念咒要点:
1、无论盘腿还是坐着,必须直身正体、端身正意,恭敬心很重要。
2、放下一切,让自己六根清净。不能清净可先念忏悔咒、六字大明咒、一切菩萨初发心真言、心地神咒、降魔类咒语。
3、哪个咒能让自己六根清净、六根都摄在咒上,就念哪个咒。
4、一门深入,长时熏修;不要贪多,一咒通,咒咒通;主修一门,辅修其他。
5、打坐默念时舌顶上腭。不令口舌咽喉等动,令心念之,仍须入无念之念,是名真念。
《清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》
6、不要着相,不受任何感应的影响。
7、手不方便结印时,可以观想自己灵体的手结印。
8、每天尽量找不会被打扰的时间和干扰少的时段念咒,建议(寅时卯时3点到7点)。

☀️☀️☀️☀️☀️

一,卍尾鉢尸如来陀罗尼卍

曩謨沒馱野,曩謨達哩麼(二合引)野,
曩謨僧伽野,唵,左羅左羅,呬隸呬隸,呬羅野,
曩謨昝(zǎn)謨,左曩野,
曩謨曩莫,娑嚩賀。

——尔时尾鉢尸如来。为欲利益一切众生。消除疾病祛遣部多。随喜宣说陀罗尼。
——是时尾鉢尸如来说是明已。告虚空藏菩萨摩诃萨言。若有受持读诵供养此陀罗尼者。当知是人无疾病苦器杖不伤。水不能漂毒不能害。亦无中夭饮食无患。获得闻持寿命长远。一切时中诸佛护念。若复耳聋呪油七遍。滴油耳中自然消散。
《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》


二,卍尸企如来陀罗尼卍
曩謨沒馱野,曩謨達哩麼野,
曩莫僧伽野,唵,波左波左,波左波左野,
薩哩嚩部多喃,嚫(chèn)儞(nǐ)枳隸野,
波羅尾儞野喃,娑嚩賀。

——尔时尸企如来。为欲利益一切众生。消除疾病祛遣部多。随喜宣说陀罗尼。
——是时尸企如来说是明已。告虚空藏菩萨摩诃萨言。我此心印大陀罗尼。百千俱胝无数诸佛同共宣说。若有众生昼夜六时忆持我此心陀罗尼。病疾消除鬼魅远离恶梦除遣永离中夭。患难不侵毒不能害。梦见如来入佛境界。
若复风癀童子鬼病。结青线索呪苏摩那身上带持耳边诵呪。一切时中愿皆除灭。
《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》


三,卍毘舍浮如来陀罗尼卍
曩謨沒馱野,曩謨達哩麼野,
曩莫僧伽野,唵迦羅迦羅,
迦羅迦羅,矩路娑那曩,矩嚕,
薩哩嚩誐囉賀赦,娑嚩賀。

——尔时毘舍浮如来。为欲利益一切众生消除疾病祛遣部多。随喜宣说陀罗尼。
——是时毘舍浮如来说是明已。告虚空藏菩萨摩诃萨言。汝今谛听此陀罗尼。贤劫如来三世诸佛同共宣说若有受持读诵供养此陀罗尼者。当知彼人器杖不伤毒不能害。无诸疾病水不能漂。亦无中夭宿业消除。
若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。先当洗浴住世尊前。诵持此明满八百遍一切疾病一切娆恼不能侵害。获得长命尽诸烦恼。当得库藏财谷甚多。
若恶众生一切怖畏。思惟念诵此陀罗尼怖畏消除获得爱乐。
若有一切鬪诤论义。白线作结诵陀罗尼一切和合。
若患眼痛乳树作线。诵陀罗尼系于颈上即得除愈。
若复见有军阵相向。取蜜酪酥阿波摩誐。一诵一掷火中护摩。满八千遍。一切军众互相收阵寿命长远。
王及大臣为求安隐。酪蜜稻花火中护摩满八千遍。于一切处身心快乐。若为自身及诸众生。消除蕴恶灾难罪障不吉祥相。白乳树柴呪胡麻子。火中护摩满八千遍。一切灾难即得消除。若复有人自为成就一切明呪。当取百华曩罗那必哩焰牛头栴檀世礼多枳恭句摩母娑怛迦印捺囉嚩噜拏珊瑚惹底此药一处盛贤瓶中。菩提树枝苏摩那叶。插贤瓶口安世尊前。白月十五日一日一夜于世尊前诵陀罗尼。满八百遍悉地成就。《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》


