道士的八字特征？什么是僧道之命？世界上很多东西早已定好，比如我们的出生时间是无法固定的，大多都要看情况，而像这些天定的东西都有自己的缘分，我们只能够尽力地去化解那些事情。那么有道士命的人八字是什么样的？
道士的八字特征
财官难为命主
（1）财为养命之源
命局财星不为命主所用，意味着命主在尘世中因缺少养命之源而出家。
（2）对男命来说“财”为女友、妻子
对女人来讲“官”为男友、老公。故八字财官难为命主所用者，无论男女易出家，并且容易因情感之事引发。
（3）财为利、官为名
名利乃世俗之物，当八字中财官难为命主所用时，命主容易抛开名利而出家。
华盖逢空亡者
一般八字中命带华盖者，大多较清高、孤僻，不太合群。且很喜欢宗教、哲学。若华盖逢空亡，或遭到破坏，就有可能成为孤寡者，或带有一技而走江湖。更多的则是皈依佛门，或是信奉道教。
命局华盖星为忌，再行华盖大运
在行华盖大运时，受到大运影响，容易运势不顺，情绪低落，很有可能产生皈依佛门的念头。
什么是僧道之命
“僧道之命”从字面上讲就是适合出家皈依或修行道法的命格，这种命格在生活中表现为婚姻不顺，感情多坎坷，而且大多数原始家庭不幸，给童年造成影响多愁善感，特别是在成年后，事业多受阻，而且多灾祸。
“僧道之命”的人在古代容易受排挤或家道中落或生活不易，有时候自己付出很大努力，生活依然不尽人意，往往事与愿违，而看破红尘遁入空门，这类人多为半道出家修行。
僧道之命要怎么化解
僧道之命大多命运坎坷孤苦无依，因此想要化解需要做：
补全缺角
在装修房子的时候，要注意家里的风水布局，如果四周四角出现缺角的情况，一定要补全，这样做，可以直接提升家里的风水稳定性，也能让个人命格之中的孤寡不再那么强势，让自己与亲朋好友的芥蒂消失，在实际上解决孤寡现象。
盈门桃木
在化解孤寡命的时候，需要注意，避免内外邪煞联合，也就是需要家里的风水更纯净。从这一点来看，在居家风水布局时，装修大门时，应采用桃木，并且，还要相应的在玄关放置桃木制品，可以直接起到净化风水，驱邪纳正的效果，压制孤寡命。
道士的八字特征
财官难为命主
（1）财为养命之源
命局财星不为命主所用，意味着命主在尘世中因缺少养命之源而出家。
（2）对男命来说“财”为女友、妻子
对女人来讲“官”为男友、老公。故八字财官难为命主所用者，无论男女易出家，并且容易因情感之事引发。
（3）财为利、官为名
名利乃世俗之物，当八字中财官难为命主所用时，命主容易抛开名利而出家。
华盖逢空亡者
一般八字中命带华盖者，大多较清高、孤僻，不太合群。且很喜欢宗教、哲学。若华盖逢空亡，或遭到破坏，就有可能成为孤寡者，或带有一技而走江湖。更多的则是皈依佛门，或是信奉道教。
命局华盖星为忌，再行华盖大运
在行华盖大运时，受到大运影响，容易运势不顺，情绪低落，很有可能产生皈依佛门的念头。
什么是僧道之命
“僧道之命”从字面上讲就是适合出家皈依或修行道法的命格，这种命格在生活中表现为婚姻不顺，感情多坎坷，而且大多数原始家庭不幸，给童年造成影响多愁善感，特别是在成年后，事业多受阻，而且多灾祸。
“僧道之命”的人在古代容易受排挤或家道中落或生活不易，有时候自己付出很大努力，生活依然不尽人意，往往事与愿违，而看破红尘遁入空门，这类人多为半道出家修行。
僧道之命要怎么化解
僧道之命大多命运坎坷孤苦无依，因此想要化解需要做：
补全缺角
在装修房子的时候，要注意家里的风水布局，如果四周四角出现缺角的情况，一定要补全，这样做，可以直接提升家里的风水稳定性，也能让个人命格之中的孤寡不再那么强势，让自己与亲朋好友的芥蒂消失，在实际上解决孤寡现象。
盈门桃木
在化解孤寡命的时候，需要注意，避免内外邪煞联合，也就是需要家里的风水更纯净。从这一点来看，在居家风水布局时，装修大门时，应采用桃木，并且，还要相应的在玄关放置桃木制品，可以直接起到净化风水，驱邪纳正的效果，压制孤寡命。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
