#新神榜杨戬[超话]#
#新神榜杨戬#
理论帖(求不屏蔽，就事论事)
(已被举报屏蔽，栓Q惹)
我是真不懂，不允许杨戬有个人粉吗？杨戬个人粉的诉求就不是诉求吗？什么都要定性为梦女解是吧？
搞同人就不应该来官博底下ky，应该圈地自萌难道不对吗？
大家都说管好你自己前提是你管好你自己之后再友善的劝删那些没管好自己的发疯解。而不是看到发疯的人还要凑上去一起发疯。怎么现在发疯都成了一种被默认的共识了？
我就问杨戬和沉香是官配吗？是吗？同人平时在其他地方磕cp我真管不着，但要是来官博犯，想倒逼官方定cp就真的很恶心了。
这部电影本来就没有感情戏所以有不磕cp的人难道不对吗？难道一定要顺着你们磕cp的人的想法来吗？不按照你们的想法来就开始胡闹？不认可你们你们就要胡搅蛮缠？
举个例子，我曾看过一篇项羽x吕布的文，我也狠狠磕拉，但我不会去历史科普博主底下留言说项羽和吕布是一对，这有什么难理解的吗？项羽的个人粉丝如果看到这种言论难道不会反感吗？然后项羽的粉丝反驳难道项羽的粉丝就是项羽梦女？我说未免也太霸道了点？
本质只是不想你们ky，没必要给自己找假想敌。或者说你们的敌人是所有阻拦了你们磕cp欲望的人？
说官博之前媚这媚那，那就骂外包皮下啊，来ky什么？我就问原片里媚cp粉了吗？主创团队做的剧本里媚谁了？你觉得你被媚过来结果没得到应有的待遇？你真的看原片了吗？它正片里哪怕有一瞬间表达说沉香和杨戬是一对了吗？这里@王微 王总请严查宣发。错误的剧外人物关系引导就会导致这种局面。所以总说圈地自萌，主观臆想不要强加到原片头上。
说个人粉反感难道哪里不对吗？官博底下本来就不是可以让同人来随便拉屎的地方，我们单推人看到肯定会不舒服啊。别在这里给我扯什么崆峒什么zzzq，我可一点都不恐，作为没有十年也有七八年的原耽磕药人没什么我磕不下嘴的。但我可从来没做过到原著底下舞同人这种倒胃口的事，而且还这种官方不承认誓不罢休的样子。。。就算磕药也得有点底线吧，圈地自萌难道不是常识吗？
况且冤有头债有主，因为周边的事发疯就找周边公司发，因为梦女解就直接找梦女解对线，去官博底下ky是想干嘛？把官博当擂台等梦女解来和你自由匹配1v1对线呢？还是把官博当寻人启事啊？或者说想借这个事明目张胆的在官方底下舞同人更切实际？
——————————————————————
还有解子说我是理中客，说当时魔愣解喷周边吸血捆绑的时候我怎么没站出来说话。。。
逻辑理理清楚先，因为魔愣解说的是不出沉香又不是说不出杨戬，所以没有冒犯到我杨戬个人粉的利益，我自然是没有那个闲心去发长条微博去谴责她们的这种行为的。但你们魔愣cp粉触犯到了我的利益，指在官方底下舞同人cp这件事。所以我才会发微博去谴责你们。可你们反来找我说我当时为什么没有发长条微博去谴责魔愣解，这个逻辑是不自洽的。应该是由你们自己来发长条微博去谴责她们，因为是她们触犯了你们的利益。而没有被她们触犯利益的我并没有那个义务和闲心去帮你们点艹魔愣解。
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我是真不懂，不允许杨戬有个人粉吗？杨戬个人粉的诉求就不是诉求吗？什么都要定性为梦女解是吧？
搞同人就不应该来官博底下ky，应该圈地自萌难道不对吗？
大家都说管好你自己前提是你管好你自己之后再友善的劝删那些没管好自己的发疯解。而不是看到发疯的人还要凑上去一起发疯。怎么现在发疯都成了一种被默认的共识了？
我就问杨戬和沉香是官配吗？是吗？同人平时在其他地方磕cp我真管不着，但要是来官博犯，想倒逼官方定cp就真的很恶心了。
这部电影本来就没有感情戏所以有不磕cp的人难道不对吗？难道一定要顺着你们磕cp的人的想法来吗？不按照你们的想法来就开始胡闹？不认可你们你们就要胡搅蛮缠？
举个例子，我曾看过一篇项羽x吕布的文，我也狠狠磕拉，但我不会去历史科普博主底下留言说项羽和吕布是一对，这有什么难理解的吗？项羽的个人粉丝如果看到这种言论难道不会反感吗？然后项羽的粉丝反驳难道项羽的粉丝就是项羽梦女？我说未免也太霸道了点？
本质只是不想你们ky，没必要给自己找假想敌。或者说你们的敌人是所有阻拦了你们磕cp欲望的人？
说官博之前媚这媚那，那就骂外包皮下啊，来ky什么？我就问原片里媚cp粉了吗？主创团队做的剧本里媚谁了？你觉得你被媚过来结果没得到应有的待遇？你真的看原片了吗？它正片里哪怕有一瞬间表达说沉香和杨戬是一对了吗？这里@王微 王总请严查宣发。错误的剧外人物关系引导就会导致这种局面。所以总说圈地自萌，主观臆想不要强加到原片头上。
说个人粉反感难道哪里不对吗？官博底下本来就不是可以让同人来随便拉屎的地方，我们单推人看到肯定会不舒服啊。别在这里给我扯什么崆峒什么zzzq，我可一点都不恐，作为没有十年也有七八年的原耽磕药人没什么我磕不下嘴的。但我可从来没做过到原著底下舞同人这种倒胃口的事，而且还这种官方不承认誓不罢休的样子。。。就算磕药也得有点底线吧，圈地自萌难道不是常识吗？
况且冤有头债有主，因为周边的事发疯就找周边公司发，因为梦女解就直接找梦女解对线，去官博底下ky是想干嘛？把官博当擂台等梦女解来和你自由匹配1v1对线呢？还是把官博当寻人启事啊？或者说想借这个事明目张胆的在官方底下舞同人更切实际？
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还有解子说我是理中客，说当时魔愣解喷周边吸血捆绑的时候我怎么没站出来说话。。。
