供奉神明选哪些水果为好,它们分别代表着不同的寓意!
供奉神明选择哪些水果好。在我们生活中,有大部分人有着信仰的。道教是教化人心行善向善。有信仰的人就会供奉自己所信奉的神明!不管是在家里还是在道观里供奉神灵少不了的是,香、烛、花、果、斋饭。今天我们主要说说供果的寓意,供果也一般用五样。
1
苹果
苹果是我们日常生活中最长见的一种水果,基本的水果店也都有的,苹果也是供神水果中首选的一种。那在神明前供上苹果,也寓意这自己家里人可以平平安安的,一家老小都平安无灾无病,是一种非常吉利的寓意。
2
香蕉
香蕉对供奉神明来说也是一样很好的选择,一年四季都容易买到,香蕉外表金黄色,两头弯弯的有点想元宝,所以用它供神的寓意是希望神明可以给自己招财进宝,生意兴荣。
3
桔子或者橙
桔子或者橙子也是供神的首远之一,一般橙子一年四季会有,也比较容易买到,桔子和橙子的寓意也是很好的,它们寓意这供神人家里清清洁洁,诸事顺利的大吉大利的寓意。
4
火龙果
火龙果也是果神的水果中很好寓意的一种,火龙果供神的寓意是日子和事业都能红红火火的。
5
桂圆
桂圆也是一种供神不错的选择,它的寓意也是很好的,它的寓意是家里团团圆圆,美美满满的的一个幸福家庭。
以上五种水果的寓意都很好,但是其它的水果也是可以的比如,桃子,哈密瓜,西瓜,葡萄,芒果这些都可以选来供神明。那今天的分享就到这里了。对了还有一点大家一定要记住水果一定要选择完整新鲜的水果哦!
供奉神明选择哪些水果好。在我们生活中,有大部分人有着信仰的。道教是教化人心行善向善。有信仰的人就会供奉自己所信奉的神明!不管是在家里还是在道观里供奉神灵少不了的是,香、烛、花、果、斋饭。今天我们主要说说供果的寓意,供果也一般用五样。
1
苹果
苹果是我们日常生活中最长见的一种水果,基本的水果店也都有的,苹果也是供神水果中首选的一种。那在神明前供上苹果,也寓意这自己家里人可以平平安安的,一家老小都平安无灾无病,是一种非常吉利的寓意。
2
香蕉
香蕉对供奉神明来说也是一样很好的选择,一年四季都容易买到,香蕉外表金黄色,两头弯弯的有点想元宝,所以用它供神的寓意是希望神明可以给自己招财进宝,生意兴荣。
3
桔子或者橙
桔子或者橙子也是供神的首远之一,一般橙子一年四季会有,也比较容易买到,桔子和橙子的寓意也是很好的,它们寓意这供神人家里清清洁洁,诸事顺利的大吉大利的寓意。
4
火龙果
火龙果也是果神的水果中很好寓意的一种,火龙果供神的寓意是日子和事业都能红红火火的。
5
桂圆
桂圆也是一种供神不错的选择,它的寓意也是很好的,它的寓意是家里团团圆圆,美美满满的的一个幸福家庭。
以上五种水果的寓意都很好,但是其它的水果也是可以的比如,桃子,哈密瓜,西瓜,葡萄,芒果这些都可以选来供神明。那今天的分享就到这里了。对了还有一点大家一定要记住水果一定要选择完整新鲜的水果哦!
供奉神明选哪些水果为好,它们分别代表着不同的寓意!
