窦娥冤（三）
第三折
〔外扮监斩官上，云〕下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。〔净扮公人，鼓三通，锣三下科，刽子磨旗、提刀、押正旦带枷上，刽子云〕行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。〔正旦唱〕
【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖，颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
〔刽子云〕快行动些，误了时辰也。〔正旦唱〕
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。〔刽子云〕你有甚么话说？〔正旦唱〕前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
〔刽子云〕你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。〔正旦唱〕
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。〔刽子云〕难道你爷娘家也没的？〔正旦云〕只有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。〔唱〕早已是十年多不睹爹爹面。〔刽子云〕你适才要我往后街里去，是甚么主意？〔正旦唱〕怕则怕前街里被我婆婆见。〔刽子云〕你的性命也顾不得，怕他见怎的？〔正旦云〕俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，〔唱〕枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。
〔卜儿哭上科，云〕天那，兀的不是我媳妇儿！〔刽子云〕婆子靠后。〔正旦云〕既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。〔刽子云〕那婆子，近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。〔卜儿云〕孩儿，痛杀我也。〔正旦云〕婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上。〔唱〕
【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘，婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。〔卜儿哭科，云〕孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也。〔正旦唱〕婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
〔刽子做喝科，云〕兀那婆子靠后，时辰到了也。〔正旦跪科〕〔刽子开枷科〕〔正旦云〕窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。〔监斩官云〕你有什么事？你说。〔正旦云〕要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。〔监斩官云〕这个就依你，打什么不紧。〔刽子做取席，站科，又取白练挂旗上科〕〔正旦唱〕
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
〔刽子云〕你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说那？〔正旦再跪科，云〕大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。〔监斩官云〕这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！〔正旦唱〕
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似锦，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
〔正旦再跪科，云〕大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。〔监斩官云〕打嘴！那有这等说话！〔正旦唱〕
