庄子的逍遥人生#炼心篇#
▌正确看世界
庄子提出了“齐万物”“一死生”的命题,意思是万事万物彼此之间其实没有什么差别,都是一样的;包括人在内的所有有生命的东西的生死其实也没有什么差别,只是道的运动的不同状态而已。
“自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。”庄子认为,天下的事物,如果你总是看着它们彼此之间的不同点,那么没有什么东西是完全一样的,如果我们从“道”的角度去看待它们,那么万事万物都是从道变化生成而来的,都是道的变现,所以它们之间没有任何区别,生与死也是如此。
▌虚己以游世
“虚己以游世”,指为人处世,不以自我为中心,可以远离灾祸。人生在世,祸患如影相随,处世不易。比如有聚合就有离散,有成功就有毁败,品行端正就要遭受挫折,尊贵显赫就免不了非议,有所作为就有亏损,贤能的人就要遭到谋算,无能之辈就要受到欺侮等等。
质地坚韧而笔直的大树总是先遭砍伐,甘甜的井水总是容易枯竭,若是刻意矫饰,以智者的面目去惊吓愚蠢的人,自以为有修养而去印证别人的污浊,流光溢彩好像举着太阳月亮行走,到处张扬,必然不能免于灾祸。
成就是失败的开始,名誉是耻辱的开始。像生命本身一样地流动,不流露感情也没有好恶,外表很单纯,看起来好像一个傻瓜,不轻易评论事物,不达成任何结论,不刻意追求名声,因为不评判任何人,所以也没有人会评判,这就是虚己的人,他的船是空的。
▌达生而逍遥
“达生”就是通达我们的生命,通达我们的生活,通达我们的生存之道。“生”,包含了生命、精神、生活、工作、生存等等,我们生命过程中的一切一切,都可以包含在这个“生”里边。
“逍遥”是一种精神状态,心不为外物所滞碍。生命和生活通达以后,心摆脱了束缚,在这世上的生活就变得自由而甜美,也就是“逍遥游”的状态,生如蚁而美如神。
擦肩而过的你我,不管是熟稔抑或陌生,不管是年老还是年幼,不管是贫穷还是富有,不管是高贵还是平凡,大家都在自己的生活中给别人打下了温暖的烙印,这单纯的生活才会如此浓墨重彩、厚实坚忍、令人留恋和充满回忆。
人生恰似山峦,起伏压着起伏,起伏连着起伏,一切都在温暖中孕育希望。在辛勤耕耘的过程中,鲜花、荆棘、还有丰收的喜悦,装点了人生的浓墨重彩。
因此,对身边人和身边事,都要怀着温暖的感恩,别人也会在你的影像中温暖地记住你。这样的极美,恰恰彰显出人性升华的高贵,印证着人真的可生如蚁但美如神。 https://t.cn/Rcdt451
▌正确看世界
庄子提出了“齐万物”“一死生”的命题,意思是万事万物彼此之间其实没有什么差别,都是一样的;包括人在内的所有有生命的东西的生死其实也没有什么差别,只是道的运动的不同状态而已。
“自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。”庄子认为,天下的事物,如果你总是看着它们彼此之间的不同点,那么没有什么东西是完全一样的,如果我们从“道”的角度去看待它们,那么万事万物都是从道变化生成而来的,都是道的变现,所以它们之间没有任何区别,生与死也是如此。
▌虚己以游世
“虚己以游世”,指为人处世,不以自我为中心,可以远离灾祸。人生在世,祸患如影相随,处世不易。比如有聚合就有离散,有成功就有毁败,品行端正就要遭受挫折,尊贵显赫就免不了非议,有所作为就有亏损,贤能的人就要遭到谋算,无能之辈就要受到欺侮等等。
质地坚韧而笔直的大树总是先遭砍伐,甘甜的井水总是容易枯竭,若是刻意矫饰,以智者的面目去惊吓愚蠢的人,自以为有修养而去印证别人的污浊,流光溢彩好像举着太阳月亮行走,到处张扬,必然不能免于灾祸。
成就是失败的开始,名誉是耻辱的开始。像生命本身一样地流动,不流露感情也没有好恶,外表很单纯,看起来好像一个傻瓜,不轻易评论事物,不达成任何结论,不刻意追求名声,因为不评判任何人,所以也没有人会评判,这就是虚己的人,他的船是空的。
▌达生而逍遥
“达生”就是通达我们的生命,通达我们的生活,通达我们的生存之道。“生”,包含了生命、精神、生活、工作、生存等等,我们生命过程中的一切一切,都可以包含在这个“生”里边。
“逍遥”是一种精神状态,心不为外物所滞碍。生命和生活通达以后,心摆脱了束缚,在这世上的生活就变得自由而甜美,也就是“逍遥游”的状态,生如蚁而美如神。
