怎么才能做到真正的内心安静？#春风社[超话]##春风社学堂[超话]#

①人活在世上没有办法做到真正的安逸，因为这个世界的规律就是无常，每分每秒事务都在做改变，缘起则聚，缘灭则散；

②唯一不变的就是永远在改变，很多人会恐惧无常，原因是没有看到无常好的一面：因为无常，生病的人会康复，失业的人会再就业，凡是都是一体两面的；

③因为无常，我们每个人才会有磨炼心性的机会，提升心性的机会，我们经历的一切何尝不是在磨炼我们的心性；

④并且我们作为人也是身不由己的，如果心性得不到提升，人永远都困在痛苦里；

⑤心性提升的标准就是不断突破自我的界限，及老师一直在说的破“我执”；

⑥反人性，戒私欲，每每解除一点私欲，人就会自在一点，心量也会提升一点，人也会更有担当。烦恼即菩提！去除“我”的过程及是通往内心安静的过程。

⑦孔圣人都做不到内心安静，只要您还是人，只能说通过修行，相对内心安静。

⑧绝圣弃智，无私无欲，为学日益，为道日损，尽量的损，减少欲望 ，损的越多，就越靠近静。

⑨把熊熊的大火，能够转化成清朗的夜空中的星光，能够让这种星光非常冷静，非常皎洁，不热不冷，不烦不躁，照耀着彼此一生或繁华或寂寥的长夜，这才是一个人最大心力的表现，而我们大部分人只是发则极端，要么疯狂的恨，要么疯狂的爱。所以都做不到发而皆中节，都做不到中庸，君子中庸，小人反中庸。——《了凡四训》老师语录

⑩重和静是生活的根本，是人发展的根基，轻浮永远是飘着的，永远是焦虑的。
认知处在不稳定的状态，随时随地鸡毛蒜皮的小事引发焦躁。
一个小石子扔到大海里不会有变化，但是扔到你这里就会有变化。
想人生实现突破，必须重，必须静。持静守重。为学日进，为道日损。
损欲望，损焦虑，损幻想，静下来才能看到真正的商业规律。—《道德经》26章

⑪ 守静的前提是先闭嘴。闭上眼睛，因为世界是在动的，水在流，云在飘，人在变老，让自己静下来。

去除自己，不要站在“我”的角度考虑问题。无我，谁把我去除得彻底，谁的境界就越高。—《道德经》56章

⑫“致虚极守静笃”：每天要留时间看蓝天白云。看白云，才看清了我自己，看山川，才看见了美丽。
如果眼睛只盯着物质，永远都是悲哀的。如果眼睛盯着山水花鸟，盯着生命，就是人生至乐。读书是至乐。—《道德经》16章

⑬守静，先戒掉那些动的东西，刷小姐姐视频的，撸串的，KTV，屁股不着凳子的，沉迷游戏的，一个成事的也没有。
静前边就是戒，戒掉了才能静，诸善奉行，诸恶莫作。 —《道德经》26章

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较好及以上 不吞必hui】

人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养，真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身，达则兼济天下。 授人以鱼，不如授人以渔。        
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境

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人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养，真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身，达则兼济天下。 授人以鱼，不如授人以渔。        
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境