人为什么会有劫难，劫难是如何产生的！#传统文化#
常听人说，要度过多少亿劫才能成仙，更有在深山修炼的各种“仙”度天劫升仙之说。这些不敢妄加评论，毕竟自己未曾亲自证悟。不过，人生在世，不如意事十常八九，生活中困难无处不在。而面临生死之类的大难，往往被人称为劫难，幸免于难者，称为逃过劫难。道教认为，所谓劫难，即指灾难、祸患。可是，为什么会有劫难呢？
劫难的产生，往往源于宿世积累的孽缘。我们常常讲，前世积累何种缘，今生即承受何种果报，种瓜得瓜，种豆得豆，真实不虚。这些长篇大论佛家已经讲了很多，我再讲似乎显得啰嗦了。只是，任何一种缘都有一个积累过程。在这个过程中，还会不断积累各种缘分，然后慢慢次第成熟，善缘的结果是福报，恶缘的结果便是恶报。
因为曾结了各种缘，我们的人生便充满了悲欢离合、爱恨情仇、生离死别。在很多人看来，这才是人生。没错，在人道之中，这就是人生，所以，如果不加以改变，也许我们会在人道中轮回，该来的还是来，该承受的还得承受，永无止境。
可是，从人道的思维出发，如果一个人承受了太多的劫难，特别是一个已经开始修行的人，不但未见到修行的好处，反而还要应对一系列的磨难，势必会惴惴不安、愤愤不平，然后开始质问：前世的事情我如何知道？这样无端承受磨难，对这一世的自己来说岂不是不公平？这种疑问很多人都有过，然而，也仅仅是疑问而已，我们却找不到解决的办法。我们改变不了过去，我们唯一能改变的，是未来的结局。
▌为什么会有劫难？
记得《太上玄灵北斗本命延生真经》中说：“人身难得，中土难生，假使得生，正法难遇。…多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多。”能脱胎为人是多世积功累德所得的福报，然而，天道讲究不枉不纵，不冤枉也不放纵，绝不会亏待任何一个虔诚修行的人，也不会轻易放过任何一个恶贯满盈的人。这样才能彰显天道的公平与公正。
然而，在六道之中，唯有人道众生拥有较好的修行契机，其具有道性。人居天地之间，不上不下，往上则可成仙成神，往下则可为畜为鬼。作为人道众生，为了不坠入畜道和鬼道，必须力争上游，尽量积功累德。然而，能顿悟这些的，往往是拥有大智慧的人。
人的身上有具有道性，道性胜则越能修成正果；同时，人的身上也有很多魔性，魔性胜则堕入魔道或畜道或鬼道。而人就在道性和魔性之间保持平衡，这一天平稍有倾斜，其结果就截然不同。不过，可惜的是，很多人忘记了自己身上的道性，终其一生也未曾将其挖掘出来并发扬光大。
绝大多数人都知道自己内心深处有阴暗邪恶的一面，因此，花了大半辈子的时间平衡自己，防止被魔性占据，而并未悟到道性在平衡过程中的作用。不过，这点也不为过。正如《北斗经》中所讲，“假使得生，正法难遇。”即便在人道之中，也很难遇到正法，因此，没有机缘领悟修行的终极意义。这点已经很好了，至少不被魔所乘，也能修成良民。
如果不慎，为魔为胜，则后果就不堪设想了。魔道是千变万化的，任何能影响我们的七情六欲的因素均来自于魔道。如艳丽的女子、占便宜的机会、黄赌毒的风气、令人急躁的场景等等，均是魔道众生所设置的障碍，它们时而华丽奢靡、时而温婉诱人，最易令人迷失自我，从而中了魔道众生的圈套。魔道众生最喜欢披着佛道的外衣呈现令人向往的场景，从而使人乱了心性。因此，很多时候，若非拥有大智慧者不可认清其真相。真正修行之人，心如明镜，寂然不动。他们已无分别心，放下一切，甚至连修成大道的心都没有，不执着于任何念想，唯求内心空虚清净。若真的清净了，你就修成了大道。
这样，当我们再回到劫难的话题时，一切似乎已经很清楚了。天尊一直在教导我们要勤加修行，才能真正离苦得乐。人生，就是一种修行。只是累世修行之人能遇到善缘，所以积累的功德也多，其福报也大。而那些依然经受磨难之人，累世修行功夫不够，积累功德不多，故而显得福薄命浅而已。 https://t.cn/Rcdt451
常听人说，要度过多少亿劫才能成仙，更有在深山修炼的各种“仙”度天劫升仙之说。这些不敢妄加评论，毕竟自己未曾亲自证悟。不过，人生在世，不如意事十常八九，生活中困难无处不在。而面临生死之类的大难，往往被人称为劫难，幸免于难者，称为逃过劫难。道教认为，所谓劫难，即指灾难、祸患。可是，为什么会有劫难呢？
