就想把他拉下来，你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来，就不知道想想人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话，“积善之家必有余庆积恶之家必有余殃”。你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导，你有没有想过人家的祖上有多大的德行。
为什么今天的孩子那么爱生病，今天的年轻人那么容易英年早逝？平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病，有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么？就是这四个字“德不配位”。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。这就是清华大学的校训——“厚德载物”，厚，深厚的意思；德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。相反是那句话？叫德不配位。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。所以我们一定要明白清华大学的古训“厚德载物”，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，人贵惜福。你得积攒自己的福报。
有人说陈老师，你讲的我不相信。四个字送给你，“以身试法”，过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死存亡，有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？他的德行跟他的待遇、福报不相称。我刚才给大家看了我使用一块钱的手机、穿8块钱的布鞋，我为什么要这样，因为我没有什么德行，我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。你没有德行，享受的太大，奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万，就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，你看人家当官当这么大，不行我一定要把这个钱挣到手，大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”
现在的学生、孩子不是那样，他不管他是什么身分，就是要最好的。你一分钱不赚你就要最好的，谁教的？电视上教的，社会在教，家长也在教，老师也在教；攀比，家长都鼓励，妈妈明天给你买个更好的压倒他。你看看，完全错误。孩子不知道，享福太多了会怎么样？我们老祖宗讲的会折你的福报。
我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量罐。我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背知识，你越爱他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？因为他的福报、能量快速消耗了。所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。你看着领导做好车，就想把他拉下来，你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来，就不知道想想人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话，“积善之家必有余庆积恶之家必有余殃”。你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导，你有没有想过人家的祖上有多大的德行。
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