对于不信命的人来说，命薄实在是老掉牙的封建迷信。唯物辩证主义才是真。跟随自己的心，描述问题，收集信息，识别情绪，确认信念，建立逻辑，设定场景，理清目标，投入资源，迭代执行，确认结果，复盘验证，案例分析......才是可靠的人生游戏。世事难料，每一天都千变万化，人也随机应变，哪是一两句判语就定死了的。即便定死了，那我也不甘心，我偏要与众不同，我偏要搞出一番动静来，不为证明，不为向世界宣告，只为来这世上走一遭，好好玩上一场真实的人生游戏。
于是宇宙还真是好玩，偏偏就是上面这一类人过的最恣意盎然，神采飞扬，有声有色的。道理很简单，种豆得豆，种瓜得瓜，人都会得到与自己德行相匹配的结果。既然你那么生命力旺盛地追求了，自然就得到了，即使结果有偏差，那么过程也不会偏待你。
这时偏又有人嚼舌头，去跟随自己的心，主动，观察，计划，选择......这些“能耐”也是命里注定有的，正因为命里有这些品质能力，她/他才有某些东西达到现在的层次。再者说，就算你再不信命，再怎么折腾到怎样高的境界，还是有天花板，你这都是在命里画的框框里折腾，你只是折腾到了你命里的上限罢了。
好家伙，正话反话都让你说了呗。就跟“努力努力再努力”的废话一样，你成为了，说明你努力了，你不成为，就是你还不够努力。不管一个人再怎样，都是命中注定呗，拿着结果对着过程测量表挑勾呗，不管怎样说，你都能立于不败之地。
哎，跟这类人实在是说不通。因为上限一词其实没错，但不能拿上限去给命运做理由。因为人终究还是动物，脱离不了生物体的限制。所以不管有无命运，上限都是客观存在的。再怎样给命运一词扯皮，也不能拿客观存在当挡箭牌嘛。
言归正传，不管你信命还是不信命，每一天日子都在流过，你总不至于真的坐以待毙等待着“命运的判语”到来吧，你还是会去做你认为应该做或者重要的事情吧。
所以真相很明了了，不管命运是否存在，不管你信不信命，你都会脚踏实地地去做自己想要做的事情，有这一点，其实就够了。其它的，都是语言游戏，笑谈而已，不必当真。倘若你真的相信了他人的鬼话，随波逐流，沉寂被动，傻傻地做了他人的傀儡，那才是被命运抛弃的开始。
于是宇宙还真是好玩，偏偏就是上面这一类人过的最恣意盎然，神采飞扬，有声有色的。道理很简单，种豆得豆，种瓜得瓜，人都会得到与自己德行相匹配的结果。既然你那么生命力旺盛地追求了，自然就得到了，即使结果有偏差，那么过程也不会偏待你。
这时偏又有人嚼舌头，去跟随自己的心，主动，观察，计划，选择......这些“能耐”也是命里注定有的，正因为命里有这些品质能力，她/他才有某些东西达到现在的层次。再者说，就算你再不信命，再怎么折腾到怎样高的境界，还是有天花板，你这都是在命里画的框框里折腾，你只是折腾到了你命里的上限罢了。
好家伙，正话反话都让你说了呗。就跟“努力努力再努力”的废话一样，你成为了，说明你努力了，你不成为，就是你还不够努力。不管一个人再怎样，都是命中注定呗，拿着结果对着过程测量表挑勾呗，不管怎样说，你都能立于不败之地。
哎，跟这类人实在是说不通。因为上限一词其实没错，但不能拿上限去给命运做理由。因为人终究还是动物，脱离不了生物体的限制。所以不管有无命运，上限都是客观存在的。再怎样给命运一词扯皮，也不能拿客观存在当挡箭牌嘛。
言归正传，不管你信命还是不信命，每一天日子都在流过，你总不至于真的坐以待毙等待着“命运的判语”到来吧，你还是会去做你认为应该做或者重要的事情吧。
所以真相很明了了，不管命运是否存在，不管你信不信命，你都会脚踏实地地去做自己想要做的事情，有这一点，其实就够了。其它的，都是语言游戏，笑谈而已，不必当真。倘若你真的相信了他人的鬼话，随波逐流，沉寂被动，傻傻地做了他人的傀儡，那才是被命运抛弃的开始。
#肖芷茗的废话收集箱[超话]#
《狗撵摩托酸菠萝》
我第一次看到有人安利这篇文的时候就在想“作者是怎么想出来的奇奇怪怪文名啊？”
于是好奇去看了第一章，于是好奇的看到了第十五章 ，于是好奇的退出去看了看目录一共有几章，于是激动地跑到微博来嚷嚷：“好好看啊！！！！我看到宝了哈哈哈哈哈哈哈快乐٩(๑^o^๑)۶”
作者的形容好奇妙又贴切，还巨巨巨可爱⚈₃⚈
《狗撵摩托酸菠萝》
我第一次看到有人安利这篇文的时候就在想“作者是怎么想出来的奇奇怪怪文名啊？”
于是好奇去看了第一章，于是好奇的看到了第十五章 ，于是好奇的退出去看了看目录一共有几章，于是激动地跑到微博来嚷嚷：“好好看啊！！！！我看到宝了哈哈哈哈哈哈哈快乐٩(๑^o^๑)۶”
作者的形容好奇妙又贴切，还巨巨巨可爱⚈₃⚈
《幻象成真，歌舞升平》
今天成都的天气很好，眼看着已经到了年底，天气骤然变冷，而很多朋友的就业情况还是不甚理想，但这难得的晴天属实能带给人些许好心情。
