永州之市产异蛇,白皮而黑心,触草木尽枯,涉鱼虾皆亡。以啮民,无御之者。永之人争奔逃散。
有徐氏者,受其毒七年不去。问之,则曰:“吾有私房一座,私家独院,静享安宁。人生无所高盼,只期后代安乐,老有所居,然丁亥年,官衙欲征之,官府数次与徐氏者交恶,未果。次年他日破晓困徐氏夫妇于其子处,强拆之,午时归,房已拆,物已埋,数人夺其财物。徐氏令其交还,均拒之。
暴敛之征,天理不容,虽万念俱灰,盗匪横行,终不信,毒蛇当道,寸草皆死。徐氏冤不申,心不服。况乎,为吾壮志,五年之诉,直至最高法,然有冤者,殚其地之出,而石沉大海,不闻水声;有诉者,竭其庐之入,而纸进火坑,不见灰烬。拒翻案,拒赔偿,今吾不信不屈,与蛇对存对垒,无视悍蛇之叫嚣,面咆哮而不骇,处冷酷而不惊,枉法之不改,捕蛇之志不灭。
吏之毒,毒于体,法之毒,毒于心。知其抢夺,而不认定,知其违法,而不立案,令徐氏数年倍受煎熬与欺凌,古人云苛政猛于虎,吾曾经疑之。柳宗元曰:“赋敛之毒,有甚是蛇者乎!”
观今法者,有过之而不及也。
有徐氏者,受其毒七年不去。问之,则曰:“吾有私房一座,私家独院,静享安宁。人生无所高盼,只期后代安乐,老有所居,然丁亥年,官衙欲征之,官府数次与徐氏者交恶,未果。次年他日破晓困徐氏夫妇于其子处,强拆之,午时归,房已拆,物已埋,数人夺其财物。徐氏令其交还,均拒之。
暴敛之征,天理不容,虽万念俱灰,盗匪横行,终不信,毒蛇当道,寸草皆死。徐氏冤不申,心不服。况乎,为吾壮志,五年之诉,直至最高法,然有冤者,殚其地之出,而石沉大海,不闻水声;有诉者,竭其庐之入,而纸进火坑,不见灰烬。拒翻案,拒赔偿,今吾不信不屈,与蛇对存对垒,无视悍蛇之叫嚣,面咆哮而不骇,处冷酷而不惊,枉法之不改,捕蛇之志不灭。
吏之毒,毒于体,法之毒,毒于心。知其抢夺,而不认定,知其违法,而不立案,令徐氏数年倍受煎熬与欺凌,古人云苛政猛于虎,吾曾经疑之。柳宗元曰:“赋敛之毒,有甚是蛇者乎!”
观今法者,有过之而不及也。
#我想吃掉你的胰脏#顾璃是K国首富的千金,幼年在邺城失踪。为此,父亲重金委托徐氏夫妇寻找顾璃。
徐氏夫妇查到顾璃下落后,因觊觎顾璃雄厚家产收顾璃做养女,每年拿着顾璃父亲的佣金并让儿子徐启言娶顾璃为妻。
五年前,欧辰夜和顾璃有过一段异国情缘,当时顾璃在国外留学,欧辰夜在当地度假遇到暗杀,脑部受撞击造成短暂失明,顾璃救了欧辰夜并悉心照顾,两人相爱。
但徐启言知道此事担心计划失败,顾璃不肯嫁给自己,将顾璃头部击伤造成失忆。
顾璃回到K国忘记欧辰夜后与徐启言成为恋人,但就在两人即将大婚时,顾璃无意中发现徐启言的阴谋……17K小说网正版阅读;https://t.cn/RFRSmUG
徐氏夫妇查到顾璃下落后,因觊觎顾璃雄厚家产收顾璃做养女,每年拿着顾璃父亲的佣金并让儿子徐启言娶顾璃为妻。
五年前,欧辰夜和顾璃有过一段异国情缘,当时顾璃在国外留学,欧辰夜在当地度假遇到暗杀,脑部受撞击造成短暂失明,顾璃救了欧辰夜并悉心照顾,两人相爱。
但徐启言知道此事担心计划失败,顾璃不肯嫁给自己,将顾璃头部击伤造成失忆。
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#王夫之·宋論#【趙普之姦】
不仁之人,不可以託國。悟而弗終託之,則禍以訖;不悟而深信,雖悟而終託之,亂必自此而興。明察有餘,而弗悟者不鮮,固有甚難知者在也。有人於此,與之謀而當,與之決而斷,與之言而能不泄,察之於危疑之際而能不移;若此者,予之以仁而不得,斥之以不仁而亦不得,故難知也。雖然,自有弗難知者在矣。處人父子、兄弟、夫婦之間,而投巇承旨以勸之相忮相戕者,則雖甚利於我而情不可測。蓋未有仁未絕於心,而忍教人以忮害其天倫者也。持此以爲券,而仁不仁之判,若水與火之不相容,故弗難知也。
張子房、李長源之智也,求之於忠謹而幾失之。而於漢高帝、唐肅宗、德宗父子猜嫌之下,若痛楚之在肺肝,曲引爲譬,深爲護持,以全其天性之恩。則求之於忠謹而不得者,求之於仁而仁亦至矣。……若夫舉宗祊民社委之以身後長久之圖,則往往任之不仁者而不疑;於是而楊素、徐世勣、趙普之姦售焉。此三人者,……。而其殘忍以陷我於戕賊,則獨任之而不恤。嗚呼!天下豈有勸人殺其妻子兄弟而可託以社稷者乎?
