我们每个人的生命就像灵山 、就像佛塔一样，就像佛的净土，就是佛的一个道场，道场就是修行的地方。

你所有的成就都要从这个地方获得，从你生命的当下获得，从你当下的身体，从你当下所有的烦恼中获得。

道场在哪里？道场就在你当下这一念心里，包含着你所有的烦恼障碍和所有的智慧能力。

这所有的烦恼障碍、智慧能力都是你真正修行的道场，你不需要再从别的地方去寻找道场。

你是从生命的道场里来，还是一直用这本来的道场去寻觅另一个外在的道场？在觉悟的心看来，在在处处都是道场。

真正的道场，出自你这一颗完完全全的真心。

当每一刻你的心完完全全都在道的状态，与一切事物真相相合的时候；随顺因缘，而不是掉在烦恼、恐惧、斗争、不安、是非种种的状况的时候 ，那你的心就是道场。

而离了这个行道之心，你还能从哪里找到道场呢？如果你离开“觉”去四处寻觅道场，就叫“背觉合尘”。

觉就在这一念心里。我们之所以是凡夫，之所以有种种的问题，就是因为我们看不见它或不去看它，而从这里转过身，要去外面找觉悟。

I’m looking everywhere but I can’t find you，
我四处寻觅却找不到你，
I’m getting closer like it’s right in front of me，
相距不远 就犹如近在咫尺，
Yeah, I can feel you but I cannot see you,
我能感到你的存在 却不见你人影，
I’m reaching out，
所以我伸出手，
Reaching out,
伸出了手。

以前，我听到个这样的一个故事：一只圆圈缺了一块楔子。它想保持完整，便四处寻找那块楔子。由于不完整，所以它只能慢慢地滚动。一路上，它对花儿露出羡慕之色。它与蠕虫谈天侃地。它还欣赏到了阳光之美。圆圈找到了许多不同的楔子，但没有一件与它相配。所以，它将它们统统弃置路旁，继续寻觅。终于有一天，它找到了一个完美的配件。圆圈是那样地高兴，现在它可以说是完美无缺了。它装好配件，并开始滚动起来。现在它已成了一个完美的圆圈，所以滚动得非常快，以至于难以观赏花儿，也无暇与蠕虫倾诉心声。当圆圈意识到因快奔急骋使它失去了原有的世界时，它不禁停了下来，将找到的配件弃置路旁，又开始慢慢地滚动。
从某种意义上讲，当我们失去了一些东西时反而更加完整。一个拥有一切的人其实在某些方面是个穷人。他永远也体会不到什幺是渴望、期待及如何用美好梦想滋养自己的灵魂。他也永远不会有这样一种体验：一个爱他的人送给他某种他梦寐以求的或者从未拥有过的东西意味着什么。这是你就会理解比尔盖茨会把几百亿美元捐了出去，虽然他们拥有富可敌国的金钱，可是他们发现自己可能面临更大的空虚，财富虽然使他们拥有更多的虚荣，但人生的目标和追求却可能就此模糊不清，我相信他们不仅仅是为了慈善而捐，他们体会到人生的另一面，他们同样需要完整的人生。
人生的完整性在于知道如何面对缺陷，如何勇敢地摒弃不现实的幻想而又不以此为缺憾。人生的完整性还在于学会勇敢面对人生悲剧而继续生存，能够在失去亲人后依然表现出完整的个人风范。
人生并不是一场拼字游戏比赛，不管你拼出多少单词，一旦出现了一个错误，你便前功尽弃。人生更像是一个足球赛季，即使最好的球队也会输掉1/3的比赛，而最差的球队也有春风得意的日子。我们的目标就是多赢球，少输球。当我们接受不完整性是人类本性的一部分，当我们不断地进行人生滚动并能欣赏其价值时，我们就会获得其它人仅能渴望的完整人生。
现在的我想到更多的是能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满真爱，我们就能取得别的生物所不能获得的满足感。
繁华落尽，到头终成烟云；冲淡平和的心境，成就真实的人生。
三国演义的主题曲也许给出了最好的答案:滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
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