绝尘之境天鹅泉～～～每年11月过后，远道而来的天鹅就会如约而至，和人们来一场美丽的邂逅

如果其他的美景是宛若人间仙境，那么在新疆的伊犁就仿佛是一个冬天的童话，如梦如幻的草原和气势磅礴的森林，都在一片雪雾的笼罩之下，尤其是那天鹅泉，更是美如仙境。

但是伊犁远远不止于此，它就像是一个宝藏一样，无论是在春夏秋冬都有着很别样的风景，到了冬天值得去观赏的更多，怪不得人们都说有一种冬天叫做伊犁。

天鹅泉的由来

在伊犁河北岸的伊宁县英塔木乡境内有一个叫夏合勒克的小村庄，因有地下泉水的不断涌出而形成小溪，且终年不结冰，于是上世纪八十年代开始有村民开始修建鱼塘蓄水养鱼。

1993年村民韩新林看到有一对白天鹅和三只灰色小天鹅与自家土鹅混在一起，老韩并没有把它们变成天鹅肉，而是细心呵护。

后来这一家天鹅每年都来，还带来越来越多的天鹅，于是天鹅泉逐渐形成。

2011年 伊宁县 人民政府设立了天鹅栖息地保护区，每年的10月到第二年的4月这里都吸引了近300只疣鼻天鹅和大天鹅来越冬。

天鹅全身羽毛洁白，有些还有一些灰色杂毛的是未成年的天鹅。在水中游泳时，颈部弯曲而略似 "S"形，非常高贵。

它们的眼睛呈深棕色，虽然有点小，但整体配起来却相当的和谐。疣鼻天鹅的嘴是红色的，大天鹅是橙黄色，基部和球块黑色 脚趾和蹼灰都是黑得发亮的。

在天鹅泉看天鹅是一件非常愉快和赏心悦目的事情。

这里的天鹅更接近自然，它们要不断地训练，只有这样它们才能飞得更高更远，才能在高山雪岭中、在风雷雨电中奋勇搏击，他们要飞越两三千公里甚至五千公里才能来到这里，之后春天又要踏上征途向西伯利亚方向飞去。

因此每一群天鹅他们都非常勤奋，吃饱了游荡两圈就开始在池塘的尽头起飞。

它们非常爱干净，从早上一起来就开始打理自己的羽毛，吃完也不断地洗涮，它们的颈和身体一般长，而且非常柔韧有劲，身体的每一部分都可以用嘴颊来清理，唯有喉以下那节项圈靠水去摩擦，可能正是这个原因使天鹅看起来只有颈和头部相连的那部分不是洁白的。

疣鼻天鹅是“游禽之王”，它的体重已经接近了鸟类飞行的重量极限。

小型的鸟类，只要展开翅膀，双腿用力一蹬，就能进入呼啸的风中。

但它们必须要有很长的跑道并且通过“九蹬十八刨”才能产生足够起飞的速度。

在天空中飞行的天鹅，脖子笔直前伸，双腿则向后伸直，整个身体如同一只离弦的箭，姿势优美极了。

每天清晨，你会在这里身临其境地欣赏到原生态纯天然版的天鹅游玩之场景，冉冉初升的太阳，如同一个烧红的火球，绚丽的朝霞拉开了苍茫大地破晓的序幕。

渐渐的，湖畔小树和芦花上的雾淞被染成一片金色，清澈宁静的水面上升起袅袅薄雾，那种朦胧飘缈的景象令人有恍若置身世外之感。

【#历史冷知识#小河公主 】
小河公主，是中国考古学家于2003年在新疆罗布泊小河遗址发掘出的一具女性干尸，虽然经历了四千年，但干尸的保存完好，面部笑容清晰可见。考古学者感叹其美丽且完整性，又在小河遗址发掘，所以将其命名为“小河公主”。

干尸得名
小河公主是指贝格曼最先发现而命名的罗布泊的神秘的女干尸，因为在一个被命名为小河的地方被发现而得名。

在他们的最后睡眠中，一切都忠实地汇入了死亡。亲属们为他们准备了阴间的给养和维持以往人间生活的一切象征性物品。数不尽的风暴在他们头上呼啸，在宁静的夜幕下，永恒的星河就高高悬挂于头顶，每一个夏季，火一样燃烧的太阳都会照射在他们的躯体上，他们如此幸运地得以长时间拥有着一个和平的安息地，直到某一天，有陌生人来到这里，才搅扰了他们不醒的长眠--就为了发现一些未知的东西，为了揭开在这块孤寂的中亚大地上保持了如此长久时间而渐渐被人们遗忘的疑谜。——贝格曼

神秘微笑
罗布泊的一个无风的早晨，小河墓地。所有的人都屏住呼吸。
一座船形棺木正在开启。紧绷在棺木上的牛皮断裂的声音沉闷而有力，像从幽深的海水里传出的某种震响。“那声音刺激人的神经，让人兴奋，我感觉那是世界上最好听的声音，那是历史从3800年前走来的脚步声。”曾在现场开启棺木的新疆考古所所长伊弟利斯说。一个微笑从棺木中传上来，一个凝固而永恒的微笑，但是这个微笑生动而具有感染力，以至于让看到的人都在内心产生了一种愉悦感。这是一个年轻女人的脸。这是一具年轻女性的木乃伊，头戴尖顶毡帽，微闭着双眼，楚楚动人的眼睫毛像一排幼松似的挺立着，上面蒙着一层细细的沙尘。