逻辑理理清楚先，因为魔愣解说的是不出沉香又不是说不出杨戬，所以没有冒犯到我杨戬个人粉的利益，我自然是没有那个闲心去发长条微博去谴责她们的这种行为的。但你们魔愣cp粉触犯到了我的利益，指在官方底下舞同人cp这件事。所以我才会发微博去谴责你们。可你们反来找我说我当时为什么没有发长条微博去谴责魔愣解，这个逻辑是不自洽的。应该是由你们自己来发长条微博去谴责她们，因为是她们触犯了你们的利益。而没有被她们触犯利益的我并没有那个义务和闲心去帮你们点艹魔愣解。
民间命师断例——风霜女
加注后的字是我的解析
坤造：己未 甲戌 己巳 乙丑 (戌亥空)
大运4乙亥 14丙子 24丁丑 34戊寅 44己卯 54庚辰
2012年的一月份，一个很矮，满脸皱纹的女人找小范算八字。
我排好后说【姐、你是个苦命的人啊。你先死父亲、后死娘的命、你小时候骨肉分离、4到13岁见财被比夺，你过得不好、不好】。
注：火命人忌见山头火，生时墓库，犯比劫，地支三刑气散，所以很苦，土重人忠厚。
她说【我四五岁的时候、俺爹死在砖窑上、八六年俺娘上吊死的、我姐弟两个、我五六岁的时候吧、俺娘带着我改嫁走了、我弟弟给了俺大爷。我继父能喝酒，常揍俺娘，八六年我到地里割草喂猪回来，俺娘谁知上吊死了、、、、、】
我一看她要哭，就没再说以前事、、、、、、
注：未戌丑三刑命中定伤六亲。
我说【你丑运三刑28到33你的婚姻也不好、三天打来两天吵、你嫁了个死了媳妇的男人吧】。
注：甲夫被年干合去，看乙夫，七杀做偏房，丑是乙木的杀墓，丑中有己是乙的原配，入墓又三刑，嫁丧偶之人。土被刑动则耗财，财是官杀的原神，原神受制琐事多，夫妻情感必差。
她说【嗯、他是个电工、原来的媳妇死了，后来是厂里的看大门的叔给我说的媒，两个人过的会闹】
我说道【过几年你要管理了啊，再过四年你能提上干部，不过是个厂里单位的小头头、你干是体力活儿、工资不低能领3000块对吧】
注：八字是2012壬辰年测的，原局土重，34岁后入戊寅运，正官得禄的运才好。
她说【我干车床、一月加班忙的话儿、能挣3000多呢、你说我能提个官嘛、真的吗】
我说【没错、再熬四年你就可以当个领导了、你的事业很好啊。
迈过38你把财来发；多年的铁树要开花。
你这人实在啊，工作你肯带头干，别人闲着你流汗，宁愿吃苦在眼前、不贪不昧把钱赚、这些年牛打江山马做殿、辛辛苦苦这么多年、好领导会把你记心间、你就好好滴等着四年后走好运吧】。
注：上面一段话，是民间真正有传承命理师用的流口条子，押韵的描述人生。
她说是呀【我小时候没上过学、十了岁就拉着地排车赶集卖芋头、后来我干建筑、挣的钱给我弟弟娶媳妇。给弟弟盖屋都是我自己盖得、上楼板时才找的亲戚帮得忙。后来我干车床、前年帮我弟弟把帐还齐。我对象给我闹了多半年、我就像你那句话说得，牛打江山马坐殿、老师我谢谢你了、、、、、、】
注：土重比劫多，原局官杀乏根多是为人做嫁衣，为别人付出型的。
加注后的字是我的解析
坤造：己未 甲戌 己巳 乙丑 (戌亥空)
大运4乙亥 14丙子 24丁丑 34戊寅 44己卯 54庚辰
2012年的一月份，一个很矮，满脸皱纹的女人找小范算八字。
我排好后说【姐、你是个苦命的人啊。你先死父亲、后死娘的命、你小时候骨肉分离、4到13岁见财被比夺，你过得不好、不好】。
注：火命人忌见山头火，生时墓库，犯比劫，地支三刑气散，所以很苦，土重人忠厚。
她说【我四五岁的时候、俺爹死在砖窑上、八六年俺娘上吊死的、我姐弟两个、我五六岁的时候吧、俺娘带着我改嫁走了、我弟弟给了俺大爷。我继父能喝酒，常揍俺娘，八六年我到地里割草喂猪回来，俺娘谁知上吊死了、、、、、】
我一看她要哭，就没再说以前事、、、、、、
注：未戌丑三刑命中定伤六亲。
我说【你丑运三刑28到33你的婚姻也不好、三天打来两天吵、你嫁了个死了媳妇的男人吧】。
注：甲夫被年干合去，看乙夫，七杀做偏房，丑是乙木的杀墓，丑中有己是乙的原配，入墓又三刑，嫁丧偶之人。土被刑动则耗财，财是官杀的原神，原神受制琐事多，夫妻情感必差。
她说【嗯、他是个电工、原来的媳妇死了，后来是厂里的看大门的叔给我说的媒，两个人过的会闹】
我说道【过几年你要管理了啊，再过四年你能提上干部，不过是个厂里单位的小头头、你干是体力活儿、工资不低能领3000块对吧】
注：八字是2012壬辰年测的，原局土重，34岁后入戊寅运，正官得禄的运才好。
她说【我干车床、一月加班忙的话儿、能挣3000多呢、你说我能提个官嘛、真的吗】
我说【没错、再熬四年你就可以当个领导了、你的事业很好啊。
迈过38你把财来发；多年的铁树要开花。
你这人实在啊，工作你肯带头干，别人闲着你流汗，宁愿吃苦在眼前、不贪不昧把钱赚、这些年牛打江山马做殿、辛辛苦苦这么多年、好领导会把你记心间、你就好好滴等着四年后走好运吧】。
注：上面一段话，是民间真正有传承命理师用的流口条子，押韵的描述人生。
她说是呀【我小时候没上过学、十了岁就拉着地排车赶集卖芋头、后来我干建筑、挣的钱给我弟弟娶媳妇。给弟弟盖屋都是我自己盖得、上楼板时才找的亲戚帮得忙。后来我干车床、前年帮我弟弟把帐还齐。我对象给我闹了多半年、我就像你那句话说得，牛打江山马坐殿、老师我谢谢你了、、、、、、】
注：土重比劫多，原局官杀乏根多是为人做嫁衣，为别人付出型的。
如来赞叹品第六
尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天龙鬼神、人非人等：听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。
