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【#妄尽还源观今说#】第四讲（15）
[鲜花]#悟显法师#宣讲[鲜花] （未完待续…）
目 录
妄尽还源观今说
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
【言五止者。一者照法清虚离缘止。谓真谛之法。本性空寂。俗谛之法。似有即空。真俗清虚。萧然无寄。能缘智寂。所缘境空。心境不拘。体融虚廓。正证之时。因缘具离。】
什么叫五止呢？第一个“照法清虚离缘止”。照法清虚离缘止，就是讲“真谛之法”，“真谛”就是讲一切法空，但所谓的“空”是讲“性空”，也可以说“体空”。
所以说“本性空寂”，本体空寂。而“俗谛”之法，是有“幻有”的作用，所以叫“似有”，但是“体”仍旧是空的，所以叫“似有即空”。就是常说的“有即非有”。
“真俗清虚”是说：无论是真谛，无论是俗谛，二者具不可得，故云“清虚”。
真谛不作真谛解，俗谛不作俗谛解，所以说“萧然无寄”。“能缘智寂”，能观的智是“寂灭”，所缘的境界，当下是“空”。
为什么说“能缘的智”是寂灭呢？因为这个“智”是讲你本具的智慧，所以观无念，你在观境界的这个“观智”，实际上它就是全体的般若，就是你的真心，所以叫“能缘智寂”。而所缘的境界，你所观的境界，当下即空，所以叫能缘智寂，所缘境空。因为能所具空，所以心境无碍，能所合融，所以说“体融虚廓”，就是讲真心遍满法界，一切法无不如是，所以说“心境不拘，体融虚廓”。
于“正证之时，因缘具离”，“因”就是能观之心，“缘”就是所观之境，是说：在证入这个境界的时候，是离开了“能所”，所以叫“因缘具离”。这是讲大乘的止观。
【#妄尽还源观今说#】第四讲（15）
[鲜花]#悟显法师#宣讲[鲜花] （未完待续…）
目 录
妄尽还源观今说
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
【言五止者。一者照法清虚离缘止。谓真谛之法。本性空寂。俗谛之法。似有即空。真俗清虚。萧然无寄。能缘智寂。所缘境空。心境不拘。体融虚廓。正证之时。因缘具离。】
什么叫五止呢？第一个“照法清虚离缘止”。照法清虚离缘止，就是讲“真谛之法”，“真谛”就是讲一切法空，但所谓的“空”是讲“性空”，也可以说“体空”。
所以说“本性空寂”，本体空寂。而“俗谛”之法，是有“幻有”的作用，所以叫“似有”，但是“体”仍旧是空的，所以叫“似有即空”。就是常说的“有即非有”。
“真俗清虚”是说：无论是真谛，无论是俗谛，二者具不可得，故云“清虚”。
真谛不作真谛解，俗谛不作俗谛解，所以说“萧然无寄”。“能缘智寂”，能观的智是“寂灭”，所缘的境界，当下是“空”。
为什么说“能缘的智”是寂灭呢？因为这个“智”是讲你本具的智慧，所以观无念，你在观境界的这个“观智”，实际上它就是全体的般若，就是你的真心，所以叫“能缘智寂”。而所缘的境界，你所观的境界，当下即空，所以叫能缘智寂，所缘境空。因为能所具空，所以心境无碍，能所合融，所以说“体融虚廓”，就是讲真心遍满法界，一切法无不如是，所以说“心境不拘，体融虚廓”。
于“正证之时，因缘具离”，“因”就是能观之心，“缘”就是所观之境，是说：在证入这个境界的时候，是离开了“能所”，所以叫“因缘具离”。这是讲大乘的止观。
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甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第二十章
【原文】
绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可畏畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮其未兆，若婴儿之未孩，乘乘兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。忽兮其若晦，寂兮似无所止。众人皆有以，我独顽且鄙。我独异於人，而贵求食於母。
【译文】
“绝学无忧”
