【十年征途尘与土 今朝宿州美洁净】2012年，提出创建“国家园林城市”；2014年，获评“安徽省文明城市”；2015年，荣获“国家园林城市”称号；2020年，“全国文明城市”首创首成；2021年，向创建“全国卫生城市”发起冲击……十年光阴荏苒，十年春华秋实；十年默默无闻，十年接续奋斗。这十年，是宿州城市发展历程中极不平凡、充满挑战的十年，是城市面貌不断发生新变化、展现新气象的十年。十年来，我市全面深化环境卫生综合整治，不断破瓶颈、攻难关，抓品质、补短板，道路保洁实施新模式，厕所革命彰显新特色，垃圾分类更加精细化，市容市貌日新月异，整洁、优美、文明、有序的城市名片越擦越亮，市民的获得感、幸福感越来越强。https://t.cn/A6oPdltF

以前一直很不理解为什么在如今这个社会，那些真正有学识的，对社会有贡献的人却不如那些所谓的网红明星，他们显得如此清贫且默默无闻，曾一度为这些不公愤愤不平。直到我看到易中天的一句采访才恍然大悟，他说：“读书分为谋生和谋心两种，谋生的读书是从小学读到大学，为的是找一份工作，而不是真正的读书；而谋心的读书是为了心灵的寄托和安慰，这才是真正的读书。”
读书所带来的内心的宁静是物质给不了了，就像艺术是无功利的，精神上的富足才是真正的富足，但立足此刻，的确很少有人能达到这种境界，的确有点难！最后用朱光潜在《谈美》中的话来激励自己“慢慢走，欣赏啊”！

【知识是必须的，但永远无法取代智慧】

克里希那穆提说：

1）灵魂只能独行

◎ 自由是独立，不依附、不恐惧。

◎ 你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠，而是内在的、心理上的依赖，从其中，你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人，你就变成了奴隶。

◎ “有依赖，就不可能有爱。”灵魂只能独行，因为我们都有能力决定自己的方向，却没有能力控制别人的道路。如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上，或者你又要强行的进入别人的世界，最终的结果无非只有两种，要么在自己的世界里等死，要么在别人的世界里被扯到四分五裂。

◎ 你必须亲自去发现什么是你爱做的事，不要从适应社会的角度来选择职业，因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事，就不会有选择的问题了。

◎ 我们空虚、无聊、悲哀，在心理上我们都是乞丐，不断追求别人或别的事物来弥补自身不足，来给我们希望，来支持我们，这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。

2）善没有对立面

◎ 我执着于某人或某物，那种执着就是占有；哪里有占有，哪里就必然会有控制。

我们遇见了一个美人，爱情喷涌而出，很快，爱情变成了执着，所有这些苦恼就都开始了，然后爱就悄悄溜出了窗外。

之后，我们会问：“我们伟大的爱情到底怎么了?”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。‍

◎ 善没有对立面。我们大多数人都把善看作恶的对立面，因此在整个历史中，在每一种文化里，善都被认为是野蛮的反面。

所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是只要有任何形式的暴力或斗争，善就永远不会到来。

◎ 头脑彻底安静时最高形式的敏感，是爱的品质。如果你内心拥有爱，你就会知道爱是最奇妙非凡的东西。爱不是快乐。爱与恐惧毫不相干，也无关于性。

它是自由、敏感、智慧的心灵具有的品质，此时头脑不根据过去做出反应，因而是安静的。此时心就会遇上被称为爱的芬芳。

◎ 失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。

你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。逃避是很危险的，因为它就像某种药，把真正的问题隐藏起来。

这是因为你心中没有爱，所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞，等你看清楚这个事实，你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。

◎ 如果我们不尊重孩子，而只是以奖赏引诱他，或以惩罚威吓他，那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。

由于我们自己所受的教养，是为了有所收获才采取行动，所以，我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育，鼓励孩子对他人尊重体谅，而无需任何的诱饵和威吓。

3）照着自己的本质而活

◎ 你改变不了一座山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河水流淌的速度，所以只是观察它，发现它的美就够了。

◎ 如果你的心能够容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。‍

◎ 除非一个人觉悟出生活的意义，否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。

◎ 如果你能开始了解自己，不刻意去改变而只是照着自己的本质而活，那么你就会开始蜕变。

我认为一个人可以默默无闻地活在世界上，完全不被人知道，没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要，他可以活得非常快乐。

◎ 在我们追求知识、贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性；我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。

转自：先知书店

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