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
〔刽子做磨旗科，云〕怎么这一会儿天色阴了也？〔内做风科，刽子云〕好冷风也！〔正旦唱〕
【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。〔做哭科，云〕婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
〔刽子做开刀，正旦倒科〕〔监斩官惊云〕呀，真个下雪了，有这等异事！〔刽子云〕我也道平日杀人，满地都是鲜血，这个窦娥的血，都飞在那丈二白练上，并无半点落地，委实奇怪。〔监斩官云〕这死罪必有冤枉，早两桩儿应验了，不知亢旱三年的说话，准也不准？且看后来如何。左右，也不必等待雪晴，便与我抬她尸首，还了那蔡婆婆去罢。〔众应科，抬尸下〕
第四折
[窦天章冠带引丑张千祗从上，诗云]
独立空堂思黯然，高峰月出满林烟，非关有事人难睡，自是惊魂夜不眠。老夫窦天章是也。自离了我那端云孩儿，可早十六年光景。老夫自到京师，一举及第，官拜参知政事。只因老夫廉能清正，节操坚刚，谢圣恩可怜，加老夫两淮提刑肃政廉访使之职，随处审囚刷卷，体察滥官污吏，容老夫先斩后奏。老夫一喜一悲，喜呵，老夫身居台省，职掌刑名，势剑金牌，威权万里；悲呵，有端云孩儿，七岁上与了蔡婆婆为儿媳妇，老夫自得官之后，使人往楚州问蔡婆婆家，他邻里街坊道，自当年蔡婆婆不知搬在那里去了，至今音信皆无。老夫为端云孩儿，啼哭的眼目昏花，忧愁得须发斑白。今日来到这淮南地面，不知这楚州为何三年不雨？
老夫今在这州厅安歇。张千，说与那州中大小属官，今日免参，明日早见。
[张千向古门云]
一应大小属官，今日免参，明日早见。
[窦天章云]
张千，说与那六房吏典，但有合刷照文卷，都将来，待老夫灯下看几宗波。
[张千送文卷科，窦天章云]
张千，你与我掌上灯，你每都辛苦了，自去歇息罢。我唤你便来，不唤你休来。
[张千点灯，同祗从下。窦天章云]
我将这文卷看几宗咱。一起犯人窦娥，将毒药致死公公。我才看头一宗文卷，就与老夫同姓，这药死公公的罪名，犯在十恶不赦，俺同姓之人，也有不畏法度的。
这是问结了的文书，不看他罢。我将这文卷压在底下，别看一宗咱。
[做打呵欠科，云]
不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故，待我搭伏定书案，歇息些儿咱。
[做睡科，魂旦上，唱]
【双调·新水令】我每日哭啼啼守住望乡台，急煎煎把仇人等待，慢腾腾昏地里走，足律律旋风中来，则被这雾锁云埋，撺掇的鬼魂快。
[魂旦望科，云]
门神户尉不放我进去。我是廉访使窦天章女孩儿，因我屈死，父亲不知，特来托一梦与他咱。
[唱]
【沉醉东风】我是那提刑的女孩，须不比现世的妖怪。怎不容我到灯影前，却拦截在门桯外？
[做叫科，云]
我那爷爷呵，
[唱]
枉自有势剑金牌，把俺这屈死三年的腐骨骸，怎脱离无边苦海！
[做入见哭科，窦天章亦哭科，云]
端云孩儿，你在那里来？
[魂旦虚下]
[窦天章做醒科，云]
好是奇怪也，老夫才合眼去，梦见端云孩儿恰便似来我跟前一般，如今在那里？
我且再看这文卷咱。
[魂旦上，做弄灯科]
[窦天章云]
奇怪，我正要看文卷，怎生这灯忽明忽灭的！张千也睡着了，我自己剔灯咱。
[做剔灯，魂旦翻文卷科，窦天章云]
我剔的这灯明了也。再看几宗文卷。一起犯人窦娥药死公公。
[做疑怪科，云]
这一宗文卷，我为头看过，压在文卷底下，怎生又在这上头？这几时问结了的，还压在底下，我别看一宗文卷波。
第三折
〔外扮监斩官上，云〕下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。〔净扮公人，鼓三通，锣三下科，刽子磨旗、提刀、押正旦带枷上，刽子云〕行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。〔正旦唱〕
【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖，颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
〔刽子云〕快行动些，误了时辰也。〔正旦唱〕
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〔刽子云〕你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。〔正旦唱〕