四,卍羯矩忖那如来陀罗尼卍

曩謨沒馱野,曩謨達哩麼野,
曩莫僧伽野,曩莫羯囉矩忖那野,
怛他誐哆野,囉賀諦,三弭野三沒馱野,唵,
迦吒迦吒,迦吒迦吒,枳致枳致,枳致枳致,
曩謨薩哩嚩,怛他誐諦毘喻,囉賀帝毘藥,
三弭野三沒地毘喻,娑嚩賀。

——尔时羯矩忖(cǔn)那如来。为欲利益一切众生。消除疾病祛遣部多。随喜宣说陀罗尼。
——是时羯矩忖那如来说是明已。告虚空藏菩萨摩诃萨言。汝今谛听。我此心印大陀罗尼。殑伽沙等诸佛世尊同共宣说。若有受持供养听闻随喜此陀罗尼者。当知是人获得闻持远离疾病饮食无患系缚解脱。后时后分若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。香华涂香供养三宝。沐浴世尊发心念诵此陀罗尼。满八百遍得宿命通。七生天上作诸天子。下生人间为转轮王。若不依法随缘念诵。常生人中。人中命终生安乐剎。若得种种饮食加持七遍。一切疾病悉皆远离。若为息除一切鬼魅八千障难。当先澡浴念诵此明满一七遍。若患恶疮呪疮七遍。若患痈肿加持铜针。念呪下针即得除愈。一切鬪诤念诵此明。满一七遍即得除散。一切系缚念诵此明。满一七遍便得解脱财宝增长。念陀罗尼恒无间断。尾曩野迦一切障难。诵陀罗尼满一七遍即得远离。若人要知心之所求事。于清净处若佛塔前。严结坛场烧沈水香。诵念此明满八千遍。头东欹卧梦见如来。寿命脩短好恶胜劣彼一切见。
《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》


五,卍羯曩迦牟尼如来陀罗尼卍

曩謨沒馱野,曩謨達哩麼野,
曩莫僧伽野,曩莫迦曩迦母曩曳,
怛他誐哆野,
囉賀諦,三弭野三沒馱野,唵,
娑囉娑囉,娑囉娑囉,
悉哩悉哩,悉哩悉哩,悉囉野,
馱摩馱摩,馱摩馱摩,
度母度母,度母度母,度摩野,
曩謨曩莫,迦曩迦母曩曳,怛他誐哆野囉賀諦,
三弭野 三沒駄野,娑嚩賀。

——尔时羯曩迦牟尼如来。为欲利益一切众生。消除疾病祛遣部多。随喜宣说陀罗尼。
——是时羯曩迦牟尼如来说是明已。告虚空藏菩萨摩诃萨言。若有受持读诵。恒常供养此陀罗尼者。当知是人一切刀杖水火。怖畏邪法呪术诸毒不能侵害亦不中夭。先世所造一切业障。三时诵念皆得消除。又复疥癞症癖恶肿。用菖蒱作末蜜和为丸。火中护摩满八千遍。又复疟病一日二日三日四日。加持惹底苏摩那华身上带持。若复耳聋耳边诵呪。若复风癎羯咤鬼病。加持佛华身上带持。如是诸病愿皆消除。富贵长寿恒见如来。一切时中诸佛护念。
《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》