说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。唯愿世尊，为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。
尔时世尊告普广菩萨及四众等：谛听谛听，吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。
普广白言：唯然世尊，愿乐欲闻。
佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。
普广，若有善男子善女人，或彩画形像，或土石胶漆、金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生。承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。
复次普广，若有女人，厌是丑陋多疾病者。但于地藏像前，志心瞻礼食顷之间，是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓、大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
复次普广，若有善男子善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹、香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中，及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
复次普广，未来世中，若有恶人，及恶神、恶鬼，见有善男子善女人归敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁、谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心，不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。
复次普广，若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈。男女俗眼，不辨是事。但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝、庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人，对经像前舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。如是三白病人，遣令闻知。假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来，但高声白、高声读经，是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱；所受生处，常知宿命。何况善男子善女人，自书此经，或教人书，或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画，所受果报，必获大利。是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。
复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女、弟妹、夫妻、眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
复次普广，若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者，志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。
复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前，读是经一遍，东、西、南、北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在、未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。
是故普广，当知地藏菩萨，有如是等不可说百千万亿大威神力利益之事。阎浮众生，于此大士，有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。
尔时普广菩萨，闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已，胡跪合掌，复白佛言：世尊，我久知是大士有如此不可思议神力，及大誓愿力，为未来众生遣知利益，故问如来，唯然顶受。世尊，当何名此经？使我云何流布？
佛告普广：此经有三名，一名地藏本愿，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力经。缘此菩萨久远劫来发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。
普广闻已，合掌恭敬，作礼而退。
尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天龙鬼神、人非人等：听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。