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〔卜儿哭上科，云〕天那，兀的不是我媳妇儿！〔刽子云〕婆子靠后。〔正旦云〕既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。〔刽子云〕那婆子，近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。〔卜儿云〕孩儿，痛杀我也。〔正旦云〕婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上。〔唱〕
【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘，婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。〔卜儿哭科，云〕孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也。〔正旦唱〕婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
〔刽子做喝科，云〕兀那婆子靠后，时辰到了也。〔正旦跪科〕〔刽子开枷科〕〔正旦云〕窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。〔监斩官云〕你有什么事？你说。〔正旦云〕要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。〔监斩官云〕这个就依你，打什么不紧。〔刽子做取席，站科，又取白练挂旗上科〕〔正旦唱〕
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
〔刽子云〕你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说那？〔正旦再跪科，云〕大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。〔监斩官云〕这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！〔正旦唱〕
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似锦，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
〔正旦再跪科，云〕大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。〔监斩官云〕打嘴！那有这等说话！〔正旦唱〕
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
〔刽子做磨旗科，云〕怎么这一会儿天色阴了也？〔内做风科，刽子云〕好冷风也！〔正旦唱〕
【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。〔做哭科，云〕婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
〔刽子做开刀，正旦倒科〕〔监斩官惊云〕呀，真个下雪了，有这等异事！〔刽子云〕我也道平日杀人，满地都是鲜血，这个窦娥的血，都飞在那丈二白练上，并无半点落地，委实奇怪。〔监斩官云〕这死罪必有冤枉，早两桩儿应验了，不知亢旱三年的说话，准也不准？且看后来如何。左右，也不必等待雪晴，便与我抬她尸首，还了那蔡婆婆去罢。〔众应科，抬尸下〕
第四折
[窦天章冠带引丑张千祗从上，诗云]
独立空堂思黯然，高峰月出满林烟，非关有事人难睡，自是惊魂夜不眠。老夫窦天章是也。自离了我那端云孩儿，可早十六年光景。老夫自到京师，一举及第，官拜参知政事。只因老夫廉能清正，节操坚刚，谢圣恩可怜，加老夫两淮提刑肃政廉访使之职，随处审囚刷卷，体察滥官污吏，容老夫先斩后奏。老夫一喜一悲，喜呵，老夫身居台省，职掌刑名，势剑金牌，威权万里；悲呵，有端云孩儿，七岁上与了蔡婆婆为儿媳妇，老夫自得官之后，使人往楚州问蔡婆婆家，他邻里街坊道，自当年蔡婆婆不知搬在那里去了，至今音信皆无。老夫为端云孩儿，啼哭的眼目昏花，忧愁得须发斑白。今日来到这淮南地面，不知这楚州为何三年不雨？
老夫今在这州厅安歇。张千，说与那州中大小属官，今日免参，明日早见。
[张千向古门云]