擦肩而过的你我,不管是熟稔抑或陌生,不管是年老还是年幼,不管是贫穷还是富有,不管是高贵还是平凡,大家都在自己的生活中给别人打下了温暖的烙印,这单纯的生活才会如此浓墨重彩、厚实坚忍、令人留恋和充满回忆。
人生恰似山峦,起伏压着起伏,起伏连着起伏,一切都在温暖中孕育希望。在辛勤耕耘的过程中,鲜花、荆棘、还有丰收的喜悦,装点了人生的浓墨重彩。
因此,对身边人和身边事,都要怀着温暖的感恩,别人也会在你的影像中温暖地记住你。这样的极美,恰恰彰显出人性升华的高贵,印证着人真的可生如蚁但美如神。 https://t.cn/Rcdt451
为什么有人会觉得婚姻是牢笼?觉得婚姻是牢笼的人,大多生长在一个父母婚姻失败的家庭中,从小耳濡目染,对婚姻持消极抵抗的态度。如果父母婚姻失败,经常伴随着争吵打骂。夫妻之间缺乏包容和理解,家庭氛围必定会很糟糕,两个大人之间的战火也必定殃及池鱼,影响孩子的恋爱观和婚姻观。因为从小,他们从父母那里感受到的更多的是婚姻带来的伤害和痛苦,以及父母在失败婚姻中苦苦挣扎的样子,导致其对婚姻感到恐惧和担忧,不愿意走进婚姻,认为婚姻是痛苦和牢笼。如果说有的人是因为原生家庭的原因将婚姻视为牢笼,那么另外一些人则是因为自身缺乏责任心,爱玩,无力承担婚姻中自己应尽的责任,认为结婚意味着失去自由,被束缚,被套牢,进而逃避婚姻。不管是因为原生家庭,还是自身原因,将婚姻视为牢笼的都有一种逃避婚排斥婚姻的心态。 #怎么挽回婚姻# #挽回前男友##婚恋百问# #情感修复分手挽回挽回男友挽回男朋友怎么挽回前男友前任#
今天和琴友分享的古琴曲是《闲趣》,
选自龚一老师的专辑《古琴演奏法》。
我们总以为城市的快节奏束缚了我们,
“闲趣”二字都离我们很远,
其实,就在眼前,
只是自己不察觉或懒于发掘而已。
林清玄说过:
几乎是所有的白花都很香,
愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。
人也是一样,
愈朴素单纯的人,
愈有内在的芬香。
隐隐觉得,
对于难得的闲趣,
是否也是一样?
古今文人追求,
居境的“清雅”、“脱俗”,
和心灵上的“自由”、“性灵”,
极为崇尚生活的闲情逸致。
明月临窗,清风入怀,
相邀友人于中式古典之境,
抚琴、品茗、挂画、插花,
便可超然物外,乘物游心。
而闲趣不一定非要
“采菊东篱下,悠然见南山”,
或许,拥有淡泊与平和,
闲趣也就在眼前,诗意与花香,
流水与鸟语,自然心中呈现。
一间屋,六尺地,
虽没庄严,却也精致;
茶一盏,书一卷,
远离浮华,清静自在;
不贪名,不图利,
无挂碍,无拘系,
闲便人来,忙便出去。
一盏茶,一卷书,
一曲琴,一幽室,
朴素中透出极致,
静度着简单的人生。
以一份淡泊行走,
以求达到内心的清明。
自古人生何其乐,
偷得浮生半日闲。
选自龚一老师的专辑《古琴演奏法》。
我们总以为城市的快节奏束缚了我们,
“闲趣”二字都离我们很远,
其实,就在眼前,
只是自己不察觉或懒于发掘而已。
林清玄说过:
几乎是所有的白花都很香,
愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。
人也是一样,
愈朴素单纯的人,
愈有内在的芬香。
隐隐觉得,
对于难得的闲趣,
是否也是一样?
古今文人追求,
居境的“清雅”、“脱俗”,
和心灵上的“自由”、“性灵”,
极为崇尚生活的闲情逸致。
明月临窗,清风入怀,
相邀友人于中式古典之境,
抚琴、品茗、挂画、插花,
便可超然物外,乘物游心。
而闲趣不一定非要
“采菊东篱下,悠然见南山”,
或许,拥有淡泊与平和,
闲趣也就在眼前,诗意与花香,
流水与鸟语,自然心中呈现。
一间屋,六尺地,
虽没庄严,却也精致;
茶一盏,书一卷,
远离浮华,清静自在;
不贪名,不图利,
无挂碍,无拘系,
闲便人来,忙便出去。
一盏茶,一卷书,
一曲琴,一幽室,
朴素中透出极致,
静度着简单的人生。
以一份淡泊行走,
以求达到内心的清明。
自古人生何其乐,
偷得浮生半日闲。
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