#正能量#
[微风][微风][微风]
《史记》中30句名言和注解，句句经典，古人的大智慧，受益无穷！
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
#人生感悟# https://t.cn/R2WxuoH
[微风][微风][微风]
《史记》中30句名言和注解，句句经典，古人的大智慧，受益无穷！
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
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“内心善良”
雨果说过：“善良的心就是太阳。”
无论这个世界多么冷漠，请你一定要善良。无论和什么人接触，无论身处何地，我们都应心存善念。
叱咤风云的淮阴侯韩信还是一个穷小子的时候没有工作，经常挨饿、被人欺负。有一天在河边碰到一位老太太，老人家看他又累又饿，就把随身干粮分给他吃。
随后的数十天，韩信就经常去河边蹭饭，老太太每次都把自己的饭菜省下来给韩信吃。韩信感动地对那位老太太说：“等我将来发达了，一定报答您施舍饭菜的大恩。”
功成名就后，韩信没有忘记当年的承诺。他找到恩人，送去一千两黄金作为报酬，从而留下了“一饭千金”的传说。
单行好事，莫问前程，问心无愧，福报自然在路上。
《管子》中说：“善人者，人亦善之。”
内心善良，身边人“亦善之”，这就是人间最好的风景，更是最好的风水。
人生不售来回票，一旦动身，决不能复返。——罗曼•罗兰
人生短暂，不能回头。选择什么样的态度，就会有什么样的行为和结果。
骨子坚强，就不会失去方向；言行干净，品行自然远扬；内心善良，自己就是最好的风景。
人生无需迷茫，骨子坚强、言行干净、内心善良，生活自然“映日荷花别样红。”
雨果说过：“善良的心就是太阳。”
无论这个世界多么冷漠，请你一定要善良。无论和什么人接触，无论身处何地，我们都应心存善念。
叱咤风云的淮阴侯韩信还是一个穷小子的时候没有工作，经常挨饿、被人欺负。有一天在河边碰到一位老太太，老人家看他又累又饿，就把随身干粮分给他吃。
随后的数十天，韩信就经常去河边蹭饭，老太太每次都把自己的饭菜省下来给韩信吃。韩信感动地对那位老太太说：“等我将来发达了，一定报答您施舍饭菜的大恩。”
功成名就后，韩信没有忘记当年的承诺。他找到恩人，送去一千两黄金作为报酬，从而留下了“一饭千金”的传说。
单行好事，莫问前程，问心无愧，福报自然在路上。
《管子》中说：“善人者，人亦善之。”
内心善良，身边人“亦善之”，这就是人间最好的风景，更是最好的风水。
人生不售来回票，一旦动身，决不能复返。——罗曼•罗兰
人生短暂，不能回头。选择什么样的态度，就会有什么样的行为和结果。
骨子坚强，就不会失去方向；言行干净，品行自然远扬；内心善良，自己就是最好的风景。
人生无需迷茫，骨子坚强、言行干净、内心善良，生活自然“映日荷花别样红。”
四大佛教名山—观音菩萨道场之普陀山
观音菩萨妙难酬
清净庄严累劫修
三十二应遍尘刹
百千万劫化阎浮
瓶中甘露常时洒
手内杨柳不计秋
千处祈求千处应
苦海常作度人舟
普陀山风景名胜区位于浙江省杭州湾以东约100海里，处于北纬29°58′3～30°02′3，东经122°21′6～122°24′9之间。西南距沈家门渔港6.5千米。南距朱家尖岛2.5千米，东濒瀚海，总陆域面积41.95平方千米。