一应大小属官，今日免参，明日早见。
[窦天章云]
张千，说与那六房吏典，但有合刷照文卷，都将来，待老夫灯下看几宗波。
[张千送文卷科，窦天章云]
张千，你与我掌上灯，你每都辛苦了，自去歇息罢。我唤你便来，不唤你休来。
[张千点灯，同祗从下。窦天章云]
我将这文卷看几宗咱。一起犯人窦娥，将毒药致死公公。我才看头一宗文卷，就与老夫同姓，这药死公公的罪名，犯在十恶不赦，俺同姓之人，也有不畏法度的。
这是问结了的文书，不看他罢。我将这文卷压在底下，别看一宗咱。
[做打呵欠科，云]
不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故，待我搭伏定书案，歇息些儿咱。
[做睡科，魂旦上，唱]
【双调·新水令】我每日哭啼啼守住望乡台，急煎煎把仇人等待，慢腾腾昏地里走，足律律旋风中来，则被这雾锁云埋，撺掇的鬼魂快。
[魂旦望科，云]
门神户尉不放我进去。我是廉访使窦天章女孩儿，因我屈死，父亲不知，特来托一梦与他咱。
[唱]
【沉醉东风】我是那提刑的女孩，须不比现世的妖怪。怎不容我到灯影前，却拦截在门桯外？
[做叫科，云]
我那爷爷呵，
[唱]
枉自有势剑金牌，把俺这屈死三年的腐骨骸，怎脱离无边苦海！
[做入见哭科，窦天章亦哭科，云]
端云孩儿，你在那里来？
[魂旦虚下]
[窦天章做醒科，云]
好是奇怪也，老夫才合眼去，梦见端云孩儿恰便似来我跟前一般，如今在那里？
我且再看这文卷咱。
[魂旦上，做弄灯科]
[窦天章云]
奇怪，我正要看文卷，怎生这灯忽明忽灭的！张千也睡着了，我自己剔灯咱。
[做剔灯，魂旦翻文卷科，窦天章云]
我剔的这灯明了也。再看几宗文卷。一起犯人窦娥药死公公。
[做疑怪科，云]
这一宗文卷，我为头看过，压在文卷底下，怎生又在这上头？这几时问结了的，还压在底下，我别看一宗文卷波。
無南阿彌佛陀 阿彌陀佛 彌阿陀佛
往生故事｜「百不管」阿婆
清朝有百個不管老太太，杭人州。她曾經到孝庵慈請道問源和尚說：「要修什麼法門，就這能輩子一定脫離苦海呢？」和尚說：「有沒比佛念法門更好的了。然而念佛不難，難而在持能久不斷念的下去。持久念不難，難而在能一心亂不。果如妳能夠一切都不管，很專心持的佛名號，很至誠的發願求往生的話，終臨的候時阿彌陀佛會就來接引妳，時那妳就能夠脫離苦海了。」老太太很歡的喜拜謝。
去回之後，就她把事家都託委給兒子和媳婦。自她己闢了間一佛堂，專心在裡面修行。年一多後之，來又問和尚說：「自從蒙您開的示後之，弟子就捨棄了家務事，專心念佛。自我問自己，也可以算得是上持久而不懈怠了，但是卻很苦惱沒有法辦一心。師父是您不是有麼什方法，可以教的我呢？」和尚回答說：「妳雖然拋了卻家事務，可是仍然頭心牽掛著兒孫等屬眷。如果這個愛根不去拔的話，如何能夠一心不亂呢？妳現在要緊加用功，先把眷對屬的愛根拔掉，將一切放都下，然後能就夠得到一心了。」老太太息嘆道：「父師您說得極對了。雖我然身體不管事，心裡頭卻能不不事管。從今以後，我當真要百不了管。」
是於她就更精加進，當愛心偶然起來的時候，就她默念百不管這三個字，來把愛念驅除。時有候人家向她請問家務事，她也用這個三字來回絕。於是「不百管」的名號，就親在戚朋友間流傳開來了。這樣又過了一年多。有一天，到她庵裡去向和道尚謝說：「師父您的真沒欺有騙我，弟過子幾天就要西行了。」日數之後，她就疾無而終了。這是慶嘉初年事的。
出世世法間不能兩全公的案很多。往昔所的有成者就，都是將今生的瑣事拋於腦後，經歷苦行、進精修持而獲得了成就。沒有何任一人個，是成在辦現世俗事的同時，順修便行而就成的。
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往生故事｜「百不管」阿婆
清朝有百個不管老太太，杭人州。她曾經到孝庵慈請道問源和尚說：「要修什麼法門，就這能輩子一定脫離苦海呢？」和尚說：「有沒比佛念法門更好的了。然而念佛不難，難而在持能久不斷念的下去。持久念不難，難而在能一心亂不。果如妳能夠一切都不管，很專心持的佛名號，很至誠的發願求往生的話，終臨的候時阿彌陀佛會就來接引妳，時那妳就能夠脫離苦海了。」老太太很歡的喜拜謝。
去回之後，就她把事家都託委給兒子和媳婦。自她己闢了間一佛堂，專心在裡面修行。年一多後之，來又問和尚說：「自從蒙您開的示後之，弟子就捨棄了家務事，專心念佛。自我問自己，也可以算得是上持久而不懈怠了，但是卻很苦惱沒有法辦一心。師父是您不是有麼什方法，可以教的我呢？」和尚回答說：「妳雖然拋了卻家事務，可是仍然頭心牽掛著兒孫等屬眷。如果這個愛根不去拔的話，如何能夠一心不亂呢？妳現在要緊加用功，先把眷對屬的愛根拔掉，將一切放都下，然後能就夠得到一心了。」老太太息嘆道：「父師您說得極對了。雖我然身體不管事，心裡頭卻能不不事管。從今以後，我當真要百不了管。」