12星座周运-双子座 11.14-11.20
仅参考太阳星座
整体运势牌：逆位-星币7
本周你可能会感觉自己处于一个比较被动的位置，可能会面临选择或者与别人针对一件具体、现实的事情产生纠纷或意见分歧，而且沟通过程会有点儿缓慢、拖延与冗长。还有人本周要推进的事情进展比较缓慢，或是因缺少一些资源（人财物）、条件，导致拖延或停滞。
事业：正位-圣杯1
本周可能事业会有新的变化，你可能会开展新的工作项目，引入新的客户或是供应商，开始可能推进不错，但后面会有其他人（你的领导或是同事）对这些新的变化产生质疑，你们可能会因此产生分歧，乃至争执，从而导致你的新项目等进入搁置的状态。
学业：逆位-星币4
本周学业表现可能不太理想，未能按你的计划进行，而且你自身的状态也不是很稳定。有人可能会面对来自两方的压力或是有两个科目表现不太理想，还有人可能是自己想要争取一个新的课程、机会，但最终未能如愿。
感情：正位-圣杯骑士
本周单身的人，可能会遇见觉得还不错的人，但后面会发现对方还有别的选择，或是你自己要忙别的事情，导致不了了之了。还有人可能会觉得本周开始自己可以按照自己的意志来发展自己的感情，但后面可能会被人（家长等）干涉，要你听他们的意见等。
有伴侣的人，本周前半周会觉得对方感情很好，感情和谐，俩人可能会一起讨论理想、形而上或是一些浪漫事情，总之是氛围是轻松愉快的，但后半周可能会有别的事儿要忙。还有人会帮助伴侣做一些事，但后面可能伴侣又拜托了其他人，让你稍感不爽。小部分人，可能会面临情感的竞争。
财运：逆位-圣杯2
本周可能未能达成你的财务的目标，有人可能想通过关系达成一些新的财务机会，但最终未能成功，比如有人想要家人的支持，但未果。有人是要开发新的客户，未果。还有人可能会为家人或亲密友人破费。
塔罗运势仅供参考
“向光而行 顺逆皆宜”
#星座# #12星座# #双子座# #塔罗# #大北塔罗周运#
仅参考太阳星座
整体运势牌：逆位-星币7
本周你可能会感觉自己处于一个比较被动的位置，可能会面临选择或者与别人针对一件具体、现实的事情产生纠纷或意见分歧，而且沟通过程会有点儿缓慢、拖延与冗长。还有人本周要推进的事情进展比较缓慢，或是因缺少一些资源（人财物）、条件，导致拖延或停滞。
事业：正位-圣杯1
本周可能事业会有新的变化，你可能会开展新的工作项目，引入新的客户或是供应商，开始可能推进不错，但后面会有其他人（你的领导或是同事）对这些新的变化产生质疑，你们可能会因此产生分歧，乃至争执，从而导致你的新项目等进入搁置的状态。
学业：逆位-星币4
本周学业表现可能不太理想，未能按你的计划进行，而且你自身的状态也不是很稳定。有人可能会面对来自两方的压力或是有两个科目表现不太理想，还有人可能是自己想要争取一个新的课程、机会，但最终未能如愿。
感情：正位-圣杯骑士
本周单身的人，可能会遇见觉得还不错的人，但后面会发现对方还有别的选择，或是你自己要忙别的事情，导致不了了之了。还有人可能会觉得本周开始自己可以按照自己的意志来发展自己的感情，但后面可能会被人（家长等）干涉，要你听他们的意见等。
有伴侣的人，本周前半周会觉得对方感情很好，感情和谐，俩人可能会一起讨论理想、形而上或是一些浪漫事情，总之是氛围是轻松愉快的，但后半周可能会有别的事儿要忙。还有人会帮助伴侣做一些事，但后面可能伴侣又拜托了其他人，让你稍感不爽。小部分人，可能会面临情感的竞争。
财运：逆位-圣杯2
本周可能未能达成你的财务的目标，有人可能想通过关系达成一些新的财务机会，但最终未能成功，比如有人想要家人的支持，但未果。有人是要开发新的客户，未果。还有人可能会为家人或亲密友人破费。
塔罗运势仅供参考
“向光而行 顺逆皆宜”
#星座# #12星座# #双子座# #塔罗# #大北塔罗周运#
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