劫难的产生，往往源于宿世积累的孽缘。我们常常讲，前世积累何种缘，今生即承受何种果报，种瓜得瓜，种豆得豆，真实不虚。这些长篇大论佛家已经讲了很多，我再讲似乎显得啰嗦了。只是，任何一种缘都有一个积累过程。在这个过程中，还会不断积累各种缘分，然后慢慢次第成熟，善缘的结果是福报，恶缘的结果便是恶报。
因为曾结了各种缘，我们的人生便充满了悲欢离合、爱恨情仇、生离死别。在很多人看来，这才是人生。没错，在人道之中，这就是人生，所以，如果不加以改变，也许我们会在人道中轮回，该来的还是来，该承受的还得承受，永无止境。
可是，从人道的思维出发，如果一个人承受了太多的劫难，特别是一个已经开始修行的人，不但未见到修行的好处，反而还要应对一系列的磨难，势必会惴惴不安、愤愤不平，然后开始质问：前世的事情我如何知道？这样无端承受磨难，对这一世的自己来说岂不是不公平？这种疑问很多人都有过，然而，也仅仅是疑问而已，我们却找不到解决的办法。我们改变不了过去，我们唯一能改变的，是未来的结局。
▌为什么会有劫难？
记得《太上玄灵北斗本命延生真经》中说：“人身难得，中土难生，假使得生，正法难遇。…多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多。”能脱胎为人是多世积功累德所得的福报，然而，天道讲究不枉不纵，不冤枉也不放纵，绝不会亏待任何一个虔诚修行的人，也不会轻易放过任何一个恶贯满盈的人。这样才能彰显天道的公平与公正。
然而，在六道之中，唯有人道众生拥有较好的修行契机，其具有道性。人居天地之间，不上不下，往上则可成仙成神，往下则可为畜为鬼。作为人道众生，为了不坠入畜道和鬼道，必须力争上游，尽量积功累德。然而，能顿悟这些的，往往是拥有大智慧的人。
人的身上有具有道性，道性胜则越能修成正果；同时，人的身上也有很多魔性，魔性胜则堕入魔道或畜道或鬼道。而人就在道性和魔性之间保持平衡，这一天平稍有倾斜，其结果就截然不同。不过，可惜的是，很多人忘记了自己身上的道性，终其一生也未曾将其挖掘出来并发扬光大。
绝大多数人都知道自己内心深处有阴暗邪恶的一面，因此，花了大半辈子的时间平衡自己，防止被魔性占据，而并未悟到道性在平衡过程中的作用。不过，这点也不为过。正如《北斗经》中所讲，“假使得生，正法难遇。”即便在人道之中，也很难遇到正法，因此，没有机缘领悟修行的终极意义。这点已经很好了，至少不被魔所乘，也能修成良民。
如果不慎，为魔为胜，则后果就不堪设想了。魔道是千变万化的，任何能影响我们的七情六欲的因素均来自于魔道。如艳丽的女子、占便宜的机会、黄赌毒的风气、令人急躁的场景等等，均是魔道众生所设置的障碍，它们时而华丽奢靡、时而温婉诱人，最易令人迷失自我，从而中了魔道众生的圈套。魔道众生最喜欢披着佛道的外衣呈现令人向往的场景，从而使人乱了心性。因此，很多时候，若非拥有大智慧者不可认清其真相。真正修行之人，心如明镜，寂然不动。他们已无分别心，放下一切，甚至连修成大道的心都没有，不执着于任何念想，唯求内心空虚清净。若真的清净了，你就修成了大道。
这样，当我们再回到劫难的话题时，一切似乎已经很清楚了。天尊一直在教导我们要勤加修行，才能真正离苦得乐。人生，就是一种修行。只是累世修行之人能遇到善缘，所以积累的功德也多，其福报也大。而那些依然经受磨难之人，累世修行功夫不够，积累功德不多，故而显得福薄命浅而已。 https://t.cn/Rcdt451
世上哪有委屈一切都是因果
人
生在世，难免会有委屈和辛酸。
在佛家看来，这世上哪有什么委屈，有的不过只是因果！
佛说：因缘会遇时，果报还自受。
种什么因得什么果，因果无处不在！
夫妻是缘，前世相欠
经云：“假使经百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。”
前世不欠，今生不见；今生相见，为了还债。
曾在《阅微草堂笔记》看到一则故事：