是於她就更精加進，當愛心偶然起來的時候，就她默念百不管這三個字，來把愛念驅除。時有候人家向她請問家務事，她也用這個三字來回絕。於是「不百管」的名號，就親在戚朋友間流傳開來了。這樣又過了一年多。有一天，到她庵裡去向和道尚謝說：「師父您的真沒欺有騙我，弟過子幾天就要西行了。」日數之後，她就疾無而終了。這是慶嘉初年事的。
出世世法間不能兩全公的案很多。往昔所的有成者就，都是將今生的瑣事拋於腦後，經歷苦行、進精修持而獲得了成就。沒有何任一人個，是成在辦現世俗事的同時，順修便行而就成的。
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無南阿彌佛陀 阿彌陀佛 彌阿陀佛
往生故事｜「百不管」阿婆
清朝有百個不管老太太，杭人州。她曾經到孝庵慈請道問源和尚說：「要修什麼法門，就這能輩子一定脫離苦海呢？」和尚說：「有沒比佛念法門更好的了。然而念佛不難，難而在持能久不斷念的下去。持久念不難，難而在能一心亂不。果如妳能夠一切都不管，很專心持的佛名號，很至誠的發願求往生的話，終臨的候時阿彌陀佛會就來接引妳，時那妳就能夠脫離苦海了。」老太太很歡的喜拜謝。
去回之後，就她把事家都託委給兒子和媳婦。自她己闢了間一佛堂，專心在裡面修行。年一多後之，來又問和尚說：「自從蒙您開的示後之，弟子就捨棄了家務事，專心念佛。自我問自己，也可以算得是上持久而不懈怠了，但是卻很苦惱沒有法辦一心。師父是您不是有麼什方法，可以教的我呢？」和尚回答說：「妳雖然拋了卻家事務，可是仍然頭心牽掛著兒孫等屬眷。如果這個愛根不去拔的話，如何能夠一心不亂呢？妳現在要緊加用功，先把眷對屬的愛根拔掉，將一切放都下，然後能就夠得到一心了。」老太太息嘆道：「父師您說得極對了。雖我然身體不管事，心裡頭卻能不不事管。從今以後，我當真要百不了管。」
是於她就更精加進，當愛心偶然起來的時候，就她默念百不管這三個字，來把愛念驅除。時有候人家向她請問家務事，她也用這個三字來回絕。於是「不百管」的名號，就親在戚朋友間流傳開來了。這樣又過了一年多。有一天，到她庵裡去向和道尚謝說：「師父您的真沒欺有騙我，弟過子幾天就要西行了。」日數之後，她就疾無而終了。這是慶嘉初年事的。
出世世法間不能兩全公的案很多。往昔所的有成者就，都是將今生的瑣事拋於腦後，經歷苦行、進精修持而獲得了成就。沒有何任一人個，是成在辦現世俗事的同時，順修便行而就成的。
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往生故事｜「百不管」阿婆
清朝有百個不管老太太，杭人州。她曾經到孝庵慈請道問源和尚說：「要修什麼法門，就這能輩子一定脫離苦海呢？」和尚說：「有沒比佛念法門更好的了。然而念佛不難，難而在持能久不斷念的下去。持久念不難，難而在能一心亂不。果如妳能夠一切都不管，很專心持的佛名號，很至誠的發願求往生的話，終臨的候時阿彌陀佛會就來接引妳，時那妳就能夠脫離苦海了。」老太太很歡的喜拜謝。
去回之後，就她把事家都託委給兒子和媳婦。自她己闢了間一佛堂，專心在裡面修行。年一多後之，來又問和尚說：「自從蒙您開的示後之，弟子就捨棄了家務事，專心念佛。自我問自己，也可以算得是上持久而不懈怠了，但是卻很苦惱沒有法辦一心。師父是您不是有麼什方法，可以教的我呢？」和尚回答說：「妳雖然拋了卻家事務，可是仍然頭心牽掛著兒孫等屬眷。如果這個愛根不去拔的話，如何能夠一心不亂呢？妳現在要緊加用功，先把眷對屬的愛根拔掉，將一切放都下，然後能就夠得到一心了。」老太太息嘆道：「父師您說得極對了。雖我然身體不管事，心裡頭卻能不不事管。從今以後，我當真要百不了管。」
是於她就更精加進，當愛心偶然起來的時候，就她默念百不管這三個字，來把愛念驅除。時有候人家向她請問家務事，她也用這個三字來回絕。於是「不百管」的名號，就親在戚朋友間流傳開來了。這樣又過了一年多。有一天，到她庵裡去向和道尚謝說：「師父您的真沒欺有騙我，弟過子幾天就要西行了。」日數之後，她就疾無而終了。這是慶嘉初年事的。
出世世法間不能兩全公的案很多。往昔所的有成者就，都是將今生的瑣事拋於腦後，經歷苦行、進精修持而獲得了成就。沒有何任一人個，是成在辦現世俗事的同時，順修便行而就成的。
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