普陀山风景名胜区1979年4月对外开放，是国家AAAAA级风景旅游区，中国最美十大海岛、全球优秀生态旅游区。普陀山风景名胜区海岸线曲折，海蚀和海积地貌交替分布，兼有平缓沙滩和巨大洞穴。温带海洋性气候，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温16.1℃，冬暖夏凉，气候宜人。普陀山的佛教建筑规模大，年代远，数量多。现存的三大寺、56庵院、16茅棚以及与其相连的莲花香道，是明清以来较完整的海天佛国观音文化景观体系。普济寺、法雨寺、慧济寺是普陀山上最大也是最重要的三座寺庙，代表了普陀山佛寺的文化。农历六月十九(2022年7月17日)，是观音菩萨成道日。普陀山古建筑可按总体布局分为以下三区：前山区：以普济寺为中心，是普陀山主要道场。围绕四周有息耒禅院、宏筏禅院、莲花庵、文昌阁、盘陀庵、普慧庵、积善堂、报本堂、承恩堂、三圣堂、天华堂、百子堂。中山区：以法雨寺为核心，围绕其周围主要有悦岭庵、长乐庵、鹤鸣庵、大乘禅院、长生庵、雨花院、旃檀庵、双泉禅院、杨枝庵、逸云庵、羼提庵。佛顶山：以慧济寺为主寺。
南海观音立像
南海观音立像，普陀山南海观音立像总高33米，其中台基高13米，铜像高18米，莲花座为2米，重70多吨，基本采用飘海观音形像，慈悲安详，妙相庄严。大佛材料采用仿金铜精密铸造，由96块铜壁板组成，溶入佛面黄金6500克。南海观音立像处，恰是当年慧锷留不肯去观音之新罗礁上首龙湾岗墩。南海观音铜像始建于1996年，为普陀山新的标志性建筑之一，成为观音信仰文化的显性表现。观音香会节
“普陀山三大香会期”，分别在农历二月十九、六月十九、九月十九。据说农历二月十九是观音菩萨生日，六月十九是观音菩萨成道日，九月十九是观音菩萨出家日，一般说是涅槃日，这三天已是中国佛教的传统节日。每逢香会期普陀最为盛况，国内外信徒纷纷上山，十八日三大寺例行庄重的祝诞普佛和观音法会，通常有上千僧众和信徒参加。晚上数千
观音菩萨妙难酬
清净庄严累劫修
三十二应遍尘刹
百千万劫化阎浮
瓶中甘露常时洒
手内杨柳不计秋
千处祈求千处应
苦海常作度人舟
普陀山风景名胜区位于浙江省杭州湾以东约100海里，处于北纬29°58′3～30°02′3，东经122°21′6～122°24′9之间。西南距沈家门渔港6.5千米。南距朱家尖岛2.5千米，东濒瀚海，总陆域面积41.95平方千米。
普陀山风景名胜区1979年4月对外开放，是国家AAAAA级风景旅游区，中国最美十大海岛、全球优秀生态旅游区。普陀山风景名胜区海岸线曲折，海蚀和海积地貌交替分布，兼有平缓沙滩和巨大洞穴。温带海洋性气候，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温16.1℃，冬暖夏凉，气候宜人。普陀山的佛教建筑规模大，年代远，数量多。现存的三大寺、56庵院、16茅棚以及与其相连的莲花香道，是明清以来较完整的海天佛国观音文化景观体系。普济寺、法雨寺、慧济寺是普陀山上最大也是最重要的三座寺庙，代表了普陀山佛寺的文化。农历六月十九(2022年7月17日)，是观音菩萨成道日。普陀山古建筑可按总体布局分为以下三区：前山区：以普济寺为中心，是普陀山主要道场。围绕四周有息耒禅院、宏筏禅院、莲花庵、文昌阁、盘陀庵、普慧庵、积善堂、报本堂、承恩堂、三圣堂、天华堂、百子堂。中山区：以法雨寺为核心，围绕其周围主要有悦岭庵、长乐庵、鹤鸣庵、大乘禅院、长生庵、雨花院、旃檀庵、双泉禅院、杨枝庵、逸云庵、羼提庵。佛顶山：以慧济寺为主寺。
南海观音立像
南海观音立像，普陀山南海观音立像总高33米，其中台基高13米，铜像高18米，莲花座为2米，重70多吨，基本采用飘海观音形像，慈悲安详，妙相庄严。大佛材料采用仿金铜精密铸造，由96块铜壁板组成，溶入佛面黄金6500克。南海观音立像处，恰是当年慧锷留不肯去观音之新罗礁上首龙湾岗墩。南海观音铜像始建于1996年，为普陀山新的标志性建筑之一，成为观音信仰文化的显性表现。观音香会节
“普陀山三大香会期”，分别在农历二月十九、六月十九、九月十九。据说农历二月十九是观音菩萨生日，六月十九是观音菩萨成道日，九月十九是观音菩萨出家日，一般说是涅槃日，这三天已是中国佛教的传统节日。每逢香会期普陀最为盛况，国内外信徒纷纷上山，十八日三大寺例行庄重的祝诞普佛和观音法会，通常有上千僧众和信徒参加。晚上数千
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