化城 《追忆逝水年华》1-3
走遍世界寻回那逝去的时光,寻回它那转瞬即逝的美。
—追忆逝水年华
这是一本关于往昔的回忆,那些一去不再回首的美好日子。本书追述的是西方的典雅生活,上流人士免于温饱,极尽物质与才智美的岁月。他们在沙龙里口出妙语,在林荫大道上展示华丽的着装与千般仪态。如同作者所说,比起痛苦失望,人民总是更容易记住温情快乐,因为记忆给美好镶上金边,于是回忆的往昔成为了永恒的黄金年代。在当时,人民不难发现繁华的浮夸,然而,那个特殊的阶级,“雕刻着诗句的金币”,永远消失了。于是,我们可以坦然、惋惜的品尝曾经的过往。作者把美、爱、真理与痛苦、幻想、失望用诗意的语言放入一个消逝了的梦幻世界,意识流的写作方式,展现着万花筒的奇异色彩。
越过前几天篇苦闷的年少时日,作者突然洋洋洒洒地展现行云流水的语言功力,长长短短的句子滚珠一样落下。无论是教堂的精妙描写,还是山楂花的优美形态都体现出作者敏锐细致的审美易趣。法国的乡村景色在作者优雅的文笔中栩栩如生,仿如走入鲜花盛开的梦里。除了对自然景物的细致表述外,作者最大的功力还在于写人。貌似不加以批评的人物刻画中,实则流落出作者对人性的情谊。
比如写到一位交际花:“我把她看成良家妇女,但事实上她早已无家可依”。
写家庭女佣弗朗索瓦丝,有时像位虔诚善良的教徒,并且会说富有哲理性的格言。“时间是上帝给的,又没有要咱们破费”。她勤劳,天没亮就起来开始一天的活。她善良,看到别人的苦会落泪。她忠诚,绝对的敬仰女主人。最重要的,她烧得一手好菜。然而这样一个貌似善良的称职女佣,使用各种方法,甚至是残酷的手段,把其他女佣赶走,让他们不能做久。对他人的困难落泪仅仅限于这些人是不用自己付出代价的,弗朗索瓦丝只关心自己的亲人。弗朗索瓦丝很同情一位孤儿女仆,但却也蔑视这样一位地位远低于自己的女仆,说这位可怜的女仆“穷得连家庭是什么也不知道了”。比起伯爵、侯爵、公爵等贵族人物,此位女仆被刻画得非常有血有肉,集鄙俗与高尚于一体。
意识流的写作手法,作者把人性像一幅中国山水轴一样慢慢展开,又如拼图,一开始只看到碎片,艰苦的耐心拼凑才能看到全景。很容易读得神经衰弱,内容显得分散,文字又如瀑布倾泻一样流畅。一大段一大段的描述与评议,仿佛没有间断,如繁花盛开的夏天,香雾缭绕,应接不暇。
用普鲁斯特赞誉贝戈特的语言来描述此书:“丰富的意味,丰富的美。”读一部好书如听一场交响乐,让人心满意足却也精疲力尽。普鲁斯特写维尔迪兰家庭聚会的虚情假意,写得不厌其烦,绘声绘色,难以收笔。读这些上流社会的精致无聊宴会,恐怕读者都会怀念柏拉图的宴饮篇,真理在激情与智慧的撞击中诞生。不过恐怕普鲁斯特的描述更真实,柏拉图是集雅典最高尚头脑于一起演出了一场精神盛宴。耐心,是读追忆逝水年华的钥匙。这把钥匙打开的是美的花园。普鲁斯特在他的文字里找到了诗意的虔诚。诗意的虔诚里也有文字的显摆,细节的卖弄,任何人读斯万的爱情都会对斯万大段大段的独白式对话感到震惊,机智幽默富于哲理,但是绝不是恋人里的对话该出现的,奥黛忒不回应斯万是正确的。爱情的智力游戏,斯万把美学标准放入奥黛忒,不仅赋予爱的对象不存在的形体美,并且把这美升华到理想美。爱情在脑袋里形成的想象,因这想象给人带来的痛苦,会让人得精神病。
这事在旁观者看来又如此明了,然而作者深受其害,谈而不休,再读下去读者也得病了。但是他对音乐的品尝是多少超凡脱俗,把读者带入艺术的最高境界,超越死亡,永恒存在。因此,我们也知道世上有比生命更宝贵的东西。庄子的”游是”说的即是这个比生命更重要的真实,游至美而得至乐。这也是柏拉图的理型美,那种比沧海桑田更真实的现实。遗世独立,生命来来往往,而某些东西不变。因为生命中曾经瞥见那至美,而相信转瞬即逝的生命是值得。作者的信念依托于那些超越时代的作品,审美、伦理都有时代性,真正的作品揭示美的本质,犹如纯酿,香醇随着时间的推移而更加浓郁。显然,普鲁斯特追求的正是这样的艺术作品,《追忆逝水年华》将会经受得住时间的检验,成为经典并且提升人民的审美情趣。也可以说,本书的艺术性高于思想性。
