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到底是什么心态?嗯，好，我来告诉你，首先，挽回的过程中你要有坚定的信念，相信我是可以挽回的她(他)的，只是我们现在的暂时分开而已。其次，一定要搞懂或者清楚他为什么和我分开?其实许多分开的理由都是借口，如果你连分开的理由都不清楚，或者错误的把对方的借口当做分手的真正理由，那么说明你们彼此不是真正的了解，也许这样的挽回是否有价值是值得商榷。心里要做到明明白白。再次，千万不要有种我错了，都是我不好的这种心态，我建议你们强烈克服这样的心态，但是我只是让你们克服这样的心态，并不是让你高高在上，我是让你们的之间的感情建立在平等地位。每个人都是自己的明显缺点，或者脾气不够好，或者生活太邋遢，或者给予的关心和关注不够等等，这些是需要我们改正的，只要我们改正就好，而且做到真真正正的改变!#如何挽回爱情挽回婚姻##如何怎么挽回异地恋军恋同性恋姐弟恋#

#传古维新# 歷史的轉換期八种， 南川高志 (編) / 宮崎麻子 / 藤井崇 / 宮宅潔等著，（台）商务出版社 https://t.cn/A6okElgb

本套書共11冊：

『歴史の転換期』監修　木村靖二、岸本美緒、小松久男

第1冊　 前221年　帝國與世界史的誕生（南川高志編）

第2冊　　　378年　崩解的古代帝國秩序（南川高志編）

第3冊　　　750年　普遍世界的鼎立（三浦徹編）

第4冊　　 1187年　巨大信仰圈的出現（千葉敏之編）

第6冊　　 1571年　白銀大流通與國家整合（岸本美緒編）

第7冊　 1683年　近世世界的變貌（島田龍登編）

第8冊　 　1789年　追求自由的時代（島田龍登編）

第9冊　 　1861年　改革與試煉的時代（小松久男編）

「歷史的轉換期」套書特色

橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能

以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。

推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性

然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期，帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。

具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界

本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，而展現出活生生的鮮明姿態，才是本套書所談的世界史。

主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養

專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與大西洋奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野，是必要的。而本套書正是X好的示範與參考用書。

各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序

各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊推薦人，補充臺灣在地學者的觀點