绝弃令人烦恼的死知识，就不会有忧愁。可以解释为知道的事情越多烦恼越多。（个人感觉这样的解释和说法不是很对，大智慧都是很简单的，有句话说的好生活是最好的老师，文字上的东西只能让你苦心去专研文字而实际中的本意并没有真正的理解。这里引用一句话“东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同”就是说真理只有一个，东方表到的方式不同，西方表达的方式也不同于东方，但是真理始终是那一个。禅宗六祖惠能大师，一个大字不识但是他的智慧不比别人差。记得他说过的一句话“往往下下等的人有这上上等的智慧。”）
“唯之以阿，相去几何？”
这里的“唯”“阿”是表示我们讲话对人的态度，唯是诚诚恳恳的接受，阿是拍马屁的应对不管对方说的对还是错。“唯”“阿”有什么差别？。
“善之与恶，相去若何？”
行善积德和无恶不作有什么差别？
“人之所畏，不可不畏。”
如果只把知识当做登向士途的台阶，那么读书就变成与个人荣辱紧密相关，那么读书确实令人生畏，也确实不可不畏。
“荒兮其未央哉！”
大道与世俗相差太远了！这里的“荒”是形容词，这里形容像沙漠一样，面积广大无边，无边无际，永远没有尽头。
“众人熙熙，如享太牢，如春登台”
“道”像沙漠一样，面积广大无边，无边无际，永远没有尽头，而人们却熙熙攘攘的拥挤在一条仕途的小路上，如享太牢，如春登台。
“我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，儡儡兮若无所归”
而我却淡薄宁静无动于衷，好像一个失落的婴儿，若存所宅。
“众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。”
众人都各怀所志，盈溢雄心的样子，而我却是无味无欲，若有所失的样子。我真的是愚蠢之人呀！心中是沌沌然然。
“俗人昭昭，我独昏昏。”
世人都炫耀自炫，而我却昏昏昧昧。
“俗人察察，我独闷闷。”
世人都精明机巧，而我却不所识别的样子。
“澹兮其若海，蓼兮若无止。 ”
一边静的像海似的，另一面却像不止的飙风。
“众人皆有以，而我独顽似鄙。”
别人好像都很有作为，而我不求上进
“我独异于人，而贵食母。”
我同世人不同，我是追求道的生活。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2⃣️0⃣️2⃣️2⃣️年06月30日
农历壬寅年·六月·初二
周四
第2965天
睿见、前瞻、实用
早读分享
仙言潮声
事不出，不知谁近谁远；人不品，不知谁浓谁淡；利不尽，不知谁聚谁散；人不穷，不知谁冷谁暖；水不试，不知哪深哪浅；人不交，不知谁好谁坏。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然；走过一段路，总能有一次领悟；多经历一些事，你才能看清一些人。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心；用眼看人，会走眼；用心感受，才是真。
美好的一天从喜迎建党一百年开始！
经典诵读
长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥
——（唐）江采萍《谢赐珍珠》
注解：我自是很久没有梳洗过了，你不必送一斛珍珠慰藉我的寂寥。
春秋无义战
——《孟子•尽心下》
注解：春秋时代没有正义的战争。
人民早安
过去成就现在，当下决定未来。人生的答案不是想出来的，是一步步走出来的。我们能不能成为更好的自己，过上更好的生活，正依赖于我们现在所做的选择和脚下正在走的路。要相信，我们都有创造美好未来的力量。早安！
☶
甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第二十章
【原文】
绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可畏畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮其未兆，若婴儿之未孩，乘乘兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。忽兮其若晦，寂兮似无所止。众人皆有以，我独顽且鄙。我独异於人，而贵求食於母。
