慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
接受阴影人格也就是说我们要知道，对方为什么和我们分手。核心的点在于找到根源，去解决。也就是说我们做一件事情也好，去挽回一个人也好，去修复感情也好，我们都要有一个目标感。这是一个正确的认知和思路。而不是说想尽一切方法，小心思，一些歪脑筋，然后就想着要赶快把对方拽回来。这并不是成熟的挽回一个操作流程。去修复这个关系的时候，你先要去了解清楚这件事情我到底为什么会发生，发生了之后，我做错了哪些部分，那么他做错了哪些部分？那么这件事情我该怎么去解决。这是一个理智的成熟的成年人，该去想的一个思路。#怎么挽回前男友前任异地恋异国恋婚姻家庭#
时间，是爱情最好的试金石。乍见之欢，不如久处不厌；一见钟情，不如一生相守。
见过好多人在爱情中卑微的样子，才知道原来每个人的爱情都是不一样的。有人被宠成小孩，有人被逼成汉子，有人在沐浴幸福阳光，有人在数着时间离开。
越来越觉得，一个人最大的福气，就是被人坚定不移的选择，和明目张胆的偏爱。
生活中，许多人把喜欢和爱混淆一起，可我认为喜欢和爱是有区别的，喜欢是一时欢喜，而爱是一生幸福。
如果你喜欢一个人，那么你只需要投其所好，你可以随便给ta承诺，因为你知道就算做不到也没有关系，反正换一个人，还可以重新来过。但如果你爱一个人，那么你就会费尽心思地和ta讲道理，经过不断地磨合和不断地考验，最后讨论出两个人都可以接受的相处模式。
前者比较轻松，因为你只需要为一时的开心负责，后者比较艰难，因为你需要为两个人一生的幸福而努力。
《自私的基因》里说，人们生来是自私的，但是却可以为了爱一个人而改变自己自私的基因。里面有一句话很动人：“我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。”
爱是一件小事，小到可以藏进生活的每个瞬间。它是节日里的一束鲜花，是疲惫时的一个拥抱，是入睡前的一声晚安。
爱也是一件大事，大到一生的时间只能与同一个人分享。它是朝朝暮暮的相伴，是风风雨雨的携手，是无言却暖的时分。
今天是情人节，你和相爱的人见面了吗？
这一天，或许不需要特别的仪式，只要两个人彼此惦记就好。对于真心相爱的两个人，可以每天都是情人节，可以每天都共享甜蜜。
陪伴，是最长情的告白，守护，是最温暖的行动。
一个人爱不爱你，时间会告诉你。
见过好多人在爱情中卑微的样子，才知道原来每个人的爱情都是不一样的。有人被宠成小孩，有人被逼成汉子，有人在沐浴幸福阳光，有人在数着时间离开。
越来越觉得，一个人最大的福气，就是被人坚定不移的选择，和明目张胆的偏爱。
生活中，许多人把喜欢和爱混淆一起，可我认为喜欢和爱是有区别的，喜欢是一时欢喜，而爱是一生幸福。
如果你喜欢一个人，那么你只需要投其所好，你可以随便给ta承诺，因为你知道就算做不到也没有关系，反正换一个人，还可以重新来过。但如果你爱一个人，那么你就会费尽心思地和ta讲道理，经过不断地磨合和不断地考验，最后讨论出两个人都可以接受的相处模式。
前者比较轻松，因为你只需要为一时的开心负责，后者比较艰难，因为你需要为两个人一生的幸福而努力。
《自私的基因》里说，人们生来是自私的，但是却可以为了爱一个人而改变自己自私的基因。里面有一句话很动人：“我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。”
爱是一件小事，小到可以藏进生活的每个瞬间。它是节日里的一束鲜花，是疲惫时的一个拥抱，是入睡前的一声晚安。
爱也是一件大事，大到一生的时间只能与同一个人分享。它是朝朝暮暮的相伴，是风风雨雨的携手，是无言却暖的时分。
今天是情人节，你和相爱的人见面了吗？
这一天，或许不需要特别的仪式，只要两个人彼此惦记就好。对于真心相爱的两个人，可以每天都是情人节，可以每天都共享甜蜜。
陪伴，是最长情的告白，守护，是最温暖的行动。
一个人爱不爱你，时间会告诉你。
✋热门推荐