有个大户人家，妻子性格古怪，和谁都合不来，因此常被丈夫嫌弃，也不受公婆，邻里喜爱。
一日，正要出门的妻子碰到一位尼姑路过。便上前询问解决夫妻不和的办法。
尼姑想了想，说：“能成为夫妻不外乎是报恩或者讨债。来报恩的，夫妻必定和睦；来讨债的，夫妻自然不合。
这世上没有无缘无故的缘分。你们夫妻不和许是因为前世有所相欠。
要想改善夫妻关系，只有带着忏悔的心，孝顺公婆，善待丈夫，宽容待人，或许这样做能帮你挽回吧！“
之后，妻子依照尼姑的话， 果然夫妻关系逐渐缓和。
常言道，不是冤家不聚头。
今生种种皆是前生因果，前世欠下债，今生都会还。
世上一切都是因缘和合而成，种什么因，就得什么果，果报丝毫不差。
如若今生遇到贤夫惠妻，是因为前世彼此结下的是善缘，一定要好好珍惜；今生若遇上恶夫劣妻，则是因为前世欠下的债未还，一定要虔心忏悔。
儿女是债，无债不来
儿女是债，讨债还债，因债而来。
看过一个叫《拆楼人》的因果故事。
从前有个叫何冏卿的县官。有次因为和犯了轻罪的卖油人起了言语冲突，在冲动下将其打死。
多年后，何冏卿家中建楼，恍惚中看到当年那个卖油人走进家中，正准备上前查看，仆人告诉他，一个小妾生下一个儿子。
恍然大悟的何冏卿，喃喃道：“楼还未成，拆楼人已来。”
十几年过去，儿子长大，每日游手好闲，不务正业，家产都被他挥霍的一干二净。
最后在街边乞讨，只要乞讨道钱，就买来香油吃，
若无相欠，怎会相见。
前世欠下了债，所以今生变成孩子来找你要债。
《华严经》中说:“一切诸果,皆从因起,一切诸报,皆从业起。”
儿女是债，无债不来。
所受的报应都是自己种下的果，自己种的恶果只能自己承担，要知道，一切的因果都是由自己造成的。
一切的因果，都是自己造成的
佛经云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”
万物皆有因，万物皆有果。
人活一世，我们总觉得自己委屈。
遇到不顺心的事，委屈；
遇到过不去的坎，委屈；
遇到合不来的人，委屈；
却不知，你所有以为的委屈和辛酸，其实都是自己前世种下的因。
世间万物，那些所谓你认为错的东西、抱怨的事、合不来的人，事实上，99%都是自己造成的。
佛说：
你的妻子，是前世埋你的人，来报前世的恩；
你的子女，是前世的债主，来讨未还的债；
富贵之人，是前世的大善人，来收前世积累的福报......
世间之事，都是注定的因果。
这世上没有无缘的因，更没有无故的果；没有无缘的爱，也没有无故的恨。
人在做，天在看。每个人都逃不过因果轮回。
人生在世，多种善因，多修善缘，多行善事，才能得到善果。
人
生在世，难免会有委屈和辛酸。
在佛家看来，这世上哪有什么委屈，有的不过只是因果！
佛说：因缘会遇时，果报还自受。
种什么因得什么果，因果无处不在！
夫妻是缘，前世相欠
经云：“假使经百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。”
前世不欠，今生不见；今生相见，为了还债。
曾在《阅微草堂笔记》看到一则故事：
有个大户人家，妻子性格古怪，和谁都合不来，因此常被丈夫嫌弃，也不受公婆，邻里喜爱。
一日，正要出门的妻子碰到一位尼姑路过。便上前询问解决夫妻不和的办法。
尼姑想了想，说：“能成为夫妻不外乎是报恩或者讨债。来报恩的，夫妻必定和睦；来讨债的，夫妻自然不合。
这世上没有无缘无故的缘分。你们夫妻不和许是因为前世有所相欠。
要想改善夫妻关系，只有带着忏悔的心，孝顺公婆，善待丈夫，宽容待人，或许这样做能帮你挽回吧！“
之后，妻子依照尼姑的话， 果然夫妻关系逐渐缓和。
常言道，不是冤家不聚头。
今生种种皆是前生因果，前世欠下债，今生都会还。
世上一切都是因缘和合而成，种什么因，就得什么果，果报丝毫不差。
如若今生遇到贤夫惠妻，是因为前世彼此结下的是善缘，一定要好好珍惜；今生若遇上恶夫劣妻，则是因为前世欠下的债未还，一定要虔心忏悔。
儿女是债，无债不来
儿女是债，讨债还债，因债而来。
看过一个叫《拆楼人》的因果故事。
从前有个叫何冏卿的县官。有次因为和犯了轻罪的卖油人起了言语冲突，在冲动下将其打死。
