事实证明，跟不在同一频道的人聊天就像是对牛弹琴，你说大海真美，他说淹死过很多人，你说高层视野开阔，他说地震火灾跑不了，你向他传递快乐，他觉得你在显摆，你向他倾诉难过，他觉得你矫情造作。你无所谓的事他却很用心，你认为不重要的他反而很担心，你兴致勃勃分享你喜欢的东西，得到的却是他的不屑，是随意表现出来的冷嘲热讽，毫不在意，甚至有时候只是说几句家常话也会产生让人无法跨越的鸿沟。

人与人之间，理解是最稀缺最难得的，所以人生智慧就是，与不是同一频道的人尽快划清界限，再加倍珍惜那些永远有话可说，并且能感知你的喜怒哀乐、体会你的酸甜苦辣的朋友。#每日一善[超话]##hi十一月#

#心灵鸡汤[超话]#事实证明，跟不在同一频道的人聊天就像是对牛弹琴，你说大海真美，他说淹死过很多人，你说高层视野开阔，他说地震火灾跑不了，你向他传递快乐，他觉得你在显摆，你向他倾诉难过，他觉得你矫情造作。你无所谓的事他却很用心，你认为不重要的他反而很担心，你兴致勃勃分享你喜欢的东西，得到的却是他的不屑，是随意表现出来的冷嘲热讽，毫不在意，甚至有时候只是说几句家常话也会产生让人无法跨越的鸿沟。

人与人之间，理解是最稀缺最难得的，所以人生智慧就是，与不是同一频道的人尽快划清界限，再加倍珍惜那些永远有话可说，并且能感知你的喜怒哀乐、体会你的酸甜苦辣的朋友。

你的痛苦 佛菩萨都知道！

文：大安法师

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。

比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍。表明什么？这个世界的众生很苦，但是他还能够忍受，所以称为堪忍。

忍受了以后，感觉系统越来越麻木，还不以痛苦为苦，甚至等而下之，以苦为乐。于是他生起不了强烈的出离之心，就在这个苦不堪言的世界当中，不断轮回，不断造业，苦的程度越来越加剧。

为什么每一位众生的内心深处，需求一种宗教？研究宗教学的学者认为，“宗教”来自于人类内心的一种脆弱，一种无奈，一种对痛苦的拯救希求。

确实，来到这个世间的众生都脆弱，就好像我们面对地震、海啸，种种自然灾害，会感到无助一样。航行在大海当中的渔民为什么要信妈祖？他面对未知的海洋，心生恐惧，因为不知里面有什么危险等着自己。这种心理促使他要抓住一样保护伞。

那这种信仰是不是就是空的，就没有呢？

之前讲过，地球众生，一直在受着一种高级智慧生物的关注，我们在这个宇宙当中并非孤苦伶仃。同样的，佛菩萨也确实存在，并且对待众生“无缘大慈，同体大悲”，把一切众生看作是自己的亲生子女，我们的痛苦，佛菩萨也能感受到。

佛心无念，但是知道一切众生的念头；无相，能够显现种种的形象救度众生；无心，以众生的心为心。我们要了解，十方如来怜念众生，如母忆子。无量无边的佛刹当中，诸佛如来都在怜念我们这些流浪的、痛苦的众生，就好像一个慈母怜念她的子女一样。

如果佛不曾宣说，众生是不会知道这个真相的，受苦时，觉得我独自在受苦，没有人关心，很绝望，很无助。殊不知当下就有一位大慈大悲的父母在关注我们，在想方设法解决我们的痛苦。

那法藏菩萨——就是阿弥陀佛的因地，正因为感知到九法界众生、尤其是轮回六道众生的痛苦，他要设法解决众生的痛苦。而让众生离苦得乐的方法，就是建立一个“无有众苦，但受诸乐”的刹土，把我们这些苦难众生接引到安乐彼岸去。