明 钱穀 画钟馗30.9X105.55CM台北故宫博物院藏品（可微喷定制）
本幅绘锺馗执笏独步寒林，旧传锺馗本唐德宗时之武举魁首，因貌丑见斥，自刎身亡，德宗后悔莫及，封为驱魔大神。是后，锺馗辟鬼之说益趋流行，民间每于岁暮暨端午悬其像，以祛邪魅。钱谷此作，设色浅淡，别饶逸气，则又与民间图像相迳庭矣。（摘自台北故宫官网）

#晋中师范高等专科学校[超话]#
三晋高校，晋中师范，假疫之名数延返肄
充耳不闻学业之切，掩门塞目疫情之形
罔顾众嗔而数缄其口，行蠹靡之事而绥然自逸
问之，则曰：非我也，疫也
虽三敛资费，理匡乾正业
然行怠惰之策，缩首苟身碌碌无为
安不知昔疫急稍缓，诸校开学
但惟尔校之挺众，再告延期，美名其曰防疫之举
如此数月，直至今措，饕餮狭遽之心，昭然若揭
可知天命有定，学情迫竭，非有正纲之誓，因疫得过且过？
犹窟兔之昧，稽酣窝食，思鹰扑喙猎而丧志，睹虎吟奔畋而萎胆，肯信福祸相依之奇，于学子之程景何托？
固眠褴褛之日，无废鼠豸之意，徘徊其路，前兆何存？
朝夕有变，长窥望反复，夫众戚戚而忧之，岂待戬疫而决？
谈责而避，有同鸠形鹄面，闻议校事而惩，闻谏校言而缄，初惠兰之诚，求索弘毅尚存邪？ https://t.cn/A67WjsPJ

116仁：文明之光[新鲜好柿]仁是巨大的能量，神秘的运动。
《 后汉书 -> 列传 -> 蔡邕列传下》
圣人之大宝曰位，故以仁守位，以财聚人。然则有位斯贵，有财斯富，行义达道，士之司也。故伊挚有负鼎之衒，仲尼设执鞭之言，甯子有清商之歌，百里有豢牛之事。夫如是，则圣哲之通趣，古人之明志也。夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营，沈精重渊，抗志高冥，包括无外，综析无形，其已久矣。曾不能拔萃出群，扬芳飞文，登天庭，序彝伦，埽六合之秽慝，清宇宙之埃尘，连光芒于白日，属炎气于景云。时逝岁暮，默而无闻。小子惑焉，是以有云。方今圣上宽明，辅弼贤知，崇英逸伟，不坠于地，德弘者建宰相而裂土，才羡者荷荣禄而蒙赐。盍亦回涂要至，俛仰取容，辑当世之利，定不拔之功，荣家宗于此时，遗不灭之令踪？夫独未之思邪，何为守彼而不通此？”