『文字竖排大有学问』
古人写字，自右及左，自上而下，西方则是自左及右，横行直走。
马未都认为古时书写阅读，是自我为难，但中国人喜欢放眼高处，立足小事，以此修身养性。梁某则说因阅读方式有异，中国人读书不断点头，先肯定再思考，于是性情平和；西方人相反，未理解先否定，由是性情暴躁。皆为妙论。
不仅如此，其实文字竖排，还影响文体文风。先秦之时，竹简刻字不易，一行只能刻10-20字左右，故有文言文体。中古以降，虽用纸帛刻书，但传承雅言，且追求舒适美观，一行字大约在16-20字，这使得古人文辞颇为简雅。
到近代，港台作家依然采用竖排体例书写。16开左右的纸张中，一行大概30余字，如果一段话只有十余字至四十来字，在版面中只占一至二行，读起来，目光自上而下自右及左会不由自主被牵引，动作幅度虽大，但毫不费力。版式的观感，直接影响创作。古龙早先为了骗稿费，恨不得一字一段。后来发现了其中奥秘，故崇尚精炼文字，单句成段，快捷推进，造就一种节奏感极佳的古龙体。
之前提过到手书文字，有种创作的仪式感，写的慢、字迹潦草、修改不便，会使人惜墨如金，字有生气，会反过来激荡文思。而竖书，又有种书法的美感，且每个人的基因中有先辈阅读古籍残存的记忆，所以竖书的文字，字里行间往往有着一种古典的味道，创作时难免受起熏陶。而横排，目光多为自左及右，自上及下只是顺势而行，反应会稍稍迟钝，一段话写得长了些也不易察觉，故而往往言辞较为冗长，叙述较为现代。
试观古龙《飞刀又见飞刀》中的一段：
『月色依旧，水波依旧，桥依旧，阁依旧，人却已非刚才的人。
李坏悠悠哉哉走过九曲桥，那样子就像韩峻刚才走上桥头一样。
大家只有看着他走，没有人敢拦他。
月色水波间，仿佛有一层淡淡的薄雾升起，薄雾间仿佛有一条淡淡的人影。
李坏忽然看见了这条人影。
没有人能形容他看见这条人影时他心中的感觉，那种感觉就像是一个瞎子忽然间第一次看见了天上皎洁的明月。
那条人影像在月色水波薄雾间。』
横排的珠海本，当年看到时只觉得用词华美而已。而竖排的文字，某天看到丁情《我的师父古龙大侠》讲述的那一幕，心中有种无以言表的震动。

永爱2nd 自己也没意识到对方在心里已经有绝对性的地位了 出于某种性格中下意识的独来独往 还在坚持割去感伤 会故意说这种撇清关系的话…其实这种撇清关系反而是种保护 像尼8th说前面就是大海 要打道回府的话就是最后的机会了
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