说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。唯愿世尊，为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。
尔时世尊告普广菩萨及四众等：谛听谛听，吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。
普广白言：唯然世尊，愿乐欲闻。
佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。
普广，若有善男子善女人，或彩画形像，或土石胶漆、金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生。承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。
复次普广，若有女人，厌是丑陋多疾病者。但于地藏像前，志心瞻礼食顷之间，是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓、大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
复次普广，若有善男子善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹、香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中，及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
复次普广，未来世中，若有恶人，及恶神、恶鬼，见有善男子善女人归敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁、谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心，不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。
复次普广，若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈。男女俗眼，不辨是事。但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝、庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人，对经像前舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。如是三白病人，遣令闻知。假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来，但高声白、高声读经，是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱；所受生处，常知宿命。何况善男子善女人，自书此经，或教人书，或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画，所受果报，必获大利。是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。
复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女、弟妹、夫妻、眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
复次普广，若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者，志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。
复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前，读是经一遍，东、西、南、北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在、未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。
是故普广，当知地藏菩萨，有如是等不可说百千万亿大威神力利益之事。阎浮众生，于此大士，有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。
尔时普广菩萨，闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已，胡跪合掌，复白佛言：世尊，我久知是大士有如此不可思议神力，及大誓愿力，为未来众生遣知利益，故问如来，唯然顶受。世尊，当何名此经？使我云何流布？
佛告普广：此经有三名，一名地藏本愿，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力经。缘此菩萨久远劫来发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。
普广闻已，合掌恭敬，作礼而退。
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