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王石渠《五嶽真形圖併咒》一軸
臣考五岳真形圖,本於漢武帝元封二年七月七日,受之西王母,流布人間。世人能佩此圖,渡江海,入山谷,夜行郊野,偶宿凶房,一切魔厲,不敢加害。家居供奉,橫惡不起,禎祥永集。抱朴子亦曰:修道之士,栖隐山谷,須得五岳真形圖以佩之,則山中魑魅虎蟲妖毒皆莫敢近。其圖有數種,至於道藏所傳,形各微異,未晰孰真。惟斯圖傳云臨之仲文陶真人所遺鐵如意上,因秘之笥中。每逢甲子庚申日及三元五臘,授持供奉。有同志者,見人為妖蠥所迷,以斯圖授之,立遁。復有甲姓者,家忽粟㼤不胫而躍,衣碪無翼而騰,以斯圖授之,頓安。是此圖卻邪鎮祙之功,歷歷可驗,其為五岳之真形無疑矣。茲特誠惶誠恐敬臨,上進。
五岳真形神咒
我有東岳形,最卻猛獸,神安命延,存身長久,入山履川,百芝自聚。
我有南岳形,善伏虎狼,五瘟不加,辟除火光,謀惡我者,返還自傷。
我有中岳形,五毒遠避,所向惟利,致財巨億,願願尅合,不勞身力。
我有西岳形,掃除百凶,入刃不傷,消辟五兵,山川名神,尊奉司迎。
我有北岳形,驅熊伏虎,入水卻災,百毒滅伏,役使蛟龍,長享福祿。
龍飛康熙五十九年歲在庚子長春之吉
臣清虛王石渠熏沐虔書
臣考五岳真形圖,本於漢武帝元封二年七月七日,受之西王母,流布人間。世人能佩此圖,渡江海,入山谷,夜行郊野,偶宿凶房,一切魔厲,不敢加害。家居供奉,橫惡不起,禎祥永集。抱朴子亦曰:修道之士,栖隐山谷,須得五岳真形圖以佩之,則山中魑魅虎蟲妖毒皆莫敢近。其圖有數種,至於道藏所傳,形各微異,未晰孰真。惟斯圖傳云臨之仲文陶真人所遺鐵如意上,因秘之笥中。每逢甲子庚申日及三元五臘,授持供奉。有同志者,見人為妖蠥所迷,以斯圖授之,立遁。復有甲姓者,家忽粟㼤不胫而躍,衣碪無翼而騰,以斯圖授之,頓安。是此圖卻邪鎮祙之功,歷歷可驗,其為五岳之真形無疑矣。茲特誠惶誠恐敬臨,上進。
五岳真形神咒
我有東岳形,最卻猛獸,神安命延,存身長久,入山履川,百芝自聚。
我有南岳形,善伏虎狼,五瘟不加,辟除火光,謀惡我者,返還自傷。
我有中岳形,五毒遠避,所向惟利,致財巨億,願願尅合,不勞身力。
我有西岳形,掃除百凶,入刃不傷,消辟五兵,山川名神,尊奉司迎。
我有北岳形,驅熊伏虎,入水卻災,百毒滅伏,役使蛟龍,長享福祿。
龍飛康熙五十九年歲在庚子長春之吉
臣清虛王石渠熏沐虔書
富贵可离,权柄可逆,独独君不可弃。时运不渡君,天地不渡君,江海不渡君,吾渡。万里山河,君乃山河之星点,吾是护山之铁骑。君所在之地,是吾不得不思之海角天涯。初见兮渺渺予怀,未敢省视,然一瞥惊鸿,藏心于底,朝去夕来,思之暮之。君是一切世间好事之始也,是风渐暖吹月之乐。今爱君也,为吾所爱之物加之不及也,君为一且遥遥领先。可见君为神明赐吾之糖,世之善意为晚来之柔与遇君。君有似月,亦如星,惜非诗人,不然,当作万首诗以喻君。君眉目宛起之时,天上众星皆为君引,可后思,众星辰当在君笑之时潜出之。此世间,青灼灼,光杳杳,雨淅淅,风渐渐,亦当不过君眉间之星兮。若是君,遇山平山,过海平海。世皆误回眸一眼都无穷,可吾一眼多喜,盖情深不知处,未语竟潸然。
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