#MileApo[超话]#
4.2 POP直播双人糖点翻译合集[可乐][可乐][可乐]
1.MC让大家介绍自己☞
妈咪明明拿着麦,却还是递给爹地让他先讲 ([doge]就是爱情
2.谈到剧中角色是怎样的☞
apo:我要讲的是这部剧最容易演的部分就是喜剧部分,p'mile看着很酷[酷] 根本不知道他有多反差萌,有多可爱[可爱] 还要告诉粉丝要事先准备好纸巾,塑料带,鼻通,剩下的哥来补充[并不简单]
mile:还要准备指甲刀,不然开心到扣手会伤到自己 (爹地还是关心我们的[苦涩][苦涩][苦涩]
3.谈到剧中哪些台词或是剧情会影射现实☞
mile:kinn的“如果谁背叛我,谁就得死”在现实生活中人与人之间也要讲诚信,要说到做到,言出必行,这样跟他人交往会更加容易[爱你]
apo:至于Porsche的主题就是变化。
然后看着他哥笑问“好好想想我有没有剧透呢”
之前的por是不care做什么都随性,但加入mafia就要早起,训练之类的,再讲下去就要剧透了
4.MC让爹地重复那句意语☞
爹地刚准备开口,妈咪拍他“看镜头”
爹地“在看呢,吓到我了,心脏都跳到要唱歌了” (别秀了,别秀了[跪了][跪了][跪了]
5.谈到怎样与搭档相互信任☞
mile:要感谢apo,感谢他对我敞开心扉,这就使我们一起试戏演戏变得更加容易,所以让我能更容易相信他。我们互相坦诚,让‘give and take’变得更棒,要感谢他[awsl][awsl][awsl]
apo:我也要感谢他,love sense的难点在于要在别人面前tuo,信任这点是至关重要的。工作人员也会帮我,但对我帮助最大的就是p'mile,最好的partner,十分感谢。p'mile给予我温暖与信任,才能完成那么美好的场景。
(爹地只想感谢妈咪,妈咪最感谢的就是爹地[awsl][awsl][awsl] :)
6.谈到刚认识不久时是怎样的☞
apo:我回忆中的一个片段是当时一起去华欣,那时候不太熟,各自玩手机,比如p'mile坐我旁边时我也只敢说“哥,吃饭没”问这个叫什么,问那个还在上学吗?就是通过各种相互提问让我们彼此变得熟悉起来。
build:玩水那次惊呆了,根本不知道apo是怎么了,搞得好像是这是人生中最后一次寻求快乐一样。不光自己开心还要求我一起玩
mile在旁边附和“没错”(lp可不止找你玩哇[哼]
7.谈到这部剧有很多元素☞
mile:这部剧有很多部分组成,有新演员也有戏骨。特别之处在于我们敢于表达,敢于发声,我认为这是这部剧的核心
8.谈到家乡在哪里☞
mile:加拉信
apo:碧武里
MC戏称apo为“碧武里意面先生”(上个问题问昨晚吃的食物,apo说吃的意面)并让apo解释称呼的意义
apo一本正经的讲“因为意面是碧武里的特产,也不想跟其他食物做比较。毕竟我是主菜,它只是道甜品”
mile被称为加拉信糖
mile翘起二郎腿,然后起范道“小弟,小弟,离哥远点”[酷][酷][酷]
然后接着装“因为我喜欢吃甜食,让我感到难过的是说加拉信糯米饭不好吃”
apo笑着接到“跟糯米饭有什么关系?”
mile:你没吃过糖加糯米饭,变成甜糯米饭。。。
9.MC让mile点评其他人时☞
mile哥一装到底“我不想跟失败者说话,因为我更失败”([二哈][二哈][二哈]还是你皮
PS:如果今天妈咪关注过1m,今晚再爆肝一次[并不简单][并不简单][并不简单]AKA银子,言出必行!!!