楊玄感之反,非玄感之狂也,素之志也。素不死,楊廣在其目中,而隋之鹿素得之矣。徐敬業之起兵,非義師也,世勣之殺王后立武氏,欲以武氏亂唐而奪其蹊田之牛也。敬業之力不足以勝武氏耳。世勣不死,縱武氏而後操之,中宗之愚,且爲司馬德宗,而唐移於徐氏矣。夫趙普,亦猶是也。所與太祖誓而藏之金匱者,曰立長君、防僭奪也。廷美、德昭死矣,太宗一旦不保而普存,藐爾之孤,生死於普之股掌。然則所云防僭奪者,特以太祖死,德昭雖弱,而太宗以英姿居叔父之尊,己慝必不可伸,姑授太宗以俟其身後之沖人,而操縱唯己。故曰:普之情,一素於楊廣、世勣於武氏之情。非苛摘之也。
試取普之終始而衡之,其於子房、長源也奚若?而於素、世勣,其異者又幾何也?導人以戕殺其天倫者爲何等事,而敢於人主之前,無憚於心,無疑於口;非至不仁者,誰敢爲之而誰忍爲之乎?太宗覺之矣。酬賞雖隆,而終寄腹心於崛起之李昉、吕端,罷普以使死於牖下,故宗社以安。太祖未悟也,發吴、越之甕金,受雷德驤之面愬,亦既備察其姦;猶且曰:此忠我者,仁足以託。惡知其睨德昭而推刃之心早伏於譖毀太宗不聽之日邪?雖然,無難知也。凡普之進謀於太祖者,皆以鉗網太祖之故舊元勳而斂權於己也。不仁之不可揜,已久矣。 https://t.cn/R7tyMEY
不仁之人,不可以託國。悟而弗終託之,則禍以訖;不悟而深信,雖悟而終託之,亂必自此而興。明察有餘,而弗悟者不鮮,固有甚難知者在也。有人於此,與之謀而當,與之決而斷,與之言而能不泄,察之於危疑之際而能不移;若此者,予之以仁而不得,斥之以不仁而亦不得,故難知也。雖然,自有弗難知者在矣。處人父子、兄弟、夫婦之間,而投巇承旨以勸之相忮相戕者,則雖甚利於我而情不可測。蓋未有仁未絕於心,而忍教人以忮害其天倫者也。持此以爲券,而仁不仁之判,若水與火之不相容,故弗難知也。
張子房、李長源之智也,求之於忠謹而幾失之。而於漢高帝、唐肅宗、德宗父子猜嫌之下,若痛楚之在肺肝,曲引爲譬,深爲護持,以全其天性之恩。則求之於忠謹而不得者,求之於仁而仁亦至矣。……若夫舉宗祊民社委之以身後長久之圖,則往往任之不仁者而不疑;於是而楊素、徐世勣、趙普之姦售焉。此三人者,……。而其殘忍以陷我於戕賊,則獨任之而不恤。嗚呼!天下豈有勸人殺其妻子兄弟而可託以社稷者乎?
楊玄感之反,非玄感之狂也,素之志也。素不死,楊廣在其目中,而隋之鹿素得之矣。徐敬業之起兵,非義師也,世勣之殺王后立武氏,欲以武氏亂唐而奪其蹊田之牛也。敬業之力不足以勝武氏耳。世勣不死,縱武氏而後操之,中宗之愚,且爲司馬德宗,而唐移於徐氏矣。夫趙普,亦猶是也。所與太祖誓而藏之金匱者,曰立長君、防僭奪也。廷美、德昭死矣,太宗一旦不保而普存,藐爾之孤,生死於普之股掌。然則所云防僭奪者,特以太祖死,德昭雖弱,而太宗以英姿居叔父之尊,己慝必不可伸,姑授太宗以俟其身後之沖人,而操縱唯己。故曰:普之情,一素於楊廣、世勣於武氏之情。非苛摘之也。
試取普之終始而衡之,其於子房、長源也奚若?而於素、世勣,其異者又幾何也?導人以戕殺其天倫者爲何等事,而敢於人主之前,無憚於心,無疑於口;非至不仁者,誰敢爲之而誰忍爲之乎?太宗覺之矣。酬賞雖隆,而終寄腹心於崛起之李昉、吕端,罷普以使死於牖下,故宗社以安。太祖未悟也,發吴、越之甕金,受雷德驤之面愬,亦既備察其姦;猶且曰:此忠我者,仁足以託。惡知其睨德昭而推刃之心早伏於譖毀太宗不聽之日邪?雖然,無難知也。凡普之進謀於太祖者,皆以鉗網太祖之故舊元勳而斂權於己也。不仁之不可揜,已久矣。 https://t.cn/R7tyMEY
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