《抱朴子》里的10句名言，感受道家文化的智慧！
一、夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也。
葛真人认为，追求长生不死、得道成仙，最重要的在于一颗立志向道之心，而不是富贵。
二、上士举形昇虚，谓之天仙。中士游於名山，谓之地仙。下士先死後蜕，谓之尸解仙。
修行者虽然最终会得道成仙，但是他们因为道行高低的不同，成仙之后的等级也是不同。
三、白石似玉，奸佞似贤。
普通的白色石头看起来像美玉，奸邪谄媚的人看起来像贤人。我们在观察一个人的好坏时，往往会真假难辨，被表象所迷惑。
四、欲求长生者，必欲积善立功，慈心於物，恕己及人。
道教对于世间万物展现出“慈悲之心”，这也是体现了道教“仙道贵生，无量无人”的济世精神。
五、云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。
六、金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹也。
七、金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。
八、虎尾不附狸身，象牙不出鼠口。
九、临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟
十、玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。#崂山太清宫[超话]# #道家[超话]# #闻行闻道#

《抱朴子》里的10句名言，感受道家文化的智慧！
一、夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也。
葛真人认为，追求长生不死、得道成仙，最重要的在于一颗立志向道之心，而不是富贵。
二、上士举形昇虚，谓之天仙。中士游於名山，谓之地仙。下士先死後蜕，谓之尸解仙。
修行者虽然最终会得道成仙，但是他们因为道行高低的不同，成仙之后的等级也是不同。
三、白石似玉，奸佞似贤。
普通的白色石头看起来像美玉，奸邪谄媚的人看起来像贤人。我们在观察一个人的好坏时，往往会真假难辨，被表象所迷惑。
四、欲求长生者，必欲积善立功，慈心於物，恕己及人。
道教对于世间万物展现出“慈悲之心”，这也是体现了道教“仙道贵生，无量无人”的济世精神。
五、云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。
六、金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹也。
七、金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。
八、虎尾不附狸身，象牙不出鼠口。
九、临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟
十、玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]# #道教知识[超话]#

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一、夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也。
葛真人认为，追求长生不死、得道成仙，最重要的在于一颗立志向道之心，而不是富贵。
二、上士举形昇虚，谓之天仙。中士游於名山，谓之地仙。下士先死後蜕，谓之尸解仙。
修行者虽然最终会得道成仙，但是他们因为道行高低的不同，成仙之后的等级也是不同。
三、白石似玉，奸佞似贤。
普通的白色石头看起来像美玉，奸邪谄媚的人看起来像贤人。我们在观察一个人的好坏时，往往会真假难辨，被表象所迷惑。
四、欲求长生者，必欲积善立功，慈心於物，恕己及人。
道教对于世间万物展现出“慈悲之心”，这也是体现了道教“仙道贵生，无量无人”的济世精神。
五、云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。
六、金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹也。
七、金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。
八、虎尾不附狸身，象牙不出鼠口。
九、临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟
十、玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#