【译文】
“绝学无忧”
绝弃令人烦恼的死知识，就不会有忧愁。可以解释为知道的事情越多烦恼越多。（个人感觉这样的解释和说法不是很对，大智慧都是很简单的，有句话说的好生活是最好的老师，文字上的东西只能让你苦心去专研文字而实际中的本意并没有真正的理解。这里引用一句话“东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同”就是说真理只有一个，东方表到的方式不同，西方表达的方式也不同于东方，但是真理始终是那一个。禅宗六祖惠能大师，一个大字不识但是他的智慧不比别人差。记得他说过的一句话“往往下下等的人有这上上等的智慧。”）
“唯之以阿，相去几何？”
这里的“唯”“阿”是表示我们讲话对人的态度，唯是诚诚恳恳的接受，阿是拍马屁的应对不管对方说的对还是错。“唯”“阿”有什么差别？。
“善之与恶，相去若何？”
行善积德和无恶不作有什么差别？
“人之所畏，不可不畏。”
如果只把知识当做登向士途的台阶，那么读书就变成与个人荣辱紧密相关，那么读书确实令人生畏，也确实不可不畏。
“荒兮其未央哉！”
大道与世俗相差太远了！这里的“荒”是形容词，这里形容像沙漠一样，面积广大无边，无边无际，永远没有尽头。
“众人熙熙，如享太牢，如春登台”
“道”像沙漠一样，面积广大无边，无边无际，永远没有尽头，而人们却熙熙攘攘的拥挤在一条仕途的小路上，如享太牢，如春登台。
“我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，儡儡兮若无所归”
而我却淡薄宁静无动于衷，好像一个失落的婴儿，若存所宅。
“众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。”
众人都各怀所志，盈溢雄心的样子，而我却是无味无欲，若有所失的样子。我真的是愚蠢之人呀！心中是沌沌然然。
“俗人昭昭，我独昏昏。”
世人都炫耀自炫，而我却昏昏昧昧。
“俗人察察，我独闷闷。”
世人都精明机巧，而我却不所识别的样子。
“澹兮其若海，蓼兮若无止。 ”
一边静的像海似的，另一面却像不止的飙风。
“众人皆有以，而我独顽似鄙。”
别人好像都很有作为，而我不求上进
“我独异于人，而贵食母。”
我同世人不同，我是追求道的生活。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2⃣️0⃣️2⃣️2⃣️年06月30日
农历壬寅年·六月·初二
周四
第2965天
睿见、前瞻、实用
早读分享
仙言潮声
事不出，不知谁近谁远；人不品，不知谁浓谁淡；利不尽，不知谁聚谁散；人不穷，不知谁冷谁暖；水不试，不知哪深哪浅；人不交，不知谁好谁坏。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然；走过一段路，总能有一次领悟；多经历一些事，你才能看清一些人。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心；用眼看人，会走眼；用心感受，才是真。
美好的一天从喜迎建党一百年开始！
经典诵读
长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥
——（唐）江采萍《谢赐珍珠》
注解：我自是很久没有梳洗过了，你不必送一斛珍珠慰藉我的寂寥。
春秋无义战
——《孟子•尽心下》
注解：春秋时代没有正义的战争。
人民早安
过去成就现在，当下决定未来。人生的答案不是想出来的，是一步步走出来的。我们能不能成为更好的自己，过上更好的生活，正依赖于我们现在所做的选择和脚下正在走的路。要相信，我们都有创造美好未来的力量。早安！
☶
我依然爱你，或许是命中注定，多年之后，任何人都无法代替……
闭上眼，听一曲老歌，歌中唱的的是“我依然爱你”，现实中的我“爱你依然”，多年之后的今天，你依旧还是沉在我心里都无法代替。
你就是你，我心中独一无二的你，和你共同走过的那些时光，是我这辈子中最美好的回忆。
有一个人不再联系，却总是拼命的惦记，恰如你
世上总有一个人，只一眼便让你觉得心被撞击了一下，自此之后，满心满眼留下的都是他最初的样子。
你来，撞开了我冰封的心扉，荡起了我心中的波澜，那波澜在我的心海里久久不能散去。
