为什么善良的人一生痛苦、磨难很多？恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
Ulysses Following The Car of Nausicaa(1805)
荷马把瑙西卡娅比作阿尔忒弥斯，他假设读者已经看见在透革托斯山和埃律曼托斯山上狩猎的这位女神，于是瑙西卡娅的形象更加鲜活。奥德修斯把瑙西卡娅比作得洛斯岛上的一棵棕榈树，而得洛斯正是阿尔忒弥斯的兄长阿波罗的供奉地。奥德修斯其实像荷马一样描绘了瑙西卡娅。荷马因此让我们注意奥林波斯诸神的特性：虽然不可见，但他们总要通过言辞使自己具有可见性。后世绘画和雕塑的发展，实际淡化了诸神的这种特质的精妙。
这幅插图描绘的是奥德修斯跟随瑙西卡娅返城时的场景。他已经用河水洗去满身的污垢，穿上侍女们拿给他的衬衣外袍，走在队伍的最后面；女神一样的瑙西卡娅被侍女们簇拥着，驾驭骡车为他引路。雅典娜没有在此时现身，因为她敬畏本地供奉的神明波塞冬；但从后面的表现来看，波塞冬显然缺乏看穿事物表象的能力。女神多虑了。
"她这样说完，举起闪亮的鞭子挥动，
驱赶那辕骡，骡子迅速离开河流。
骡子徐徐奔跑，徐徐摆动四蹄，
少女驾驭它们，让后面步行的侍女们
和奥德修斯能跟上，用心挥动鞭子。
太阳已经下沉，它们来到雅典娜的
著名圣林，神样的奥德修斯在那里坐定。
这时他立即向伟大的宙斯的女儿祈求：
'请听我祈祷，提大盾的宙斯的不倦女儿。
现在请听我祷告，你当初未允我祈求，
当强大的震地神袭击我，把我打落海里。
请让我获得费埃克斯人的友善和怜悯。'
他这样说，帕拉斯·雅典娜垂允祈求。
女神未在他面前显现，因为她也敬畏
父亲的兄长对神样的奥德修斯难消的
强烈愤怒，直到英雄们归返抵家园。"
(奥德赛,6.316-331)
荷马把瑙西卡娅比作阿尔忒弥斯，他假设读者已经看见在透革托斯山和埃律曼托斯山上狩猎的这位女神，于是瑙西卡娅的形象更加鲜活。奥德修斯把瑙西卡娅比作得洛斯岛上的一棵棕榈树，而得洛斯正是阿尔忒弥斯的兄长阿波罗的供奉地。奥德修斯其实像荷马一样描绘了瑙西卡娅。荷马因此让我们注意奥林波斯诸神的特性：虽然不可见，但他们总要通过言辞使自己具有可见性。后世绘画和雕塑的发展，实际淡化了诸神的这种特质的精妙。
这幅插图描绘的是奥德修斯跟随瑙西卡娅返城时的场景。他已经用河水洗去满身的污垢，穿上侍女们拿给他的衬衣外袍，走在队伍的最后面；女神一样的瑙西卡娅被侍女们簇拥着，驾驭骡车为他引路。雅典娜没有在此时现身，因为她敬畏本地供奉的神明波塞冬；但从后面的表现来看，波塞冬显然缺乏看穿事物表象的能力。女神多虑了。
"她这样说完，举起闪亮的鞭子挥动，
驱赶那辕骡，骡子迅速离开河流。
骡子徐徐奔跑，徐徐摆动四蹄，
少女驾驭它们，让后面步行的侍女们
和奥德修斯能跟上，用心挥动鞭子。
太阳已经下沉，它们来到雅典娜的
著名圣林，神样的奥德修斯在那里坐定。
这时他立即向伟大的宙斯的女儿祈求：
'请听我祈祷，提大盾的宙斯的不倦女儿。
现在请听我祷告，你当初未允我祈求，
当强大的震地神袭击我，把我打落海里。
请让我获得费埃克斯人的友善和怜悯。'
他这样说，帕拉斯·雅典娜垂允祈求。
女神未在他面前显现，因为她也敬畏
父亲的兄长对神样的奥德修斯难消的
强烈愤怒，直到英雄们归返抵家园。"
(奥德赛,6.316-331)
血书
各位好心人，为民办实事的好官员，我跪求，请你们听我真实地诉说:
父亲在我11岁的时候就去世了，靠我农民母亲一个人起早贪黑去干农活抚养我、我姐姐、我妹妹三个人长大，我家属于贫困户，以前田三村委会也没有把我家列入贫困户，没有得到帮扶，家境非常不好，但是靠我一家人的努力，一路走来，还能勉强过日子。
我以前为了解决一些民生事投诉举报个别腐败官员不作为、乱作为，他们怀恨在心，好长一段时间先通气、设计、勾结、借机对我陈丹明进行报复，后来又继续联合其他腐败官员，利用手中权力，指使利用他人，挑起事端，捏造案件事实，干预司法公正，制造2022年1月2日广东省汕头市潮南区陇田镇田三村陈丹明 陈赛卿这起大冤案，致使我被冤枉刑事拘留9个月，开除了党籍和副校长职务，我70岁母亲被冤枉刑事拘留37天，社会上知晓这件冤案的人，都在议论纷纷，怎么能够对一名教师下如此黑手。
现在我被冤枉到公职没有了，家有70岁母亲，还有68岁继父，都患有重病在身，孩子还小，生活更是雪上加霜。
如此歹毒的腐败官员，合伙报复一位教师，害的我现在家破了，生活无着落，还背负了一个莫须有罪名，真的活不下去了，跪求上级政府相关部门调查，为我和我母亲洗清冤情，恢复我党籍和副校长职务，谢谢！
（请看下面部分图片，就知道我家是一个非常贫寒家庭）
各位好心人，为民办实事的好官员，我跪求，请你们听我真实地诉说:
父亲在我11岁的时候就去世了，靠我农民母亲一个人起早贪黑去干农活抚养我、我姐姐、我妹妹三个人长大，我家属于贫困户，以前田三村委会也没有把我家列入贫困户，没有得到帮扶，家境非常不好，但是靠我一家人的努力，一路走来，还能勉强过日子。
我以前为了解决一些民生事投诉举报个别腐败官员不作为、乱作为，他们怀恨在心，好长一段时间先通气、设计、勾结、借机对我陈丹明进行报复，后来又继续联合其他腐败官员，利用手中权力，指使利用他人，挑起事端，捏造案件事实，干预司法公正，制造2022年1月2日广东省汕头市潮南区陇田镇田三村陈丹明 陈赛卿这起大冤案，致使我被冤枉刑事拘留9个月，开除了党籍和副校长职务，我70岁母亲被冤枉刑事拘留37天，社会上知晓这件冤案的人，都在议论纷纷，怎么能够对一名教师下如此黑手。
现在我被冤枉到公职没有了，家有70岁母亲，还有68岁继父，都患有重病在身，孩子还小，生活更是雪上加霜。
如此歹毒的腐败官员，合伙报复一位教师，害的我现在家破了，生活无着落，还背负了一个莫须有罪名，真的活不下去了，跪求上级政府相关部门调查，为我和我母亲洗清冤情，恢复我党籍和副校长职务，谢谢！
（请看下面部分图片，就知道我家是一个非常贫寒家庭）
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