书中的我,主人翁马塞尔,是一位善良多情敏感到有点神经质的上流社会人士。从小得家人细心照顾,对他纤弱的健康与多感的情绪给予最大的考虑,并且家人对他的教育颇为谨慎,培养他非凡的审美能力。马塞尔的天性是善良的。有一回,父亲终于同意他从事文学工作,马塞尔心里却担心得到父亲的让步是不是应该的。他追求真理的心让位于亲情,此时觉得世上最重要的是亲情。马塞尔或者说普鲁斯特的天才最终得以实现,与家人对他最大限度的温情照顾是分不开的,这是说他的心灵被完好的保留。有一回马塞尔与外祖母在巴尔贝特海边度假,马塞尔每天要把他对人和事的看法告诉外祖母,请外祖母为他判断。他对外祖母说:“没有你,我将无法生活。”外祖母回答道:“不应该这样,心要硬一点。”然后外祖母为马塞尔的将来担忧,因为自己终将离开。马塞尔反而安慰外祖母,暗示没有外祖母自己也会好好过的。这一个家庭,至少在作者的回忆里,没有一点龌龊,充满柔情。马塞尔的年轻心灵没有被摧残过,他对生活、事物、个人,有着深深的情感。因此普鲁斯特回忆起来柔软如傍晚日落的金线。
如同音乐,有高音有低音,好书是爬山的过程,累了就想着放弃,可是你知道前面有更好的风景。当然此书也不是毫无缺点的,书中普鲁斯特的哲学是一以贯之的,中和了柏拉图与叔本华的理念。即理智与情感让位于欲望,欲望实现了就失去的魅惑。因此,书中的爱情并非真实,更像是上流社会人士的游戏,上流社会用之填补乏闷的生活。斯万、圣卢与及“我”的三段爱情都是一致的,想象--得到--幻灭。普鲁斯特对友谊的评价也不高。“我认为友谊是微不足道的,因此,我很不理解某些天才人物,例如尼采,竟会幼稚的认为友谊具有一种精神价值......”。在巴尔贝克,马塞尔答应圣卢去他的骑兵驻地看他,但是一直没有去,直到他希望圣卢把他介绍给盖尔芒特夫人。然而评价一本书,是以他的艺术角度去评价而不是道德典范。普鲁斯特是位艺术家,他试图抓住美的典范,用诗歌的语言为我们打开一幅幅法国上流社会风景图,而这里面包含着很多做作与浮夸,普鲁斯特抓住的是美的形式,用他的“诗意虔诚”,使得这些过往时间得以再现。如爵士乐想起,让我们暂时沉浸于阿尔卡地的牧歌田园生活,而不去追究其意义的深长。
毛姆建议读前两卷,我觉得三卷可以了。
走遍世界寻回那逝去的时光,寻回它那转瞬即逝的美。
—追忆逝水年华
这是一本关于往昔的回忆,那些一去不再回首的美好日子。本书追述的是西方的典雅生活,上流人士免于温饱,极尽物质与才智美的岁月。他们在沙龙里口出妙语,在林荫大道上展示华丽的着装与千般仪态。如同作者所说,比起痛苦失望,人民总是更容易记住温情快乐,因为记忆给美好镶上金边,于是回忆的往昔成为了永恒的黄金年代。在当时,人民不难发现繁华的浮夸,然而,那个特殊的阶级,“雕刻着诗句的金币”,永远消失了。于是,我们可以坦然、惋惜的品尝曾经的过往。作者把美、爱、真理与痛苦、幻想、失望用诗意的语言放入一个消逝了的梦幻世界,意识流的写作方式,展现着万花筒的奇异色彩。
越过前几天篇苦闷的年少时日,作者突然洋洋洒洒地展现行云流水的语言功力,长长短短的句子滚珠一样落下。无论是教堂的精妙描写,还是山楂花的优美形态都体现出作者敏锐细致的审美易趣。法国的乡村景色在作者优雅的文笔中栩栩如生,仿如走入鲜花盛开的梦里。除了对自然景物的细致表述外,作者最大的功力还在于写人。貌似不加以批评的人物刻画中,实则流落出作者对人性的情谊。