虽然你早已成了我时光中的过去，但是你所有的记忆都还在我心底，包括你的样子，包括你的笑容，包括你的好……
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
这份爱压抑在心底，成了我不能言说的秘密，我和你不再联系，或许你根本不知道我依旧爱你，你知与不知都没有关系，爱你是我不变的初心。
那份爱还保留着如初的模样，心动，温软，美丽，情深。
漫长的时光里，你和我虽然不再联系，但我一直拼命的想着你，满心满眼都是你，任凭谁都无法代替。
对不起，亲爱的，我还深深地爱着你，你是我倾尽一生时光无法遗忘的美丽记忆。
想你如初温柔，爱你如初深挚，有一种爱，联不联系，都在心里。
默默想你，是爱情世界最无奈的结局
每个人的生命中都会留下一些无法左右的注定，就像分离。
虽然分离是我们每个人都不愿意面对的现实，但是现实中总有一些无力改变的分离。
一场分离，让曾经两个人的地老天荒成了一个人的地久天长，爱你，从此也成了隐藏在心底最孤独的念想。
我依然深深爱着你，却只能在心里默默想着你，这份想念是我一生不能更改情长。
我在天涯一方，守着这份情长，默默地想你，静静地怀念着我们的过去，想你，却不能告诉你，爱你，却不能守在你身旁。
默然深爱，寂静相思，是爱情世界最无奈的结局。
我依然爱你，不见不守，不惊不扰，你也是我爱的永恒
“你转身，我依然爱你”，这是是我生命中永恒不老的话题。
我不管你在哪里，这辈子我会让你一直住在我心里，哪怕不再联系，哪怕不再相见，也没有谁能够代替你。
我依然爱你，因为我们曾经有过最美丽的相依，即便你离去，关于你那些美丽的记忆也不会被抹去。
我依然爱你，你在心里幽居，红尘路上的那些寂寒、孤单，我都不会惧怕，因为我知道，无论何时何地，你都是我最温暖的陪伴。
闭上眼，听一曲老歌，歌中唱的的是“我依然爱你”，现实中的我“爱你依然”，多年之后的今天，你依旧还是沉在我心里都无法代替。
你就是你，我心中独一无二的你，和你共同走过的那些时光，是我这辈子中最美好的回忆。
有一个人不再联系，却总是拼命的惦记，恰如你
世上总有一个人，只一眼便让你觉得心被撞击了一下，自此之后，满心满眼留下的都是他最初的样子。
你来，撞开了我冰封的心扉，荡起了我心中的波澜，那波澜在我的心海里久久不能散去。
虽然你早已成了我时光中的过去，但是你所有的记忆都还在我心底，包括你的样子，包括你的笑容，包括你的好……
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
这份爱压抑在心底，成了我不能言说的秘密，我和你不再联系，或许你根本不知道我依旧爱你，你知与不知都没有关系，爱你是我不变的初心。
那份爱还保留着如初的模样，心动，温软，美丽，情深。
漫长的时光里，你和我虽然不再联系，但我一直拼命的想着你，满心满眼都是你，任凭谁都无法代替。
对不起，亲爱的，我还深深地爱着你，你是我倾尽一生时光无法遗忘的美丽记忆。
想你如初温柔，爱你如初深挚，有一种爱，联不联系，都在心里。
默默想你，是爱情世界最无奈的结局
每个人的生命中都会留下一些无法左右的注定，就像分离。
虽然分离是我们每个人都不愿意面对的现实，但是现实中总有一些无力改变的分离。
一场分离，让曾经两个人的地老天荒成了一个人的地久天长，爱你，从此也成了隐藏在心底最孤独的念想。
我依然深深爱着你，却只能在心里默默想着你，这份想念是我一生不能更改情长。
我在天涯一方，守着这份情长，默默地想你，静静地怀念着我们的过去，想你，却不能告诉你，爱你，却不能守在你身旁。
默然深爱，寂静相思，是爱情世界最无奈的结局。
我依然爱你，不见不守，不惊不扰，你也是我爱的永恒
“你转身，我依然爱你”，这是是我生命中永恒不老的话题。
我不管你在哪里，这辈子我会让你一直住在我心里，哪怕不再联系，哪怕不再相见，也没有谁能够代替你。
我依然爱你，因为我们曾经有过最美丽的相依，即便你离去，关于你那些美丽的记忆也不会被抹去。
我依然爱你，你在心里幽居，红尘路上的那些寂寒、孤单，我都不会惧怕，因为我知道，无论何时何地，你都是我最温暖的陪伴。
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