法照大师劝念佛！

彼佛因中立弘誓 闻名念我总迎来
不简贫穷将富贵 不简下智与高才
不简多闻持净戒 不简破戒罪根深
但使回心多念佛 能令瓦砾变成金
此界一人念佛名 西方便有一莲生
但使一生常不退 此华还到此间迎
如来尊号甚分明 十方世界普流行
但有称名皆得往 观音势至自来迎
弥陀本愿特超殊 慈悲方便引凡夫
一切众生皆度脱 称名即得罪消除
凡夫若得到西方 旷劫尘沙罪消亡
具六神通得自在 永除老病离无常
西方进道胜娑婆 缘无五欲及邪魔
成佛不劳诸善业 华台端坐念弥陀
五浊修行多退转 不如念佛往西方
到彼自然成正觉 还来苦海作津梁
万行之中为急要 迅速无过净土门
不但本师金口说 十方诸佛共传证
十恶五逆至愚人 永劫沉沦在久尘
一念称得弥陀号 至彼还同法性身
弥陀宝界不思议 唯叹娑婆去者稀
阿鼻地狱人多往 一堕何年更出时

须知念佛根本道理，是要人生信发愿，求生西方净土，了脱生死。不可只发求世间富乐，不求生西方。能一心念佛，求生西方，世间灾难，亦可消灭。(印光大师文钞三编卷一·复宁德晋居士书九)

   净土法门，以真信切愿念佛，决定求生西方净土为宗旨。若念佛人不愿求生西方净土，即为违背佛教。譬如王子寄居他国，不信自是王子，但愿终日乞食，不至饿死，便为志得意满。其知见之下劣，能不令人怜悯乎！（印光大师文钞三编卷二·复杨宗慎居士书）

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。

【转载：转载:(十念法念佛)(四学-118)】胡 小 林 老师：但是，哪怕我只念一个字，我都做到嘴上念得清楚，耳朵听得清楚，心里记得清楚。

196忙里偷闲念佛

应该忙里偷闲地去念佛，偷闲就是找时间念佛，见缝插针念佛。我自己的体会，能念一个字念一个字，能念两个字就念两个字；能念一句很好，就念一句；能念两句念两句；能念多少念多少；能念到什么程度就念到什么程度。但是，哪怕我只念一个字，我都做到嘴上念得清楚，耳朵听得清楚，心里记得清楚。心里记的清楚讲的是记数字。但是有些时候，没有条件计数了，再记数，确确实实你要做的那个事情就没法完成了，你像配合医生看牙。这个时候怎么办呢？十句计数为难，印光大师说，你就念，一直念下去。我们念佛的时候，耳根要摄耳谛听，耳根摄住了；嘴上要念的清楚，舌根摄住了；我们通过计数，把意根摄住了。（2011.9.22）