这是一个具有欧洲白种人特征的美人，她让人想起70年前贝格曼向人们介绍的“神秘微笑公主”。1934年，瑞典人沃尔克·贝格曼向西方世界介绍他在中亚腹地的惊世发现。“高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上戴着一顶装饰有红色带子的尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰勾鼻、微张的薄唇与露出的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。”贝格曼把她称作“微笑公主”。

发现过程

被第一次发现
作为斯文·赫定组织的西北联合考察团的成员，贝格曼在新疆塔里木盆地罗布泊发现了一个“有一千口棺材”的古墓葬。贝格曼把它命名为小河墓地。他的“微笑公主”就是出自这个墓葬之中。
但是“微笑公主”在惊世一现后，就又沉入沙漠。从此之后再也没有人能够找到她。

再次被发现
70年过去了，当又一位小河“公主”的神秘微笑再次在考古工作者手下浮现时，小河--这个让世人牵挂猜度了半个多世纪的墓地终于开始揭开重重疑谜。

2003年国家文物局正式批准对小河墓地进行考古发掘。“在这之前，我们每个人都熟读了70年前贝格曼写下的考古报告《新疆考古记》，我们知道小河所包含的人类文明之谜将由我们亲手揭开。”伊弟利斯说。

墓地之谜
生殖崇拜遍布整座墓地。在四位女性的尸身旁，均陪葬着木祖(木质的男性生殖器官)。而在小河墓地的每具棺材前，都有一个立柱，立柱根据死者的性别不同而不同。男性死者的立柱是桨形的，女性死者的则是顶端被加工成卵圆形的立柱。“卵圆形立柱象征男根，桨形立柱象征女阴，这种指向毫无例外。”伊弟利斯说。

杨镰告诉记者，小河墓地顶部的圆形木柱是以一个八棱形、顶部呈尖锥状的木柱为中心的，而这个中心木柱代表的是“男根”，所以，小河墓地也是祈求部落人丁兴旺、希望获得强大生殖能力的神殿。

船棺
小河墓地奇特的“船形棺材”引起了考古队的重视。研究发现，“船棺”是这样做成的：先将两根胡杨树加工成一对“括号”形木条，成为棺木侧板，棺盖是十多块小挡板。一头活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺木被新鲜牛皮包裹，因此不需要棺底。

伊弟利斯说：“根据目前发掘的墓葬，可以推断当时的埋葬过程。先挖沙坑，然后将包裹好的死者放在适当的位置，依次拼合棺木，覆盖盖板、牛皮，继而在木棺前后栽竖立木、木柱，最后在墓坑中填沙。棺前象征“男根”、“女阴”的立木大部分被掩埋，棺木前端的高大木柱上端则露出地表，成为墓葬标志物。”

小河之谜
在小河以东175公里处，就是著名的楼兰遗址，它所代表的楼兰文明与小河同处罗布沙漠的大地理环境中，但楼兰文明的物质表达方式却与小河完全不同，并比小河晚1600年左右。

3800年前的塔里木盆地中，没有丝织品，亦不见陶器，一群头戴翎羽尖帽、高鼻深目的白种人生活在这里;而公元后的塔里木则是一个兼有农、牧、屯田、贸易的社会。公元前与纪元后的塔里木，存在着一个文明大断裂，今人无法将它们连缀起来，而小河，就成了这大断裂中遗落的一颗珍珠。小河是不是楼兰文化的重要扩展，还是另属哪一个被历史遗忘的王朝?这片隐藏在沙漠深处的墓地，也许将成为永远的谜。

【兵地融合共建美丽乡村】新疆阿勒泰地区吉木乃县吉木乃镇托盘村距离新疆生产建设兵团第十师一八六团九公里，是一八六团与吉木乃县兵地融合的桥梁和纽带。在这里，托盘村牧民和一八六团职工共同放牧、共同护边，团结互助、优势互补，成为兵地融合的典范。

2017年，十师一八六团选派“访惠聚”驻村工作队，对托盘村进行定点帮扶。工作队为托盘村牧民群众带来了先进的种植经验和养殖技术，在工作队的帮助下，牧民们种植果树、蔬菜，养殖鸡、鸭，积极发展庭院经济，顺利完成脱贫攻坚目标。

托盘村党支部书记马木尔江·托留根说：“我们村是牧业村，村民世世代代以放牧为生，生产较为单一，工作队来了以后，让我们能够吃上新鲜的瓜果蔬菜，让居家的妇女老人充分发挥作用，为托盘村完成脱贫攻坚工作、促进村民增收致富作出了重要贡献。”

今年，村里建起了一座 “积分超市”，这个超市不用钱购物，而是用积分。村里的群众每人都有一张积分卡，当他们参与公益活动、做好事的时候，就会获得相应的积分。当积分达到一定数量就可以兑换商品。积分制让“有德者有所得”，极大激发了牧民群众做好事的积极性，提高了托盘村的德治水平。

十师派驻托盘村第一书记马军说：“我们的工作任务就是与当地牧民群众互帮互助、共同发展，使兵地在经济、文化等方面实现更好地交流交融。在今后的工作中，我将以党的二十大精神为指引，进一步提升牧民群众中华民族共同体意识，使各族群众更加紧密地团结在一起。”（任俊威 路丽娟）

来 源：第十师北屯市融媒体中心
编 辑：潘新萍
责 编：张容铭
监 制：刘春燕
签 发：李洪君