【慎独:人生的最高境界】

“慎独”一词,出自秦汉之际儒家著作《礼记•中庸》一书:

“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”

所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。

最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质,最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂,而慎独说到底其实就贵在这三个如一。

1,言行如一,为情操

《论语•为政》记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:“先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)

虽是简单的一句话,但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在,而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。孔子作为儒家的一代宗师,不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,把社会道德规范集于一体,更是几十年如一日,率先垂范,积极践行。

如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己没要验证过的理论来教训、说服别人,往往只会适当其反,正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。

2,心口如一,为良知

心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口若一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称,一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。

王密急切之下说道:“此时深夜,无人知矣。”杨震却正声而说:“岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?”这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。

3,始终如一,为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。

无论是三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;还是元代时许衡的 “梨虽无主,我心有主”;亦或是清代林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,对于心中自律的坚守,他们做到了始终如一。

而始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力,是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。

慎独,
之于他人是坦荡,
之于自己,则是心安。

一个表里如一的人,
事无不可对人言,
就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗,
心中自然绿意盎然,步步花开。

(配图/编辑:百家姓氏300个)

生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。

因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

活得累,是因为能左右你心情的东西太多,天气的变化,人情的冷暖,不同的风景,都会影响你的心情。

而它们都是你无法左右的,看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低,沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。

心静了,才能听见自己的内心,也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或社会。

也许,你正为之肝肠寸断的,未必是你真正想爱或该爱的,只是一时的不甘心。

坐下来,静赏花开水流,心静了,自然就看清了,笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在,除了你自己,没人能为你的命运负责。

所谓“境由心造,相由心生”,你现在所拥有的一切,都来自于你心中的意念,你做出的每一个选择,你走出的每一步,都是你自己心态的反映。

不要再抱怨生活,不要再埋怨命运,因为你所经历的一切,都是你自己一手造成的,而上苍,只不过为你背了黑锅而已。

无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。

人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?

身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。

心不静,气必不和;气不和,生活就会一团糟,过生活,过的是一股心气儿,心情不好,做任何事都无法安心。

要时时调整你的心态,沉淀你的情绪,让心宁静,让心情平和。

宁静是一朵花,静静地开放,不求人欣赏;静,让生命的美丽自然地绽放。

人生,哪能事事如意;生活,哪能样样顺心,不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起。

不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协,因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

一个人大喜大悲时,要学会淡定,否则,激动心情下所做的一切,事后很容易让自己后悔。

弘一大师很喜欢一句格言:“盛喜中,勿许人物;盛怒中,勿答人书。”也就是说,极度欢喜时,不要许诺给别人东西;极度愤怒时,不要回复别人书信。

为什么呢?“喜时之言,多失信;怒时之言,多失体。”

你看世界是什么,你便是什么,觉得社会乱了,是因为自己的内心乱了。

一味地感慨人情淡薄只是因为自己变得“薄情寡义”了,待人处事要多一份温暖,多一份感恩。

即使世界变得混沌,也要生活的自在,以温柔优雅的态度生活。

生活是一种品位,及时享受是一种境界。为拥有的开心,不为奢望的而低落。

心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱,缘来天注定,缘去人自夺。

种如是因,收如是果,一切唯心造,笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

你是一生的真愛,是我心中最溫暖的陪伴。遇見,擦肩,人世間總有太多緣不過曇花一現,有些人來去匆匆,不留痕跡,有些人驚鴻一場,銘記一生。
我銘記着你的一切,雖然你只是我生命中那一場擦肩而過的緣,但是那花開一瞬的美,卻驚豔了我整個人間。
花開花落不過是季節的變遷,無須傷感,然而,緣來緣去,卻是人生一世最寂寞的輪迴,總讓人忍不住爲之憔悴。
你在身旁的日子,我的時光美得像詩如畫,可是突然有那麼一天你用你的轉身終結了這份美好,從此留給我一生悠長的落寞,從此留給我一世無奈的相思。
你或許不知道,你對我來說究竟有多麼重要,那像呼吸一樣重要的愛戀,在你離去以後的歲月一直緊緊纏繞着我。
兩個人的時光,愛稱之爲愛情,一個人歲月,愛就叫做相思。
有一種思念,疲憊而不厭倦,憂傷而不捨得忘卻,就算隔着海角天涯,我也會在心裡陪你永遠永遠。
1、若有來生,牽我之手,陪我到白首,可好?
時光靜好與君語,細水流年與君同,繁花落後與君老,這是多少人嚮往的愛情,卻又是多少人追逐不到的美好,曾幾何時,在遇見你之後,我也曾心生如此美好的願望,可是這美麗的願望卻被現實摧毀。
今生無緣相依,不能和你並肩看夕陽,相偎在花間,不能陪你一起生,一起老,是我心中最大的遺憾。
昨天再美好,終究成了回憶,有些執着只是深情賦予歲月的傷痕,明明知道再也回不去,偏偏還是很愛很愛你。
今生那些不能實現的願望,只能寄託於來生,祈願,人生有再世輪轉,若有來生,牽我之手,與我並肩踏雪,相依看月,陪我從青春年少,一直到白髮終老,可好?
2、愛上一個你,一愛一輩子
自從愛上你,眼中,心中,夢裏,夢外,都是你。
自從你離去,思也是你,念也是你,行也是你,坐也是你,紅塵中時時處處想着你。
有一種愛,放在心海深處,無論你在不在乎,你註定都是我靈魂深處的在乎。
有一種念,隔着萬水千山,隔着世俗人海,彼此不擾不纏,卻會在心裡深深想念一輩子。
愛上一個無緣相守的你,做不到將你忘記,忍不住念你想你,你的記憶印在我的腦海裡,我的愛戀刻在我的靈魂中。
在註定的因緣際遇中,我只能任憑這一世離愁,一世相思,深深纏繞着我自己,相思再苦,我也捨不得將你忘記。
入了心的你,是我一生的真愛,愛上一個你,一愛一輩子,別過一個你,一想一輩子。
3、真的好想你,萬水千山隔不斷心中綿綿情長
相逢很短,短似一場花期。
相思很長,長似扯不斷的絲線。
爲你癡,爲你迷,爲你傷,爲你痛,埋在心底千絲百繞的心緒皆是出自於我願意。
就算無緣相守,我也甘願爲你將這份愛進行到底,只因,心中有你,你是愛的唯一。
真的好想你,一份愛戀,一生在乎,一份思念,一世牽掛,蒼涼的紅塵,有你在心裡也是一種溫暖的陪伴。
真的好想你,萬水千山,割不斷心中的綿綿情長,海枯石爛,你都是我夢裏的愛人。 https://t.cn/R2WxgAC


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