#IXFORM[超话]##IXFORM毕业快乐#
2021.7.29—2022.11.8
㊗️ IXFORM毕业快乐[庆祝][烟花]
想了好久,不知道怎么写,不知道从何去写
467天的时间看似很长,实际上过得飞快,这段时间我们有坎坷,有不如意,但也有欢笑,有幸福,冬日烟花拉开序幕,这一程,我们不枉相遇
说实话,作为一个团粉,一路的经历可能并不是很完美,但我会一直当那个在背后支持你们,鼓励你们的米果子,一年半的时间,我见证了你们从初识、成长到蜕变,现在你们每一个人都变得更优秀了,都更成熟了,事业也渐渐稳定了,有的时候不得不感慨,为什么当一切都变好的时候,我们就要面临分离了,小航说过“离别总是司空见惯的,相遇已经是奇迹了”是啊,我们在茫茫人海相遇,并度过了两个春夏秋冬,这段日子足够被当做最珍贵的回忆
​IXFORM的成团出道并不顺利,外界总有质疑、谩骂和偏见,消磁说IXFORM“前无古人,后无来者。”即使再解散的日子,那些舆论也不曾停过,《终章》里有一句歌词“刻板的印象,热门的话题,分离的字句,隐身的含义;大时代 敲敲键盘,无脸人的常态”我也在庆幸我比流言蜚语更早认识你们,未来,请不要惧怕,回头看看,我们一直都在
​说来真的有很多不舍,很多遗憾,没来得及拍的团综,没来得及开的演唱会,屈指可数的活动次数,还有好多好多未完成的心愿…
TO:一舟,有很强的事业心,相信你将来的演艺事业会更好,九洲,愿你一直开心乐观,像小太阳一样治愈每一个人,小连,性格很好又有野心,以后会有更多机会,佑佑,你一直坚持初心,热爱舞台,而命运也一定不会辜负每一个热爱,孝慈,我们能看到你的努力,也祝你可以在自己的领域闪闪发光,皓皓,你有自己的风格自己的态度,不必迎合世俗的标准,勇敢做自己,隽隽,你是一个好队长,在编舞上有较深的造诣,期待你的更多作品,段星,希望你的每一个决定都是考虑清楚的,不后悔就好,小航,现在有了新的发展,相信以你的实力可以闯出自己的一片天,愿IXFORM的九位少年前程似锦
​或许遗憾是人间常有的吧,这些遗憾都将是未来前行的动力,少年们,未来的列车到了,从前,我们是一起追逐梦想,而现在我们要去各自闯荡了,雪夜的记忆在玉兰树下定格,舞台外面海棠和樱花徐徐摇曳,冬日的烟花期盼着盛夏,这一路的脚步匆匆忙忙,但这一阵风若不停,奔向你的我不会停,是你们给我最好的相遇,是你们给我天真的底气,少年的故事仍在继续,我们会一直走下去,IXFORM从来不是夏日限定,他们就是我们的夏天
“感谢每一个明知限定却依然奔赴的我们”
㊗️ IXFORM-罗一舟 IXFORM-唐九洲 IXFORM-连淮伟 IXFORM-刘冠佑 IXFORM-邓孝慈 IXFORM-孙滢皓 IXFORM-刘隽 IXFORM-段星星 IXFORM-孙亦航 毕业快乐![烟花]
璀璨星途共开拓,一往无前IXFORM


当我们迷的浑浑噩噩的时候,佛法告诉我们同样都是自己,我们应该做那个清醒的;

当我们被鲜花掌声围绕的时候,佛法告诉我们这只是我们福德智慧的因果呈现,不必太意外;

当我们恐惧迷茫的时候,佛法告诉我们不要怕,终归一死都是赤条条的;



当我们纠结人事的时候,佛法告诉我们因缘如此,曾经的善友心存感恩就行。



当我们努力证明自己的时候,佛法告诉我们放下这种想法,存在本身就是最好的证明。



虽然佛法也说鬼说神,谈天谈地,这就好像对一群大山深处的人谈论鲸鱼一样。不要太把那条鲸鱼当回事,生活还是需要自己的付出和提升。我们通过那条鲸鱼来认识到自己的肤浅和狭隘,这样就足够了。

