警世言
若使人人祷则遂,造物应须日千变
善恶到头终有报,水清方见两般鱼
善恶到头终有报,只争来早与来迟
善恶关头休错认,一失人身万劫难
善人听说心中刺,恶人听说耳边风
善人终遇善人救,恶人自有恶人磨
善言一句使人笑,恶语半句惹人跳
少年莫笑白头翁,花开能有几时红
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功
能罢手时须罢手,得饶人处且饶人
随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心
人生知足何时足,人老偷闲且是闲
世财红粉歌酒楼,谁为三般事不迷
世事多因忙里错,好人半从苦中来
世事无如人欲险,几人到此误平生
是非不必争人我,彼此何须论短长
是非只为多开口,烦恼皆因强出头
是非只为闲撩拨,烦恼皆因不老成
事不能做得太绝,话不能说得太损
事不三思终有悔,人能百忍自无忧
事当快意须防转,言到快意勿忘形
事临头三思为妙,怒上心一忍最高
事若求全无可乐,人非看破不能闲
事遇机关须进步,人当得意便回头
忍字头上一把刀,为人不忍祸自招
柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎
如今休去便休去,若觅了时了无时
若不与人行方便,念尽弥陀也是空
射虎不成重练箭,斩龙不断再磨刀
贫莫贫于不闻道,贱莫贱于不知耻
平生只会说人短,何不回头把己量
偶然犯事叫做过,立心犯法叫做恶
跑马临崖收僵晚,船到江心补漏迟
忍一时风平浪静,退一步海阔天空
身贫莫言曾祖贵,好汉哪怕出身低
神虑淡则血气和,嗜欲盛则疾疹作
生前枉费心千万,死后空留手一双
盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人言
识时务者为俊杰,趋吉避凶是君子
守己不贪终是稳,利人所有定遭亏
受恩深处宜先退,得意浓时便可休
输钱皆为赢钱起,几个赢钱买了米
树大招风风撼树,人为高名名伤人
爽口物多终作疾,快心事过必为殃
千年成败俱成土,消得人间说丈夫
亲者无悦耳之言,重病无甘美之药
情知语是钩和线,从头钓出是非来
求快活时非快活,得便宜处失便宜
目瞭则形无不分,心敏则理无不达
仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功
辱人以不堪必反辱,伤人以已甚必反伤
讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智
能改过则天地不怒,能安分则神鬼无权
人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人非
说好的不要锦上添花,说坏的不要节外生枝
目失镜则无以正须眉,身失道则无以知迷惑
强不知以为知此乃大愚,本无事而生事谓薄福
人有喜庆不可生嫉妒心,人有祸患不可生喜幸心
人欲胜,天理泯
若使人人祷则遂,造物应须日千变
善恶到头终有报,水清方见两般鱼
善恶到头终有报,只争来早与来迟
善恶关头休错认,一失人身万劫难
善人听说心中刺,恶人听说耳边风
善人终遇善人救,恶人自有恶人磨
善言一句使人笑,恶语半句惹人跳
少年莫笑白头翁,花开能有几时红
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功
能罢手时须罢手,得饶人处且饶人
随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心
人生知足何时足,人老偷闲且是闲
世财红粉歌酒楼,谁为三般事不迷
世事多因忙里错,好人半从苦中来
世事无如人欲险,几人到此误平生
是非不必争人我,彼此何须论短长
是非只为多开口,烦恼皆因强出头
是非只为闲撩拨,烦恼皆因不老成
事不能做得太绝,话不能说得太损
事不三思终有悔,人能百忍自无忧
事当快意须防转,言到快意勿忘形
事临头三思为妙,怒上心一忍最高
事若求全无可乐,人非看破不能闲
事遇机关须进步,人当得意便回头
忍字头上一把刀,为人不忍祸自招
柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎
如今休去便休去,若觅了时了无时
若不与人行方便,念尽弥陀也是空
射虎不成重练箭,斩龙不断再磨刀
贫莫贫于不闻道,贱莫贱于不知耻
平生只会说人短,何不回头把己量
偶然犯事叫做过,立心犯法叫做恶
跑马临崖收僵晚,船到江心补漏迟
忍一时风平浪静,退一步海阔天空
身贫莫言曾祖贵,好汉哪怕出身低
神虑淡则血气和,嗜欲盛则疾疹作
生前枉费心千万,死后空留手一双
盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人言
识时务者为俊杰,趋吉避凶是君子
守己不贪终是稳,利人所有定遭亏
受恩深处宜先退,得意浓时便可休
输钱皆为赢钱起,几个赢钱买了米
树大招风风撼树,人为高名名伤人
爽口物多终作疾,快心事过必为殃
千年成败俱成土,消得人间说丈夫
亲者无悦耳之言,重病无甘美之药
情知语是钩和线,从头钓出是非来
求快活时非快活,得便宜处失便宜
目瞭则形无不分,心敏则理无不达
仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功
辱人以不堪必反辱,伤人以已甚必反伤
讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智
能改过则天地不怒,能安分则神鬼无权
人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人非
说好的不要锦上添花,说坏的不要节外生枝
目失镜则无以正须眉,身失道则无以知迷惑
强不知以为知此乃大愚,本无事而生事谓薄福
人有喜庆不可生嫉妒心,人有祸患不可生喜幸心
人欲胜,天理泯
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文言文欣赏《出师表》
_____诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
文言文欣赏《出师表》
_____诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
出师表
两汉 · 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
两汉 · 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
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