PPS:po关注超1m,这是我的双更☞https://t.cn/A6X49JHG
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apo:我要讲的是这部剧最容易演的部分就是喜剧部分,p'mile看着很酷[酷] 根本不知道他有多反差萌,有多可爱[可爱] 还要告诉粉丝要事先准备好纸巾,塑料带,鼻通,剩下的哥来补充[并不简单]
mile:还要准备指甲刀,不然开心到扣手会伤到自己 (爹地还是关心我们的[苦涩][苦涩][苦涩]
3.谈到剧中哪些台词或是剧情会影射现实☞
mile:kinn的“如果谁背叛我,谁就得死”在现实生活中人与人之间也要讲诚信,要说到做到,言出必行,这样跟他人交往会更加容易[爱你]
apo:至于Porsche的主题就是变化。
然后看着他哥笑问“好好想想我有没有剧透呢”
之前的por是不care做什么都随性,但加入mafia就要早起,训练之类的,再讲下去就要剧透了
4.MC让爹地重复那句意语☞
爹地刚准备开口,妈咪拍他“看镜头”
爹地“在看呢,吓到我了,心脏都跳到要唱歌了” (别秀了,别秀了[跪了][跪了][跪了]
5.谈到怎样与搭档相互信任☞
mile:要感谢apo,感谢他对我敞开心扉,这就使我们一起试戏演戏变得更加容易,所以让我能更容易相信他。我们互相坦诚,让‘give and take’变得更棒,要感谢他[awsl][awsl][awsl]
apo:我也要感谢他,love sense的难点在于要在别人面前tuo,信任这点是至关重要的。工作人员也会帮我,但对我帮助最大的就是p'mile,最好的partner,十分感谢。p'mile给予我温暖与信任,才能完成那么美好的场景。
(爹地只想感谢妈咪,妈咪最感谢的就是爹地[awsl][awsl][awsl] :)
6.谈到刚认识不久时是怎样的☞
apo:我回忆中的一个片段是当时一起去华欣,那时候不太熟,各自玩手机,比如p'mile坐我旁边时我也只敢说“哥,吃饭没”问这个叫什么,问那个还在上学吗?就是通过各种相互提问让我们彼此变得熟悉起来。
build:玩水那次惊呆了,根本不知道apo是怎么了,搞得好像是这是人生中最后一次寻求快乐一样。不光自己开心还要求我一起玩
mile在旁边附和“没错”(lp可不止找你玩哇[哼]
7.谈到这部剧有很多元素☞
mile:这部剧有很多部分组成,有新演员也有戏骨。特别之处在于我们敢于表达,敢于发声,我认为这是这部剧的核心
8.谈到家乡在哪里☞
mile:加拉信
apo:碧武里
MC戏称apo为“碧武里意面先生”(上个问题问昨晚吃的食物,apo说吃的意面)并让apo解释称呼的意义
apo一本正经的讲“因为意面是碧武里的特产,也不想跟其他食物做比较。毕竟我是主菜,它只是道甜品”
mile被称为加拉信糖
mile翘起二郎腿,然后起范道“小弟,小弟,离哥远点”[酷][酷][酷]
然后接着装“因为我喜欢吃甜食,让我感到难过的是说加拉信糯米饭不好吃”
apo笑着接到“跟糯米饭有什么关系?”
mile:你没吃过糖加糯米饭,变成甜糯米饭。。。
9.MC让mile点评其他人时☞
mile哥一装到底“我不想跟失败者说话,因为我更失败”([二哈][二哈][二哈]还是你皮
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《心经》第38集
★1.何为涅槃?
涅槃:灭掉生死,灭掉烦恼,达到解脱。
涅槃又分为:有余涅槃(也称有余依涅槃)、无余依涅槃。
★2.何为有余依涅槃?何为无余依涅槃?
