#虚空济[超话]#

论语经典语录
毋意，毋必，毋固，毋我，
没有自己的主观意识，想法，念头，一但有，就会产生标准，没有自己所必须的期待的事，一但有，达不到所期望都就会产生痛苦，没有自己的固执己见，一但有就会产生执念，没有我，破掉我，一但有我就会自以为是，以自我为中心。

子罕言利与命与仁
孔子很少谈起利益，防于利而行，多怨。命运，夭寿不二，大德者必寿，仁德，是相和用，只能自己去理解和体会。

空空如也，叩其两端
只有持空的状态，才能看清楚问题所在，无分别心，没有自己的主观意识和判断，尽其所能的取其中去帮助他人

逝者如斯夫，不舍昼夜
时光如流水，日夜不停的流走，万事万物都在变化，无常才是正常，珍惜当下，当下存在即是美好。

好德如好色者也
大德之人忽略一切色相，有德此有人，有人次有土，有土此有财，有财此有用。

主忠信，毋友不如己者，过者毋惮改
尽心尽力为忠，诚实守信，相信自己所做的事，这是一个人的行为准则，没有朋友是不如自己的，因为三人行必有我师，则其善者而从之，其不善者而改之，有过错不会害怕改正，知错者改，善莫大焉。

岁寒，然后松柏之后凋也
有抵抗风险的能力，不断提升自己，才能逆境中生存，不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海，积累的重要性。
懂的藏，存，的道理，有事情发生，可以去应对。

知者不惑，仁者不忧，勇者不俱
好学近乎智，智者没有困惑，力行近乎仁，因为没有私欲，有仁爱之心，不会忧虑，知耻近乎勇，勇敢正直的人不会畏惧恐惧。

叩其两端而竭焉。
216. 子牢说，孔子说过，我没有做官，所以学会很多技艺。
217.孔子说，我有知识吗，其实没有。有乡下人向我请教，我其实什么都不清楚，但我会抓住问题的两端去探求，就都搞懂了。
218.孔子说，凤鸟不来了，黄河也不出八卦图了，我这一生也就完结了。
219.孔子见到穿丧服的，做官的和盲人，即使年少也会表达敬意，经过时会快速走过。
220.颜渊叹息说，对孔子越仰视越觉得其高深，越钻研越觉得其牢固，看它有时在前面，忽然又在后面。孔子善于一点一点地启发诱导，用文章典籍来使我博学，用礼来约束我，想要停下都不行，充分发挥我的才能。前面为我树立了高大的榜样，我想跟从，却不能由我决定。#澳门#

常无

《道德经》中讲： “前识者，道之华，而愚之始。”

《金刚经》里也讲：“若菩萨住于法……如人入暗即无所见。”

“常无”是每一位开创理论新思潮者所共有的思维特性。

在《论语》中，孔子和他的学生对话：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。”以这种“常无”的心态，如何来了解现象？孔子接下来说：“我叩其两端而竭焉。”