供奉神明选择哪些水果好。在我们生活中,有大部分人有着信仰的。道教是教化人心行善向善。有信仰的人就会供奉自己所信奉的神明!不管是在家里还是在道观里供奉神灵少不了的是,香、烛、花、果、斋饭。今天我们主要说说供果的寓意,供果也一般用五样。
1、苹果
苹果是我们日常生活中最长见的一种水果,基本的水果店也都有的,苹果也是供神水果中首选的一种。那在神明前供上苹果,也寓意这自己家里人可以平平安安的,一家老小都平安无灾无病,是一种非常吉利的寓意。
2、香蕉
香蕉对供奉神明来说也是一样很好的选择,一年四季都容易买到,香蕉外表金黄色,两头弯弯的有点想元宝,所以用它供神的寓意是希望神明可以给自己招财进宝,生意兴荣。
3、桔子或者橙
桔子或者橙子也是供神的首远之一,一般橙子一年四季会有,也比较容易买到,桔子和橙子的寓意也是很好的,它们寓意这供神人家里清清洁洁,诸事顺利的大吉大利的寓意。
4、火龙果
火龙果也是果神的水果中很好寓意的一种,火龙果供神的寓意是日子和事业都能红红火火的。
5、桂圆
桂圆也是一种供神不错的选择,它的寓意也是很好的,它的寓意是家里团团圆圆,美美满满的的一个幸福家庭。
供奉神明选择哪些水果好。在我们生活中,有大部分人有着信仰的。道教是教化人心行善向善。有信仰的人就会供奉自己所信奉的神明!不管是在家里还是在道观里供奉神灵少不了的是,香、烛、花、果、斋饭。今天我们主要说说供果的寓意,供果也一般用五样。
1、苹果
苹果是我们日常生活中最长见的一种水果,基本的水果店也都有的,苹果也是供神水果中首选的一种。那在神明前供上苹果,也寓意这自己家里人可以平平安安的,一家老小都平安无灾无病,是一种非常吉利的寓意。
2、香蕉
香蕉对供奉神明来说也是一样很好的选择,一年四季都容易买到,香蕉外表金黄色,两头弯弯的有点想元宝,所以用它供神的寓意是希望神明可以给自己招财进宝,生意兴荣。
3、桔子或者橙
桔子或者橙子也是供神的首远之一,一般橙子一年四季会有,也比较容易买到,桔子和橙子的寓意也是很好的,它们寓意这供神人家里清清洁洁,诸事顺利的大吉大利的寓意。
4、火龙果
火龙果也是果神的水果中很好寓意的一种,火龙果供神的寓意是日子和事业都能红红火火的。
5、桂圆
桂圆也是一种供神不错的选择,它的寓意也是很好的,它的寓意是家里团团圆圆,美美满满的的一个幸福家庭。
#本甲先生论道# 过年拜神有讲究,这样拜神,方能感动神灵,才能有求必应!#陪你过年#
一、斋戒、沐浴
1、斋戒
信徒在拜神的前一天晚上,应该要吃斋、吃素。
2、沐浴
道教讲的沐浴,沐的是身上的污垢,道教讲人要清净自己的心灵,也就是要洗心涤虑。
在朝拜神仙的时候,要做到衣冠整齐,不能穿背心,裤衩,拖鞋,这样是对神灵的一种亵渎
到庙里朝拜,应该要了解一些朝拜的规矩,进入殿堂一般是靠门的右侧走(因为道教宫观建筑格局一般是坐北朝南居多,所以进入殿堂靠右侧进也就是靠东边进),或者是靠左侧走,不能冲着中间走,不能当道走,走路的时候不宜高声,在庙里面不宜喧哗,应该是诚心定气的。
如果是从右边入殿,那就是迈右脚靠殿堂大门右侧进入,也就是说从东边进去,就从西边出来,那么从西边出来迈的也是右脚,道教讲进去从东边进,出来的时候从西边出,是顺其自然,是根据太阳东升西落的自然规律,效法自然的具体体现。
朝拜时常用香、花、灯、水、果五种祭品供奉于神坛之上,称为斋供,对于斋供中的五种供品,各有规定和禁忌。
二、上香的礼仪
在烧香的时候是有一定的讲究,具体做法:
1、选三炷香,左手持香点燃(左手手印为单白鹤诀),右手拂袖。在烧的时候,如果是用明火,不能用嘴去吹灭,应该上下扇灭,或者是用右手扇灭
2、面对神像,双手举香,躬身敬礼。
3、插香。插香的时候同样也是用左手,三炷香要插直、插平,间隔不过一寸宽(以表示寸心)。
插香时先插中间这一炷香,代表玉清元始天尊,也是道宝,然后再插左边这炷香,代表上清境的灵宝天尊,代表经宝,所以叫尊经宝,第三炷香就是插右边的这炷,是供养太清宫的道德天尊,代表尊师宝。
三炷香就是代表“道、经、师”三宝。
插香的另外一个要求就是三炷香一定要插平,插直。