◎举例:有余依涅槃:佛陀三十一岁,在菩提树下证悟成佛,成佛之后的佛陀看到众生在生死轮回中不得解脱,所以,依托肉身留在世间讲法四十九年,依托于肉身住世就叫有余涅槃。(罗汉还属于有余涅槃,因为他了脱的只是肉身的生死,但是还有依托,它要从出果罗汉灭度之后,修到二果,三果,最后修到大阿罗汉才到了无余依涅槃。)
◎无余依涅槃:佛陀八十岁时,肉身已老,已不需要肉身依托了,舍掉肉身,这叫无余依涅槃。
★3.有余依涅槃与无余依涅槃的关系?
有余依涅槃是无余依涅槃的必经之路。也就是说,没有经过有余依涅槃,达到不了无余依涅槃的境界。
★4.通常我们对于涅槃的误区是什么?
我们通常会认为是不是我们的身体死了之后,才能涅槃,不是的!我们说佛陀,他成佛之后,并没有走,直接依托肉身就成佛了,这叫有余涅槃,舍掉身体的时候叫无余涅槃。有余涅槃完全不用舍掉肉身,就可以涅槃的。
★5.何为究竟涅槃?
很多人说,我以前没有接触过佛法,接触过之后,我突然明白了很多道理,遇到事情不再执着,佛法改变了我的心念和思维方式,这也是一种涅槃。只不过是这个涅槃不究竟而已,何为究竟的涅槃呢?
究竟涅槃又称自性清净涅槃,这个是修大乘佛法才有的。
有的人听闻到佛法是这样的,“真有轮回吗?我们真的原来都能是佛吗?我们能有那么高的智慧吗?”不相信。而有的人在听闻到佛法时,听到自性清净,缘起性空时,心里感觉对,就是这个样子的,我体悟到了原来就是这个样子的,这个东西好似我之前就知道,他本来就属于我的,只不过是我不知道什么时候把他去掉了,这个时候我们就是体会到了自性清净涅槃。小乘佛法认为一切智慧和果位都是自己修到这里的,所以他不认为自性本然清净,所以说,自性清净涅槃是打成佛法才用到的。
★6.自性清净在生活中小用的形态?
◎举例:我做事情不迷于其中就是自性清净。
◎在陪孩子玩捉迷藏的游戏,你看孩子是很认真的,是痴迷在其中的,他会因为找不到你而着急、伤心难过、甚至是不玩了,生气了。而你会发现你不是迷在其中的,这时候的你,就是清净的状态。
◎我们生活当中的智者,别人是沉迷在这些痛苦和欲望当中的,可这些有智慧的人,他是不痴迷在其中的,这个时候保持的就是自性清净。
★7.何为无住处涅槃?
接着上面继续讲☞这种自性清净有大有小,生活中,如果我们懂得把自己从其中抽离出来的时候,很多时刻我们都是可以保持自性清净的,随着我们不停地往上修的时候,我们的境界越来越高,最终我们会发现,我们是可以时时刻刻守得住自性清净的,这个时候的我们就不会被外物所扰,我们就没有烦恼,很多事情就看的清清楚楚,永远都是那么淡定从容,这就是【无住处涅槃】,就是任何地方都不住,不住于涅槃,亦不住于生死轮回,不住于苦集灭道,亦不住于任何的方法。《金刚经》里讲“应无所住,而生其心”就是这个意思。这个时候我们就懂得了,一切都是空相的,知道自性本然就是清净的,知道了自觉觉他是需要无所住的,不住在自觉上,亦不住在觉他上,哪里都不住,故而哪里都有所住,入什么道,就显什么相。在娑婆世界显的就是人相,知道自己是来度脱众生的,就没有什么可执着的,当我没有什么可执着的时候,我们不痴迷在其中的时候,才能去妙用。
★1.何为涅槃?
涅槃:灭掉生死,灭掉烦恼,达到解脱。
涅槃又分为:有余涅槃(也称有余依涅槃)、无余依涅槃。
★2.何为有余依涅槃?何为无余依涅槃?