六,卍迦葉波如来陀罗尼卍

曩謨沒馱野,曩謨達哩麼野,
曩莫僧伽野,唵,賀囉賀囉,賀囉賀囉,賀賀,
曩莫迦設野波野,
怛他誐哆野,囉賀諦,
三弭野三沒馱野,悉殿覩,
滿怛羅波那,娑嚩賀。

——尔时迦葉波如来。为欲利益一切众生。消除疾病祛遣部多。随喜宣说陀罗尼。
——尔时迦葉(yè)波如来应正等觉说是明已。告虚空藏菩萨摩诃萨言。若有受持读诵供养此陀罗尼者。当知是人一切业障悉皆消除一切时中诸佛摄受。远离恶法安住善法。
若复有人患白癞病。加持佛华满八千遍。若常热病加持佛华满八千遍。若病初得加持佛华。满八千遍身上带持。一切时中愿皆除灭。
若复女人怀孕难生。加持佛华油煎涂用。若皮风疮加持佛华酥煎涂上。若复痈肿及诸痔瘻。加持佛华好蜜一处用涂疮上。
若复疟病一日二日三日四日。食香食华一切鬼病。或复癫癎加持佛华身上带持。如是等病明力加持。一切时中愿皆除灭。《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》



七,卍释迦牟尼如来心印陀罗尼卍

曩謨沒馱野,曩謨達哩麼(二合)野,
曩莫僧伽野,怛儞野(二合)他,唵,
具弭具弭,
摩賀具弭,底隸底隸,
摩賀底隸,左隸左隸,
摩賀左隸,馱囉馱囉,
摩賀馱囉,鼻哩鼻哩,
摩賀鼻哩,枳隸枳隸,
摩賀枳隸,祖zǔ)嚕祖嚕,
摩賀祖嚕,弭隸弭隸,
摩賀弭隸,底隸底隸,
摩賀底隸,度弭度弭,
摩賀度弭,左隸左隸,
摩賀左隸,企哩企哩,
摩賀企哩,唧隸唧隸,
摩賀唧隸,娑嚩賀。
——尔时释迦牟尼如来。为欲利益一切众生。消除疾病祛遣部多。说此心印陀罗尼。
——尔时世尊释迦牟尼如来说是明已。告虚空藏菩萨摩诃萨言。虚空藏若有受持读诵供养陀罗尼者。当知彼人身无疾病。刀杖不伤水不漂溺。不受苦恼亦不中夭。虚空藏汝今当知此陀罗尼有大威力。能除疾病能除诸毒。能除不祥及诸怖畏。若彼部多彼部多众不能侵害。若布怛曩布怛曩众不能侵害。如是等众各起慈心。一切时中令彼安隐。《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》


八,,卍虚空藏菩萨利益众生法界清净成就安隐陀罗尼卍
怛儞野(二合)他,左隸左隸,摩賀左隸,
覩嚕覩嚕,
摩賀覩嚕,入嚩(二合)嚩,入嚩(二合)隸,
摩賀入嚩(二合)隸,呬隸呬隸,
摩賀呬隸,娑嚩賀。
——是时虚空藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊如来已说利益众生成就安隐大陀罗尼。我今亦说利益众生法界清净成就安隐陀罗尼曰。
——是时虚空藏菩萨摩诃萨。说是明已复作是言。若欲成就出世间殊胜功德。应当受持此陀罗尼。世间所有刀杖系缚。疾病若患黑云障碍。尾囉蔓毒不能侵害。若复迦驱那切那儞阿底没里瑟咤囉病。明力护持愿皆除灭。《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》

注意:此咒语出自《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》
《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》卷八里的咒语出自另一部佛经《虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经》,非同一部佛经,而且里面的佛也不一样。

#读书[超话]#生命之秘09:真人无相

 

众生位言:

逻辑推理,从所悟能。我所为妄,我能为真。

修行位言:

见世间法,纵深之象。阳焰野马,远见近无。

能之与所,如波如粒。真与非真,如掌如拳。

观其由绪,罔象虚无。真妄和合,以为其本。

十方世界,及与身心。归一真空,性具全体。

无余无依,涅槃妙心。

方悟初心,为人我空,假说真人。

如今实见,是法我空,通禅真人。

佛家说为,空如来藏,法身功德。

道家说为,大道无形,天地之始。

儒家说为,天理绝学,形而上学。

哲学说为,客观存在,不依人说。

笔者学舌,捕风捉影,望不可及。

 

下期预告,真真真人。

印广门清2019.9.9

法集要颂经护心品第三十一
心轻难调伏为欲所居怀
降心则为善以降便轻安
如鱼在旱地以离于深渊
心识极惶惧魔众而奔驰
心走非一处犹如日光明
智者所能制如钩止恶象
今我论此心无坚不可见
我今欲训诲慎莫生瑕隙
汝心莫游行恣意而放逸
我今还摄汝如御暴逸象
生死无有量往来无端绪
求于屋舍者数数受胞胎
以观此居屋更不造诸舍
梁栈看已坏台阁则摧折
心已离诸行中间是己心
心多为轻躁难持难调护
智者能自正如匠搦箭直
有恚则知恚有恚知有恚
是意皆自造非干父母为
除邪就正定为福勿回复
盖屋若不密天雨则常漏
人不思惟行恒历淫怒痴
盖屋若不密天雨则常漏
人自思惟行永无淫怒痴
心为诸法本心尊是心使
心若念恶行即言即恶行
罪苦自追随车轹终于辙
心为诸法本心尊是心使
心若念善行即言即善行
福庆自追随如影随其形
不以不净意亦及瞋怒人
欲得知法者正等觉所说
诸有除贡高心意极清净
能舍伤害怀乃得闻正法
心不住止息亦不知善法
迷于出世事无有正知见
三十六使流并及心意漏
数数有邪见依于欲想结
舍意放其根人随意回转
为少灭名称如鸟舍空林
在静自修学慎勿逐欲迹
莫吞热铁丸嗥哭受其报
应修而不修恃力不精勤
自陷人形卑懈怠不解慧
乱观及正观皆由意所生
能觉知心观愚心数数乱
智者如是观念者专为行
咄嗟意无着惟佛能灭此
观身如空瓶安心如丘城
以慧与魔战守胜勿复失
观身如聚沫如阳焰野马
以慧与魔战守胜勿复失
心念七觉意等意不差违
当舍愚惑意乐于不起忍
尽漏无有漏于世取灭度
当自护其意若牦牛护尾
有施于一切终不离其乐
一龙出众龙龙中六牙者
心心自平等独乐于旷野
不以能害心尽为一切人
慈心为众生彼无有怨恨
慈心为一人便护诸善本
尽当为一切贤圣福称上
普慈于一切愍念众生类
修行于慈心后受无极乐
若以踊跃意欢喜不懈怠
修于诸善法获致安隐处
自则致欢喜身口意相应
以得等解脱苾刍息意快
一切诸结尽无复有尘劳
正使五音乐不能悦人意
不如一正心向于平等法
最胜得善眼亦不计有我
诸有心乐禅不乐于欲意
最胜踊跃意亦不见有我
诸有心乐禅不乐于欲意
诸结永已尽如山不可动
于染无所染于恚不起恚
诸有如此心焉知苦踪迹
无害无所染具足于戒律
于食知止足及诸床卧具
修意求方便是谓诸佛教
行人观心相分别念待意
以得入禅定便获喜安乐
护意自庄严嫉彼而营己
遭忧不患苦智者审谛住
人不守护心为邪见所害
兼怀掉戏意斯等就死径
是故当护心等修清净行
正见恒在前分别起灭法
苾刍降睡眠尽苦更不造
降心复于乐护心勿复调
有情心所误尽受地狱苦
降心则致乐护心勿复调
护心勿复调心为众妙门
护而不漏失便在圆寂道#佛教##佛法看世间##佛学文化# https://t.cn/RJwB4OY


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