最近看了一部新出的美剧《边缘世界》，由于仅仅只更新了第三集，能收集的情报不足以建立一个完整的世界观，但类似涉及时间问题的科幻剧集，总喜欢深入地去探讨真实与虚幻之间界限问题，这次自然也不会例外。
人们总会对一些不能证实的存在做出一些恐怖的假想，虽然这是大多数科幻与恐怖作品创作的灵感来源，譬如不可闻不可视的克苏鲁神话，譬如“缸中之脑“，譬如”恐怖谷效应“，即使我们可以证明这些只是对于未知的遐想，但对于真实与虚幻的判断，一直都是人难以解决的问题，也由此产生了“欺诈师”（骗子）这一职业。
这让我联想到最近在追的一部小说《道诡异仙》，很多人都分析作者可能是真正的精神病才能写出这样一部能对读者进行远程“精神污染”的作品，至今读者仍为主角所在的两个世界孰真孰假争论不休，也许，人们是无法面对不能分辨真假存在的。
很多人会将罗兰的“这个世界只有一种英雄主义……”作为座右铭，但我想，若真的如此，这世界大概是不存在什么英雄的，我无意用我浅薄到可以忽视的哲学知识去辩证世界本质这一存在是否会被主观能动性所干扰，但我越来越清晰地感受到，人们只能相信人们自己所相信的，而质疑乃至否定，是一件能够摧毁自我的事情。
我本来是不想写这么多废话的，但我又不知道该写些什么。现实世界正在发生一些未曾想象过的事情，理智告诉我不能去简单地去评判，去站队，但这种憋屈的感受却是前所未有的。网络世界的发达注定我们能获取更多信息，但也决定了我们只能获得片面化的信息，大数据的精准推送反而让我们越来越陷入自我构架出的“信息茧房”，于是愤怒的我们只会越来越愤怒，也许这是不理智的，但也很难理智，因为我们只能这样去获取信息。这是好事，但也是最糟糕的事。
这个世界已经不再是我熟悉的样子，这并非是一句对现实的批判，更多的是对这几年的一声慨叹，我们比谁都更清楚，压倒我们的不是病毒，也不会是病毒，历史滚滚的车轮不会停下，即使需要再多的蚍蜉成为车辙下的印记。可我们谁也不愿意成为史书下的冤魂。我需要的从来都不是一个真相，我更希望有人能替百年前的梁漱溟回答一声，这个世界会好吗？
若是让这幻象成真，方能歌舞升平，那就应该让它成真，而不是做的更真吧。
所幸成都今天的天气很好，那明天呢？
明天太阳会依旧升起，也许不会，谁又知道呢。
今天成都的天气很好，眼看着已经到了年底，天气骤然变冷，而很多朋友的就业情况还是不甚理想，但这难得的晴天属实能带给人些许好心情。
最近看了一部新出的美剧《边缘世界》，由于仅仅只更新了第三集，能收集的情报不足以建立一个完整的世界观，但类似涉及时间问题的科幻剧集，总喜欢深入地去探讨真实与虚幻之间界限问题，这次自然也不会例外。
人们总会对一些不能证实的存在做出一些恐怖的假想，虽然这是大多数科幻与恐怖作品创作的灵感来源，譬如不可闻不可视的克苏鲁神话，譬如“缸中之脑“，譬如”恐怖谷效应“，即使我们可以证明这些只是对于未知的遐想，但对于真实与虚幻的判断，一直都是人难以解决的问题，也由此产生了“欺诈师”（骗子）这一职业。
这让我联想到最近在追的一部小说《道诡异仙》，很多人都分析作者可能是真正的精神病才能写出这样一部能对读者进行远程“精神污染”的作品，至今读者仍为主角所在的两个世界孰真孰假争论不休，也许，人们是无法面对不能分辨真假存在的。
很多人会将罗兰的“这个世界只有一种英雄主义……”作为座右铭，但我想，若真的如此，这世界大概是不存在什么英雄的，我无意用我浅薄到可以忽视的哲学知识去辩证世界本质这一存在是否会被主观能动性所干扰，但我越来越清晰地感受到，人们只能相信人们自己所相信的，而质疑乃至否定，是一件能够摧毁自我的事情。
我本来是不想写这么多废话的，但我又不知道该写些什么。现实世界正在发生一些未曾想象过的事情，理智告诉我不能去简单地去评判，去站队，但这种憋屈的感受却是前所未有的。网络世界的发达注定我们能获取更多信息，但也决定了我们只能获得片面化的信息，大数据的精准推送反而让我们越来越陷入自我构架出的“信息茧房”，于是愤怒的我们只会越来越愤怒，也许这是不理智的，但也很难理智，因为我们只能这样去获取信息。这是好事，但也是最糟糕的事。
这个世界已经不再是我熟悉的样子，这并非是一句对现实的批判，更多的是对这几年的一声慨叹，我们比谁都更清楚，压倒我们的不是病毒，也不会是病毒，历史滚滚的车轮不会停下，即使需要再多的蚍蜉成为车辙下的印记。可我们谁也不愿意成为史书下的冤魂。我需要的从来都不是一个真相，我更希望有人能替百年前的梁漱溟回答一声，这个世界会好吗？
若是让这幻象成真，方能歌舞升平，那就应该让它成真，而不是做的更真吧。
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明天太阳会依旧升起，也许不会，谁又知道呢。
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