净界法师 法华经讲记179

离相清净 走出过去 借相修心 开创未来

　　诸位，我再提醒大家，不要挑战你的过去，你没办法处理的，很多人的人生就是想要处理过去的影像，你处理以后你就回不来了。你说我用佛号去压它，很多念佛人他不修理观，打妄想就用佛号压它，你用佛号压妄想就是跟它互动嘛，它要的就是你跟它互动嘛，不管你是喜欢它讨厌它，你一跟它互动就没完没了，我跟保证你不是它的对手，你信不信？

　　我们念佛一天念两个小时，连睡觉加起来，我们打了二十二小时的妄想，我们竟然想用两小时的佛号去跟妄想对抗，你真是不知道怕，是吧。

　　所以你不修理观的人，事修的人，完蛋了，绝对完蛋了！如果你今天不从自性功德的开显，你完全从因缘上的事修，我们处在劣势，你不是它对手。

　　诸位你想想看，你无量劫的妄想，打了那么久了，你现在要把它拔除，你说拔除就拔除，那这样子什么叫因缘所生法呢？那个因缘的力量还在不在呢？那个因缘你不断的薰修，那个力量你说不要就不要啊。

　　所以佛陀很厉害，佛陀说，不要处理，这个镜子太多灰尘了，咱不擦灰尘，你安住在镜子就好了，这是佛陀高明的地方。

　　那个空观妙在离那个字，离相清净，你把那个离字参透了，你就知道怎么样去面对你的过去了。面对过去是比较消极的，那怎么开创未来呢？

　　人生总有个目标去引导吧，哦，成佛，把佛陀的相状拿过来，启动十如是。从现在开始酝酿成佛之道，先从内善根，真正会修行的人是由内而外的，不会修行的人是从外而内的。我没有布施的善根，我先从布施的行为，慢慢慢慢的，布施心修久了，我自然有善根了，钝根人，由外而内是最慢的。利根人是建立布施的善根再去行布施的因缘，叫作理观带动事修。

　　所以整个一心三观，就是离相清净，走出过去，借相修心，开创未来，两句话就说完了。

　　本经的妙法就是这样修，就是建立心中的理观。

　　好，有没有问题？可以开始提问。

#双11来了#双十一红包来了，支付宝，支付宝扫一扫，[酷][酷] 预售 失去了缘分的人，即使在同一个城市里也不太容易碰到；一次转身就意味着一辈子。 改变心态，就是改变人生。过去无法挽回，明天还是未知，只有当下是实实在在的很多时候，一个人发现自己爱上一个人，都是在跟他分别的时候，突然一下见不到那个人了，才知道自己已经不知不觉地对那个人产生了很强的依恋。[圣诞老人][小红花][女孩儿]

人生不能去推盘，也别去复演，不悔恨过去，别幻想未来，人只能把握当下、决定现在。过去的二十年，第一个十年主要就是求学时代，半跑半追、老天眷顾地一路读了中意的学校，第二个十年，社会洗礼、跌跌撞撞，我多次形容那是“三起三落”，被现实拍打的苟延馋喘…两个十年的累积不可谓走得理想，但是走得沉重，代价惨痛，理想很丰满、现实很打脸，我以为我会成为那样，结果不是那样。如果可以复盘，我一定不会据于保守、畏首畏尾，年轻就是勇于尝试，鹰击长空、不悔不羞，定能扩展胸襟胆识、坚定信念、忠于自我、远离平凡。下一个十年，我会按部就班、因循求稳，还是志气勃发、突破现状、谋求变局？生命孰短，这是一个值得思考的问题。