比如写到一位交际花:“我把她看成良家妇女,但事实上她早已无家可依”。
写家庭女佣弗朗索瓦丝,有时像位虔诚善良的教徒,并且会说富有哲理性的格言。“时间是上帝给的,又没有要咱们破费”。她勤劳,天没亮就起来开始一天的活。她善良,看到别人的苦会落泪。她忠诚,绝对的敬仰女主人。最重要的,她烧得一手好菜。然而这样一个貌似善良的称职女佣,使用各种方法,甚至是残酷的手段,把其他女佣赶走,让他们不能做久。对他人的困难落泪仅仅限于这些人是不用自己付出代价的,弗朗索瓦丝只关心自己的亲人。弗朗索瓦丝很同情一位孤儿女仆,但却也蔑视这样一位地位远低于自己的女仆,说这位可怜的女仆“穷得连家庭是什么也不知道了”。比起伯爵、侯爵、公爵等贵族人物,此位女仆被刻画得非常有血有肉,集鄙俗与高尚于一体。
意识流的写作手法,作者把人性像一幅中国山水轴一样慢慢展开,又如拼图,一开始只看到碎片,艰苦的耐心拼凑才能看到全景。很容易读得神经衰弱,内容显得分散,文字又如瀑布倾泻一样流畅。一大段一大段的描述与评议,仿佛没有间断,如繁花盛开的夏天,香雾缭绕,应接不暇。
用普鲁斯特赞誉贝戈特的语言来描述此书:“丰富的意味,丰富的美。”读一部好书如听一场交响乐,让人心满意足却也精疲力尽。普鲁斯特写维尔迪兰家庭聚会的虚情假意,写得不厌其烦,绘声绘色,难以收笔。读这些上流社会的精致无聊宴会,恐怕读者都会怀念柏拉图的宴饮篇,真理在激情与智慧的撞击中诞生。不过恐怕普鲁斯特的描述更真实,柏拉图是集雅典最高尚头脑于一起演出了一场精神盛宴。耐心,是读追忆逝水年华的钥匙。这把钥匙打开的是美的花园。普鲁斯特在他的文字里找到了诗意的虔诚。诗意的虔诚里也有文字的显摆,细节的卖弄,任何人读斯万的爱情都会对斯万大段大段的独白式对话感到震惊,机智幽默富于哲理,但是绝不是恋人里的对话该出现的,奥黛忒不回应斯万是正确的。爱情的智力游戏,斯万把美学标准放入奥黛忒,不仅赋予爱的对象不存在的形体美,并且把这美升华到理想美。爱情在脑袋里形成的想象,因这想象给人带来的痛苦,会让人得精神病。
这事在旁观者看来又如此明了,然而作者深受其害,谈而不休,再读下去读者也得病了。但是他对音乐的品尝是多少超凡脱俗,把读者带入艺术的最高境界,超越死亡,永恒存在。因此,我们也知道世上有比生命更宝贵的东西。庄子的”游是”说的即是这个比生命更重要的真实,游至美而得至乐。这也是柏拉图的理型美,那种比沧海桑田更真实的现实。遗世独立,生命来来往往,而某些东西不变。因为生命中曾经瞥见那至美,而相信转瞬即逝的生命是值得。作者的信念依托于那些超越时代的作品,审美、伦理都有时代性,真正的作品揭示美的本质,犹如纯酿,香醇随着时间的推移而更加浓郁。显然,普鲁斯特追求的正是这样的艺术作品,《追忆逝水年华》将会经受得住时间的检验,成为经典并且提升人民的审美情趣。也可以说,本书的艺术性高于思想性。
书中的我,主人翁马塞尔,是一位善良多情敏感到有点神经质的上流社会人士。从小得家人细心照顾,对他纤弱的健康与多感的情绪给予最大的考虑,并且家人对他的教育颇为谨慎,培养他非凡的审美能力。马塞尔的天性是善良的。有一回,父亲终于同意他从事文学工作,马塞尔心里却担心得到父亲的让步是不是应该的。他追求真理的心让位于亲情,此时觉得世上最重要的是亲情。马塞尔或者说普鲁斯特的天才最终得以实现,与家人对他最大限度的温情照顾是分不开的,这是说他的心灵被完好的保留。有一回马塞尔与外祖母在巴尔贝特海边度假,马塞尔每天要把他对人和事的看法告诉外祖母,请外祖母为他判断。他对外祖母说:“没有你,我将无法生活。”外祖母回答道:“不应该这样,心要硬一点。”然后外祖母为马塞尔的将来担忧,因为自己终将离开。马塞尔反而安慰外祖母,暗示没有外祖母自己也会好好过的。这一个家庭,至少在作者的回忆里,没有一点龌龊,充满柔情。马塞尔的年轻心灵没有被摧残过,他对生活、事物、个人,有着深深的情感。因此普鲁斯特回忆起来柔软如傍晚日落的金线。
