通勤你会选择金表还是银表?
金表也是我的心头爱,但是总感觉金表有点过于女性化展现不了职场气质,或者过于休闲不太契合职场干练风格,工作的时候我都会选择银色。
至于买银表的时候,大家还会纠结的一个问题就是带钻还是不带钻?因为银表盘不带钻会觉得太素太单调,但是通体大钻又显得过于招摇。每个人审美不一样,我个人觉得银盘不带钻才是王道,低调还透着一股职场简约的气质。
审美自由,大家选择自由。当然穷能根治一切选择困难症,有条件可以一样来一块。通勤我还是觉得银色,永远百搭不出错。
#通勤[话题]##手表[话题]##职场通勤穿搭[话题]#
金表也是我的心头爱,但是总感觉金表有点过于女性化展现不了职场气质,或者过于休闲不太契合职场干练风格,工作的时候我都会选择银色。
至于买银表的时候,大家还会纠结的一个问题就是带钻还是不带钻?因为银表盘不带钻会觉得太素太单调,但是通体大钻又显得过于招摇。每个人审美不一样,我个人觉得银盘不带钻才是王道,低调还透着一股职场简约的气质。
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真的好喜欢叶芝这句话,每次看到都感慨万分。总感觉随着时代发展,爱这种复杂的东西却越来越廉价。
想到我室友那时候在宿舍说“如果可以嫁给一个有钱人,哪怕他出轨我也不介意,我也可以拿着他那笔钱去潇洒”那时听到这段话整个人都傻了,更令我震惊的是赞同的人也很多...[开学季]
好像小时候那种如果我爱他,哪怕他穷我也不介意在现在来看就是傻白甜,当然我并不完全同意,如果喜欢的人穷却不上进那就是另外一回事,可是现在只是高中阶段的我们就抱着这种过于物质的心态来看这个世界...他们自认为的成熟,我倒觉得可怕。
身边好多朋友基本都是现实主义,理性主义,当然,我还是认同现实和理性必须存在,但是如果过于现实和理性,万事想着自己利益,说实在,哪怕现在很多人认为这是人之常情以及成熟,很抱歉我这种极度感性主义的人没办法和这种人做朋友。只能说身边朋友就是一些例子,总会出现三观不合和一些让我反感的行为,真的觉得毕业后不会联系了。
渴望别人爱自己却又刻薄待人,想要交好朋友又事事想着自己,i am 真的 酸q [太开心]
想到我室友那时候在宿舍说“如果可以嫁给一个有钱人,哪怕他出轨我也不介意,我也可以拿着他那笔钱去潇洒”那时听到这段话整个人都傻了,更令我震惊的是赞同的人也很多...[开学季]
好像小时候那种如果我爱他,哪怕他穷我也不介意在现在来看就是傻白甜,当然我并不完全同意,如果喜欢的人穷却不上进那就是另外一回事,可是现在只是高中阶段的我们就抱着这种过于物质的心态来看这个世界...他们自认为的成熟,我倒觉得可怕。
身边好多朋友基本都是现实主义,理性主义,当然,我还是认同现实和理性必须存在,但是如果过于现实和理性,万事想着自己利益,说实在,哪怕现在很多人认为这是人之常情以及成熟,很抱歉我这种极度感性主义的人没办法和这种人做朋友。只能说身边朋友就是一些例子,总会出现三观不合和一些让我反感的行为,真的觉得毕业后不会联系了。
渴望别人爱自己却又刻薄待人,想要交好朋友又事事想着自己,i am 真的 酸q [太开心]
经济学家麦克洛斯基:道德可以与致富并存。
麦克洛斯基教授介绍她的研究。
首先是她的方法论:发现现实中的问题,并寻找原因。检验的标准是真材实料的研究一定可以向母亲说明白。随后,麦克洛斯基教授推荐了她的《应用价格原理》和近年完成的《资本主义三部曲》。后者提出近代西欧发生了一种话语转向,即认为道德可以与致富并存,而这种语言的转变可能正是经济增长的关键。她否认贸易是增长的主要源泉,认为这不符合比较优势原理;批判殖民主义导致英国脱颖而出的说法,反问“你可以通过偷窃比你穷的人发财吗?”。也拒绝将高储蓄带来的投资视为经济发展动力,因为这会面临边际报酬递减。她也不认为1688年光荣革命带来产权革命,认为这与事实不符。最近200年以来的增长过于惊人,以至于不能用已有的理论解释。在麦克洛斯基教授看来,1600年的荷兰、1978年的中国和1991年的印度做了同样的事情,通过增强斯密式自由主义的信念实现增长。斯密式自由主义包含三个概念:平等(Equality)、自由(Liberty)和公正(Justice)。平等代表社会公平,废除等级制度;自由特指市场自由,即允许人们拥有理想(allow people to have a goal);公正则代表在法律面前人人平等。其中1978年之后中国出现的“致富光荣”即为允许人们拥有理想的明证。
#社会##政治##推文[超话]##经济学##生产力##意识形态##斯密式自由主义##平等##自由##公正#
麦克洛斯基教授介绍她的研究。
首先是她的方法论:发现现实中的问题,并寻找原因。检验的标准是真材实料的研究一定可以向母亲说明白。随后,麦克洛斯基教授推荐了她的《应用价格原理》和近年完成的《资本主义三部曲》。后者提出近代西欧发生了一种话语转向,即认为道德可以与致富并存,而这种语言的转变可能正是经济增长的关键。她否认贸易是增长的主要源泉,认为这不符合比较优势原理;批判殖民主义导致英国脱颖而出的说法,反问“你可以通过偷窃比你穷的人发财吗?”。也拒绝将高储蓄带来的投资视为经济发展动力,因为这会面临边际报酬递减。她也不认为1688年光荣革命带来产权革命,认为这与事实不符。最近200年以来的增长过于惊人,以至于不能用已有的理论解释。在麦克洛斯基教授看来,1600年的荷兰、1978年的中国和1991年的印度做了同样的事情,通过增强斯密式自由主义的信念实现增长。斯密式自由主义包含三个概念:平等(Equality)、自由(Liberty)和公正(Justice)。平等代表社会公平,废除等级制度;自由特指市场自由,即允许人们拥有理想(allow people to have a goal);公正则代表在法律面前人人平等。其中1978年之后中国出现的“致富光荣”即为允许人们拥有理想的明证。
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