香与香的间隔不能过寸,道教认为过寸,神不信。
而且说寸心感神,要把香插直,插平,这需要你存心定气方能做到,烧香也是告诉我们很多道理,为什么要插平,是要你心平气和,为什么要插直,是要你心地正直,为什么要插寸,就是要寸心,这就是烧香的基本规矩。
现代供神之花,常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品,次为水仙、牡丹、莲花。
敬神所用鲜花,首重清香芬芳,全无芳香者,或香味强烈、令人生厌者,忌用于敬神;
醮坛所用之灯,须用一色芝麻油燃点,忌用六畜脂膏之油,否则会触秽神灵;
道门称供奉斋坛之水为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水;
供果在供之前要洗干净,擦干。
供果以圆形水果为宜,圆取圆满之意,一般供果的时候,苹果是取其平安之意,桔子取其大吉大利,橙子是心想事成,香蕉是发财果,一般做生意的人比较喜欢供它,猕猴桃也是圆形的水果,取其圆满之意,葡萄因为个数比较多,取其硕果累累之意,都有吉祥的含义,供果当中有几样水果是不能供奉的。
第一样就是李子,李子不能供奉太上老君,因为太上老君姓李,所以避讳;
石榴不能供奉真武大帝,因为石榴的籽是要通过便道以后才能生长发芽,有亵渎神灵之意,所以不能供奉石榴;
梨也是不能供的,一般人忌讳梨有分离之意。这些就是供果的一些忌讳,供果一般五个为一个盘,一堂一共供五盘。
三、跪拜礼
道教的殿堂里大多都是三尊神像,一般先拜中间的神像,再拜东边的,然后再拜西边的,因为道教讲,东方是属青龙,西方是属白虎,东方主生,那么先给青龙方神仙磕头。
道教的跪拜礼分两种:
一种是一礼三叩首;
一种是三礼九叩。
一礼三叩首礼就是在平常的日子行的礼;三礼九叩一般是在初一、十五及祖师圣诞,还有一些重大的道教宗教活动的时候要举行这个三礼九叩的大礼。
关于一礼三叩的具体拜法:
1、站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。
2、一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。
3、左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手手背上,形成“十”字状,下跪的时候,男子跪下一大片,也就是说两个腿是分开的,女子跪下一条线,也就是两个腿要并着。
4、俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臂部高于头部,臀高于头为之失仪)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。
5、抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。
我们磕头的时候,首先内心要保持平静、安详,身心要非常的愉悦,你站在神殿面前,脑子里还想着凡尘琐事,这是不应该的,道教磕头的时候,讲究内安心性,外重威仪。
内安心性就是说你要做到内心非常的平静,要一念不生,在你的面前只有神灵。
一、斋戒、沐浴
1、斋戒
信徒在拜神的前一天晚上,应该要吃斋、吃素。
2、沐浴
道教讲的沐浴,沐的是身上的污垢,道教讲人要清净自己的心灵,也就是要洗心涤虑。
在朝拜神仙的时候,要做到衣冠整齐,不能穿背心,裤衩,拖鞋,这样是对神灵的一种亵渎
到庙里朝拜,应该要了解一些朝拜的规矩,进入殿堂一般是靠门的右侧走(因为道教宫观建筑格局一般是坐北朝南居多,所以进入殿堂靠右侧进也就是靠东边进),或者是靠左侧走,不能冲着中间走,不能当道走,走路的时候不宜高声,在庙里面不宜喧哗,应该是诚心定气的。
如果是从右边入殿,那就是迈右脚靠殿堂大门右侧进入,也就是说从东边进去,就从西边出来,那么从西边出来迈的也是右脚,道教讲进去从东边进,出来的时候从西边出,是顺其自然,是根据太阳东升西落的自然规律,效法自然的具体体现。