如同音乐,有高音有低音,好书是爬山的过程,累了就想着放弃,可是你知道前面有更好的风景。当然此书也不是毫无缺点的,书中普鲁斯特的哲学是一以贯之的,中和了柏拉图与叔本华的理念。即理智与情感让位于欲望,欲望实现了就失去的魅惑。因此,书中的爱情并非真实,更像是上流社会人士的游戏,上流社会用之填补乏闷的生活。斯万、圣卢与及“我”的三段爱情都是一致的,想象--得到--幻灭。普鲁斯特对友谊的评价也不高。“我认为友谊是微不足道的,因此,我很不理解某些天才人物,例如尼采,竟会幼稚的认为友谊具有一种精神价值......”。在巴尔贝克,马塞尔答应圣卢去他的骑兵驻地看他,但是一直没有去,直到他希望圣卢把他介绍给盖尔芒特夫人。然而评价一本书,是以他的艺术角度去评价而不是道德典范。普鲁斯特是位艺术家,他试图抓住美的典范,用诗歌的语言为我们打开一幅幅法国上流社会风景图,而这里面包含着很多做作与浮夸,普鲁斯特抓住的是美的形式,用他的“诗意虔诚”,使得这些过往时间得以再现。如爵士乐想起,让我们暂时沉浸于阿尔卡地的牧歌田园生活,而不去追究其意义的深长。
毛姆建议读前两卷,我觉得三卷可以了。
太原探店|N1这家酸菜鱼连汤我都不舍得剩
没错,在负一层我又发现宝藏餐厅了…
❤️辣些鱼真的是我梦寐以求的味道,敲正宗四川峨眉山酸菜鱼,这个汤拌着米吃忒好吃,我是一滴都舍不得剩呀!
肉QQ弹弹,吃起来别提多嫩
——长沙臭豆腐桌桌必点
来他家吃饭冰粉、各种果汁自由
饭量大的来了也不怕,米饭自由…哈哈哈
✨冲着这个鱼汤我是吃完这一锅的五常大米都没得问题~
话又说回来,这个环境也是美丽的一pi
被进门的那个天鹅漏勺吸引了,太有创意了…来他家吃饭处处都是享受呀!✌️✌️
门口的迎宾小伙特别幽默,很给力哦
————————————
地址:北美N1负一层,辣些鱼
(在电影院扶梯口一下来就看到了哦✨)
#同城种草##太原身边事# https://t.cn/RMcJHs9
没错,在负一层我又发现宝藏餐厅了…
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饭量大的来了也不怕,米饭自由…哈哈哈
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门口的迎宾小伙特别幽默,很给力哦
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开学前朋友告诉我,摄影班的汪老师讲得很好,想报这个班的人很多,不提前报名就报不了了。在朋友的多次怂恿下,这学期去报了汪老师的摄影班。昨天去上第一次课,教室里黑压压地坐满了人。听班主任讲,计划收50人,现在已经报了80人,所以教室座无虚席。老师是个90后的年轻帅哥,确实名不虚传,讲课幽默风趣,手舞足蹈。给我印象最深的是他特别可爱。他讲:什么叫“网红”?网红有五个属性。第一个属性是传播属性,他边讲边板书,写到播时,他突然想不起“播”字怎么写,于是非常坦诚的问大家播字怎么写,刚问完他又想起了;讲到推广属性时,他又不知道“推”字怎么写了,还好刚问完,又想起了。他说,唉!这都是长期用电脑害的。态度非常坦诚,写不起就写不起,表现得忒可爱。
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