◎举例:有余依涅槃:佛陀三十一岁,在菩提树下证悟成佛,成佛之后的佛陀看到众生在生死轮回中不得解脱,所以,依托肉身留在世间讲法四十九年,依托于肉身住世就叫有余涅槃。(罗汉还属于有余涅槃,因为他了脱的只是肉身的生死,但是还有依托,它要从出果罗汉灭度之后,修到二果,三果,最后修到大阿罗汉才到了无余依涅槃。)
◎无余依涅槃:佛陀八十岁时,肉身已老,已不需要肉身依托了,舍掉肉身,这叫无余依涅槃。
★3.有余依涅槃与无余依涅槃的关系?
有余依涅槃是无余依涅槃的必经之路。也就是说,没有经过有余依涅槃,达到不了无余依涅槃的境界。
★4.通常我们对于涅槃的误区是什么?
我们通常会认为是不是我们的身体死了之后,才能涅槃,不是的!我们说佛陀,他成佛之后,并没有走,直接依托肉身就成佛了,这叫有余涅槃,舍掉身体的时候叫无余涅槃。有余涅槃完全不用舍掉肉身,就可以涅槃的。
★5.何为究竟涅槃?
很多人说,我以前没有接触过佛法,接触过之后,我突然明白了很多道理,遇到事情不再执着,佛法改变了我的心念和思维方式,这也是一种涅槃。只不过是这个涅槃不究竟而已,何为究竟的涅槃呢?
究竟涅槃又称自性清净涅槃,这个是修大乘佛法才有的。
有的人听闻到佛法是这样的,“真有轮回吗?我们真的原来都能是佛吗?我们能有那么高的智慧吗?”不相信。而有的人在听闻到佛法时,听到自性清净,缘起性空时,心里感觉对,就是这个样子的,我体悟到了原来就是这个样子的,这个东西好似我之前就知道,他本来就属于我的,只不过是我不知道什么时候把他去掉了,这个时候我们就是体会到了自性清净涅槃。小乘佛法认为一切智慧和果位都是自己修到这里的,所以他不认为自性本然清净,所以说,自性清净涅槃是打成佛法才用到的。
★6.自性清净在生活中小用的形态?
◎举例:我做事情不迷于其中就是自性清净。
◎在陪孩子玩捉迷藏的游戏,你看孩子是很认真的,是痴迷在其中的,他会因为找不到你而着急、伤心难过、甚至是不玩了,生气了。而你会发现你不是迷在其中的,这时候的你,就是清净的状态。
◎我们生活当中的智者,别人是沉迷在这些痛苦和欲望当中的,可这些有智慧的人,他是不痴迷在其中的,这个时候保持的就是自性清净。
★7.何为无住处涅槃?
接着上面继续讲☞这种自性清净有大有小,生活中,如果我们懂得把自己从其中抽离出来的时候,很多时刻我们都是可以保持自性清净的,随着我们不停地往上修的时候,我们的境界越来越高,最终我们会发现,我们是可以时时刻刻守得住自性清净的,这个时候的我们就不会被外物所扰,我们就没有烦恼,很多事情就看的清清楚楚,永远都是那么淡定从容,这就是【无住处涅槃】,就是任何地方都不住,不住于涅槃,亦不住于生死轮回,不住于苦集灭道,亦不住于任何的方法。《金刚经》里讲“应无所住,而生其心”就是这个意思。这个时候我们就懂得了,一切都是空相的,知道自性本然就是清净的,知道了自觉觉他是需要无所住的,不住在自觉上,亦不住在觉他上,哪里都不住,故而哪里都有所住,入什么道,就显什么相。在娑婆世界显的就是人相,知道自己是来度脱众生的,就没有什么可执着的,当我没有什么可执着的时候,我们不痴迷在其中的时候,才能去妙用。
♡⃝½゜
▹极致难过之后
是大彻大悟
大彻大悟后
就是无所畏惧
¨̮ ˻˳˯ₑ❧關注∵⃝ ☞ @小情嗑☜ ◡̈一起唠情嗑ﻮ
▹极致难过之后
是大彻大悟
大彻大悟后
就是无所畏惧
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