朝拜时常用香、花、灯、水、果五种祭品供奉于神坛之上,称为斋供,对于斋供中的五种供品,各有规定和禁忌。
二、上香的礼仪
在烧香的时候是有一定的讲究,具体做法:
1、选三炷香,左手持香点燃(左手手印为单白鹤诀),右手拂袖。在烧的时候,如果是用明火,不能用嘴去吹灭,应该上下扇灭,或者是用右手扇灭
2、面对神像,双手举香,躬身敬礼。
3、插香。插香的时候同样也是用左手,三炷香要插直、插平,间隔不过一寸宽(以表示寸心)。
插香时先插中间这一炷香,代表玉清元始天尊,也是道宝,然后再插左边这炷香,代表上清境的灵宝天尊,代表经宝,所以叫尊经宝,第三炷香就是插右边的这炷,是供养太清宫的道德天尊,代表尊师宝。
三炷香就是代表“道、经、师”三宝。
插香的另外一个要求就是三炷香一定要插平,插直。
香与香的间隔不能过寸,道教认为过寸,神不信。
而且说寸心感神,要把香插直,插平,这需要你存心定气方能做到,烧香也是告诉我们很多道理,为什么要插平,是要你心平气和,为什么要插直,是要你心地正直,为什么要插寸,就是要寸心,这就是烧香的基本规矩。
现代供神之花,常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品,次为水仙、牡丹、莲花。
敬神所用鲜花,首重清香芬芳,全无芳香者,或香味强烈、令人生厌者,忌用于敬神;
醮坛所用之灯,须用一色芝麻油燃点,忌用六畜脂膏之油,否则会触秽神灵;
道门称供奉斋坛之水为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水;
供果在供之前要洗干净,擦干。
供果以圆形水果为宜,圆取圆满之意,一般供果的时候,苹果是取其平安之意,桔子取其大吉大利,橙子是心想事成,香蕉是发财果,一般做生意的人比较喜欢供它,猕猴桃也是圆形的水果,取其圆满之意,葡萄因为个数比较多,取其硕果累累之意,都有吉祥的含义,供果当中有几样水果是不能供奉的。
第一样就是李子,李子不能供奉太上老君,因为太上老君姓李,所以避讳;
石榴不能供奉真武大帝,因为石榴的籽是要通过便道以后才能生长发芽,有亵渎神灵之意,所以不能供奉石榴;
梨也是不能供的,一般人忌讳梨有分离之意。这些就是供果的一些忌讳,供果一般五个为一个盘,一堂一共供五盘。
三、跪拜礼
道教的殿堂里大多都是三尊神像,一般先拜中间的神像,再拜东边的,然后再拜西边的,因为道教讲,东方是属青龙,西方是属白虎,东方主生,那么先给青龙方神仙磕头。
道教的跪拜礼分两种:
一种是一礼三叩首;
一种是三礼九叩。
一礼三叩首礼就是在平常的日子行的礼;三礼九叩一般是在初一、十五及祖师圣诞,还有一些重大的道教宗教活动的时候要举行这个三礼九叩的大礼。
关于一礼三叩的具体拜法:
1、站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。
2、一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。
3、左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手手背上,形成“十”字状,下跪的时候,男子跪下一大片,也就是说两个腿是分开的,女子跪下一条线,也就是两个腿要并着。
4、俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臂部高于头部,臀高于头为之失仪)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。
5、抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。
我们磕头的时候,首先内心要保持平静、安详,身心要非常的愉悦,你站在神殿面前,脑子里还想着凡尘琐事,这是不应该的,道教磕头的时候,讲究内安心性,外重威仪。
内安心性就是说你要做到内心非常的平静,要一念不生,在你的面前只有神灵。
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