风不及处，雨未至时，人生难免不平事，欲争，欲辩，愤怒，嗔怨，无改眼前的境遇，世事缘起，不因悲喜，若长河逐落日，若秋风摇露霜，无常皆如常。清风过身畔，细雨湿街巷，经历多少浮沉事，得此刻的从容自若，任凭风吹浪打，只作闲庭信步，苦难所至，微微一笑，世间苦，作清禅，漫漫修远路，上下求索不辍，饮一壶风雨浊酒，将人生苦恨，化作悠悠禅香，细品，处处皆有滋味，笃定，荆棘变成通途。一凌绝顶，而览众山小，挥手一笑，困惑作飞尘。世事何难，越困苦，越笃定，越坎坷，越从容，初心无改，风雨如故。

1、热爱漫无边际，生活自有分寸

2、背包、生活、目的地。下一站，我不告诉你。

3、风月都好看，人间也浪漫。

4、有趣的人生，一半是山川湖海。

5、且听风吟，静待花开。

6、山河远阔 人间烟火

7、保持对生活的热忱，把每一天活的热气腾腾

8、光怪陆离都经历，山川湖海放心里。

9、我在人间贩卖好风景

10、一草一木皆风景，一花一叶总是情。

11、想在山野间追风 看黄昏与黎明

12、来看海吧 海可以治愈一切

13、没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。

14、浩瀚星空，余晖落日，海浪和沙。

15、你自山河林间来，惊鸿一现百花开。

16、宇宙山河浪漫 生活点滴温暖

17、时光会走远，影像会长存，所走的每一步都有迹可循。

18、我去围观人间美好了。

19、世间万物有盛衰 人生安得常少年

20、美好的小时光 用镜头来定格

21、放慢脚步 都是温柔和期盼

22、一切美好都如约而至。

23、新的故事会在夏日的汽水碰杯中开始

24、逃走吧，日暮银河，别在梦里。

25、人间烟火气，最抚凡人心。

26、山野千里，你是微风中的欢喜。

27、用脚步去丈量世界，用眼睛去记录风景。

28、风景人事在路上 欢喜触动在心底

29、林里听风，花间对饮，将生活过成诗。

30、时间很匆忙，别错过了落日和夕阳。

31、阳光很匆忙，别错过落日和夕阳。

32、夏天的各种所爱都漫长且愉快

33、别处生活的烟火气。

34、自带滤镜的夏 海是可触碰的蓝天

35、祝你那边风和日丽，我这边风景也不错。

36、落日余晖的路上，总是爱意弥漫。

37、喜欢镜头里的每个故事。

38、在白开水一样的日子里 多放两勺糖

39、山川湖海 天地与爱

40、我必须和你看遍不同经纬度城市的日落

41、山风停止了呼吸 爱意盛在夏日

42、以为是乏味的城市，却遇见彩色的梦和许多美好。

43、其实一个人看海也挺浪漫

44、世界是一本书，没旅行的人只读了其中一页

45、气象台建议：今日宜看海 拥抱

46、听见蝉鸣，感受云淡风轻，自然的美好总是处处存在着惊喜。

47、热爱春野浮绿，喜好人间日常。

48、被好风景收买，剩下全是好心情。

49、三朋两友 环游世界

50、见天地 见众生 见自己

你要是问念佛有什么好处?这好处怎么说得尽?说不尽的好处。说到这个地方，我们再归纳起来，真念就是用真心念佛，这是最简单的讲法，不可以用妄心念佛，要用真心念佛。上一次把境界说出来了，那一段文非常非常重要，我也特别提示给同修，我们念佛用真心，我们待人接物呢?念佛这个时候觉了，待人接物又迷了，那不行，那个没用处的。念佛的时候把真心念出来，念出来干什么?念出来要生活，使我们整个日常生活统统用真心，那才是处处都见佛了，时时都见佛了，情与无情，同圆种智。所以念这句阿弥陀佛是一个方法，这个方法最要紧的就是把你唤醒，要把你的觉心唤醒，把你觉心念出来。觉心是真心，把妄心念掉，把真心念起来，就是这么回事情。真心用事，真心当家，真心作主，就叫做成佛，就叫做正等正觉。
　　由此可知，念佛不是没有用处，念佛并没有与我们生活脱节，念佛就是我们实际的生活。今天政府提倡，要提高生活品质，从哪里提起?念佛才是唯一真正提高了生活的品质，使你真正得到幸福美满的人生。可是诸位要记住，如果你用假心、杂心、妄心，你怎么念，这种好处利益你得不到，充其量只是阿赖耶识里面种一点念佛的种子，这一生得不到受用。如果这一句佛号把真心念出来，那个受用真正是不可思议，真正是大自在!世间人常讲快乐无比，那是喊口号，实际上他很苦，嘴皮上说说而已。只有真心念佛的人才真正快乐，真正自在。所以，真善美慧唯有真心念佛的人他才具足。
　　大师说「盖繇念空真念」，这句话就说明了念佛的真实功夫，功夫成就了，这是理一心，上乘功夫。下面讲「生入无生」，生入无生就是果报，因圆果满。
　　摘自 阿弥陀经疏钞演义　　(第二十九集)　　1984/12　　台湾景美华藏图书馆　　档名：01-003-0029