《渔翁》
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
欸乃二字指的是
桨橹之声或渔家号子声，
在乐曲中“欸乃”声，
以不同形式先后出现，
巧妙地表达了一种
静中有动、动中有静的意境。
春听鸟声，
夏听蝉声。
秋听虫声，
冬听雪声。
白昼听棋声，
山中听松风声。
水际听欸乃声，
方不虚此生耳。
曲调悠扬，流畅自然，
以山水为意象抒发感情。
琴韵悠长，意境深远。
听此曲映入眼前是水月云秀之色。
犹如一幅山水长卷，青山缓风，
烟雨水间，时似水花溅衣玲珑剔透，
时如悠然行舟豁然飘逸。
听一曲《欸乃》，
愿做个山水闲人，
静卧岁月，坐看烟云。
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
欸乃二字指的是
桨橹之声或渔家号子声，
在乐曲中“欸乃”声，
以不同形式先后出现，
巧妙地表达了一种
静中有动、动中有静的意境。
春听鸟声，
夏听蝉声。
秋听虫声，
冬听雪声。
白昼听棋声，
山中听松风声。
水际听欸乃声，
方不虚此生耳。
曲调悠扬，流畅自然，
以山水为意象抒发感情。
琴韵悠长，意境深远。
听此曲映入眼前是水月云秀之色。
犹如一幅山水长卷，青山缓风，
烟雨水间，时似水花溅衣玲珑剔透，
时如悠然行舟豁然飘逸。
听一曲《欸乃》，
愿做个山水闲人，
静卧岁月，坐看烟云。
《渔翁》
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
欸乃二字指的是
桨橹之声或渔家号子声，
在乐曲中“欸乃”声，
以不同形式先后出现，
巧妙地表达了一种
静中有动、动中有静的意境。
春听鸟声，
夏听蝉声。
秋听虫声，
冬听雪声。
白昼听棋声，
山中听松风声。
水际听欸乃声，
方不虚此生耳。
曲调悠扬，流畅自然，
以山水为意象抒发感情。
琴韵悠长，意境深远。
听此曲映入眼前是水月云秀之色。
犹如一幅山水长卷，青山缓风，
烟雨水间，时似水花溅衣玲珑剔透，
时如悠然行舟豁然飘逸。
听一曲《欸乃》，
愿做个山水闲人，
静卧岁月，坐看烟云。
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
欸乃二字指的是
桨橹之声或渔家号子声，
在乐曲中“欸乃”声，
以不同形式先后出现，
巧妙地表达了一种
静中有动、动中有静的意境。
春听鸟声，
夏听蝉声。
秋听虫声，
冬听雪声。
白昼听棋声，
山中听松风声。
水际听欸乃声，
方不虚此生耳。
曲调悠扬，流畅自然，
以山水为意象抒发感情。
琴韵悠长，意境深远。
听此曲映入眼前是水月云秀之色。
犹如一幅山水长卷，青山缓风，
烟雨水间，时似水花溅衣玲珑剔透，
时如悠然行舟豁然飘逸。
听一曲《欸乃》，
愿做个山水闲人，
静卧岁月，坐看烟云。
#每日一善[超话]# [太阳]#日行一善#
生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。――明陈继儒《长者之言》
大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。――清金兰生《格言联璧》
慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣;济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。――清金兰生《格言联璧》
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。――明陈继儒《长者之言》
大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。――清金兰生《格言联璧》
慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣;济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。――清金兰生《格言联璧》
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
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