#当一颗牙有了嘴替# #科普大作战#
[衰] 我是一颗黄牙，我最近很忧伤，我曾短暂的白过，事情是这样的：

我的宿主用含有粗颗粒的牙膏摩擦剂，以为可以高效地去除牙齿表面色素 [可怜] 虽然短时间牙齿貌似白了，但是长时间使用导致我出现了牙釉质损伤[苦涩][苦涩]

在此建议大家，想要美白牙齿一定要去询问医生喔！不要乱尝试[举手]

微日记1735
修行最棘手的一个问题：轮回究竟有没有主体，究竟谁在修行，谁在造业，谁在受报，谁又会得到解脱？按照佛教大厦之基石的“缘起性空”理论，自然能推演出“无常”和“无我”的涵义，这是“缘起性空”的一体两面，一切佛法都是在此延伸建立的。既然诸行无常诸法无我，那么关于“我”的问题终究是绕不过去的。即便佛陀在世时曾盖棺定论为“十四无记”也抵挡不住后辈们前仆后继的追问。。。反观《吠陀》《奥义书》等瑜伽经典对对“梵”的描绘说：“实有者，梵也”“我者，实有之有也”，这个我是“真我”。都是绝对的“有”，而不是“空”和“无”，是有主题的。。这貌似让困倦的人可以一头扎进梵的怀抱酣然睡去....瑜伽吠檀多哲学对人生的理解是，每个人都有一个真我（阿特曼atman）这个真我是不垢不净、不增不减的恒久存在，类似于是一种纯洁的意识或能量，只不过“真我”被摩耶（maya）之力的幻想所遮蔽，常人无法觉察。我们要通过后期的修行，来净化摩耶（maya)之力对真我的影响。总之，梵是跳出三界外的一种存在。所以一个瑜伽老师眼中并没有病人，瑜伽老师看任何人都是完美的，无需更改的。虽然，我做不到。哈哈哈。佛陀讲“四大皆空”地水火风是构成一切物质的基础，一切实有不过是四大的因缘和合，无自性，不实有，那么构成地水火风的又是什么呢？可不可再分呢，是不是实有呢？心经中“五蕴皆空”的“蕴”是一个集合复数，是“一股堆”的意思，其实在佛学里面一切都是复数，并没有什么是独存的，那么这一“堆”细分下去又是个啥？有无自性？如果没有主题，人不过是四大加上“空”“识”的六大集合体，生活不过是高度碎片化的集合体，一切都在因果律的齿轮下高精度的运转，那么因果律又有没有缺陷呢？如果没有，人的主观能动性又在哪里？再观庄子对“极微”理论的说法：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”朦胧中好像庄子早已洞察一切。。。其实，瑜伽也好，佛学也罢，看似朴素迷离的背后其实是高度的自由。经不能只读一本，修也不能闭门造车，在瑜伽之路上出现的困惑，拿起佛学的强大理论解读也不失为一种有力的武器，不管我们是否同意，佛陀与梵天与婆罗门之间本就有千丝万缕的联系，我并不信仰某一个宗教，且我是一位坚定的无神论者，但这并不妨碍我在“上犬式”之余读一读佛经，看一看老庄。用手指头拨回去看看，突然发现，不知道自己写了个啥，难道就为取悦自己？就当换换脑子吧，7：00，回家吃火锅。 https://t.cn/Rq4t6YQ

我的家庭地位…
是没有地位…
我不在家的这几天… 他们过得很潇洒…
我是今天突击回家的…
发现…家里…肘子…猪蹄…啤酒…
麻麻说
这是我爸比买的…
他赚了些外快…
两个人还去逛了商场…
把我的礼品券也给换了…
而且…我爹貌似还请了几天假在家…

我回家累个臭死…
带回来两块小点心…
我爹坐在桌子前指使我…
把你拿点心拿来…
…我当时回嘴…你自己拿呗！
我爹说…[怒]那我不还得洗手吗！
好利来新出的柚子蛋糕…
我是一口没吃上…
连蛋糕盒上的奶油是什么颜色…
我最后没看见…
[泪][泪][泪]
那小蛋糕我下了好几天决心才买的…
贵巴巴的…
我妈忽然来一句…
这些东西以后少吃！不健康！
…
俩人像三句半一样…
我真的谢了…
…
他们出去遛弯…
临走前交代我…
谁谁谁来取东西…
你去哪哪哪拿…
…
我怀疑…我是回来上班的吧？