多年后，何冏卿家中建楼，恍惚中看到当年那个卖油人走进家中，正准备上前查看，仆人告诉他，一个小妾生下一个儿子。
恍然大悟的何冏卿，喃喃道：“楼还未成，拆楼人已来。”
十几年过去，儿子长大，每日游手好闲，不务正业，家产都被他挥霍的一干二净。
最后在街边乞讨，只要乞讨道钱，就买来香油吃，
若无相欠，怎会相见。
前世欠下了债，所以今生变成孩子来找你要债。
《华严经》中说:“一切诸果,皆从因起,一切诸报,皆从业起。”
儿女是债，无债不来。
所受的报应都是自己种下的果，自己种的恶果只能自己承担，要知道，一切的因果都是由自己造成的。
一切的因果，都是自己造成的
佛经云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”
万物皆有因，万物皆有果。
人活一世，我们总觉得自己委屈。
遇到不顺心的事，委屈；
遇到过不去的坎，委屈；
遇到合不来的人，委屈；
却不知，你所有以为的委屈和辛酸，其实都是自己前世种下的因。
世间万物，那些所谓你认为错的东西、抱怨的事、合不来的人，事实上，99%都是自己造成的。
佛说：
你的妻子，是前世埋你的人，来报前世的恩；
你的子女，是前世的债主，来讨未还的债；
富贵之人，是前世的大善人，来收前世积累的福报......
世间之事，都是注定的因果。
这世上没有无缘的因，更没有无故的果；没有无缘的爱，也没有无故的恨。
人在做，天在看。每个人都逃不过因果轮回。
人生在世，多种善因，多修善缘，多行善事，才能得到善果。
做人需要努力面前，活着更需忘记背后。不是每个人都能当历史学家，所以过去的事不用记那么清楚。真的。亲爱的。油画的美在于距离，我觉得我们的人生也是一样。
不过有些事我觉得还是先写下来为好，那样忘记得就比较安全。安全就是可以放心、可以高枕无忧，不会有什么损失的意思。譬如我无意间翻到了1条2021年7月25日凌晨00:20发在一个群里的留言。这条留言记录了去年德尔塔无头苍蝇一般撞上我们大宝船，然后我们全体船民都自觉自愿主动配合去做核酸的情景。我相信具有一定的历史意义，那就是德尔塔去年来过我们南京，只不过觉得不好玩，就紧跟毛老太乘着烟花下扬州去了。这条留言是这样写的：
“有个女的，在大街上口罩掉地上了，她捡起来继续往脸上一戴。戴之前，还顺便往地上吐了口痰。我顿时感觉，她把地上别人事先吐的痰给戴脸上了。”
这个女的当时排在我前面，所以做完核酸我自然走在她的后面。我忽略了一个细节，当时她捡口罩戴脸上并吐痰一气呵成的时候，还顺便转脸对我微笑了一下。时隔一年多，我不看我写的都已经不记得这件事了，更忘了她的脸，这会儿却清楚地想起了她的微笑。当时她笑得那么好看，我却像撞见别人隐私一样地觉得非常尴尬。
时隔一年多，疫情走了一波又来过一波。三年了。如今“麦秋已过，夏令已完，我们还未得救！”（耶 8:20）
不过有些事我觉得还是先写下来为好，那样忘记得就比较安全。安全就是可以放心、可以高枕无忧，不会有什么损失的意思。譬如我无意间翻到了1条2021年7月25日凌晨00:20发在一个群里的留言。这条留言记录了去年德尔塔无头苍蝇一般撞上我们大宝船，然后我们全体船民都自觉自愿主动配合去做核酸的情景。我相信具有一定的历史意义，那就是德尔塔去年来过我们南京，只不过觉得不好玩，就紧跟毛老太乘着烟花下扬州去了。这条留言是这样写的：
“有个女的，在大街上口罩掉地上了，她捡起来继续往脸上一戴。戴之前，还顺便往地上吐了口痰。我顿时感觉，她把地上别人事先吐的痰给戴脸上了。”
这个女的当时排在我前面，所以做完核酸我自然走在她的后面。我忽略了一个细节，当时她捡口罩戴脸上并吐痰一气呵成的时候，还顺便转脸对我微笑了一下。时隔一年多，我不看我写的都已经不记得这件事了，更忘了她的脸，这会儿却清楚地想起了她的微笑。当时她笑得那么好看，我却像撞见别人隐私一样地觉得非常尴尬。
时隔一年多，疫情走了一波又来过一波。三年了。如今“麦秋已过，夏令已完，我们还未得救！”（耶 8:20）
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