什么是佛法?一百个人有一百种理解,但是正确的只有一个。不要在意这个世间的人们都在证明自己是那个唯一正确的。而要做到就是用心感受,当欲望的迷雾散尽以后,我们才能遇到那个唯一正确的,并为之奉行。

慢慢来,急不得;我们需要接受上师的接引。 ———慧慈

地藏菩萨清晨入恒河沙定,看哪一个众生受苦受难,就去度他

地藏菩萨晨朝入定度众生

《大乘大集地藏十轮经》
梦参老和尚 讲解

【 随住如是诸佛国土。若入具足世路光定。由此定力。令彼佛土一切有情。得无碍智。能修种种清净事业。随住如是诸佛国土。若入善住胜金刚定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆得诸根具足无缺。常乐远离。其心寂静。随住如是诸佛国土。若入增上观胜幢定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆深呵厌自恶业过。咸善护持十善业道生天要路。】

地藏菩萨入这个定的时候,所教化的国土众生,能够不造恶业、增长善业,做的是善道、生天的道路。

【 随住如是诸佛国土。若入具足慈悲声定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆悉发起慈心悲心。无怨害心。普平等心。更相利益安乐之心。】

地藏菩萨入的这个“慈悲声定”,使这个国土的一切有情都发起慈心、悲心,从来没有怨害、没有伤害别人的心,心是普遍平等的。

【 随住如是诸佛国土。若入引集诸福德定。由此定力。令彼佛土一切有情。离诸斗诤。疾疫。饥馑。非时风雨。苦涩辛酸。诸恶色触。悉皆消灭。如是大士。随住如是诸佛国土。若入海电光定。由此定力。令彼佛土一切大地众宝合成。一切过患皆悉远离。种种宝树。衣树。器树。诸璎珞树。华树。果树。诸音乐树。无量乐具。周遍庄严。以要言之。此善男子。于一一日每晨朝时。为欲成熟诸有情故。入殑伽河沙等诸定。】

这里举出二十三种定,早晨的时候,地藏菩萨要入像恒河沙数那么多的定,不只是这二十三种定,而是像恒河沙数那么多的定、无量数的定。

【 从定起已。遍于十方诸佛国土。成熟一切所化有情。随其所应。利益安乐。此善男子。已于无量无数大劫。五浊恶时。无佛世界。成熟有情。】

这位大士,这位善男子,他已经无量大劫在这个劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中利益众生。那个时候虽然没有佛出世,他也去利益众生,过去是这样,现在也是这样。

【 复于当来。过于是数。或有世界刀兵劫起。害诸有情。此善男子。见是事已。于晨朝时。以诸定力。除刀兵劫。令诸有情互相慈愍。或有世界疫病劫起。害诸有情。此善男子。见是事已。于晨朝时。以诸定力。除疫病劫。令诸有情皆得安乐。或有世界饥馑劫起。害诸有情。此善男子。见是事已。于晨朝时。以诸定力。除饥馑劫。令诸有情皆得饱满。】

“复于当来”,是未来。“过于是数”,比以前的数字还多。或者有的世界“刀兵劫起,害诸有情”——我们这个世界从来没有一天不打仗的,没有听不到炮火的,现在就是刀兵劫起,这是伤害有情。地藏菩萨见到这个事情,于晨朝的时候,以他所有的定力把刀兵劫除了,“令诸有情,互相慈愍”。

或者有世界“疾疫劫起”了,“害诸有情”,“此善男子见是事已”,他于晨朝时,以诸定力除去这些疫病劫,“令诸有情皆得安乐”。或有世界,起了饥馑劫,没有饭吃,大家挨饿,“害诸有情”,这位善男子、就是地藏菩萨,看到这种事也于晨朝以他的定力消除这个饥馑劫,令一切有情皆得饱满。


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