【甘肃高台】
给高台县人民政府的信访复查申请书
申请人：于群，男，汉族，家住罗城镇天城村。
被申请人：高台县退役军人事务局法人代表师居央。
申请原因和请求
不服高台县退役军人事务局给我的关于停止贾凤莲《烈士证》抚恤金的信访答复，请求高台县人民政府复查：（1）贾凤莲有没有提供虚假材料骗取《烈士证》，（2）中途停止《烈士证》持有人抚恤金对不对。
事实和理由
（一）持有《烈士证》，却领不上抚恤金，通过信访诉，持证人又成骗子。我岳母贾凤莲无子，是烈士蔺耀芳的婶娘，抚养了大伯（烈士父亲）临终嘱托给的烈士遗孤蔺豪景。55年蔺豪景8岁那年，政府找上门发给了烈士凭证，从此按月领取抚恤金，领到1983年，又换成了《烈士证》，可到87年，抚恤金却突然被停止了，问县政府，给出的答复是我岳母只是烈士的婶娘，不是直系亲属，虽抚养了烈士的儿子，但也不符合享受抚恤金的条件，还要追回以前享受了的。我岳母孤寡一人，从1970年60岁时我就请到家孝养，一直到96岁寿终。停发抚恤金后，生活很困难，我就一直没断上访，但一直没有人管。今年5月25日，县退役军人事务局终于受理了，7月1日给了个信访答复，但答复却说我岳母是个骗子，以虚假材料骗取了《烈士证》，冒充烈士的母亲，只是烈士的婶娘，可我们一直没有隐瞒过是婶娘而不是亲母的事实，何来骗子之说，不给抚恤金也就行了，可不能冠以骗子之谓。答复之辞白纸黑字，必须事实求是有凭有据。否则，这就是对烈士及烈士家属亡灵的极大欺辱。
（二）《烈士证》持有人用自己亲人两条命换来了烈士儿子的一条命，把他送到活路上，却没有得到多少恩报，还落了个骗子之名，也称不上是烈士的亲娘！从49年烈士牺牲，到52年49年其父离世，烈士直系亲属就只剩5岁的烈士之子蔺豪景了。受兄长临终之托，恤国家忠烈之后，存蔺门家族独苗，义不容辞，这些责任和义务自然而然落在了持证人夫妇身上。平日好过，饥荒难度，权恒再三，舍老舍女救遗孤。自己的丈夫和一个女儿活活饿死了，舍了自己最亲的人，养活了烈士之子蔺豪景，一个婶娘做了连亲娘都不可能做到的事。这样说，并不是说这个婶娘有多伟大，而是说从人性的真善美方面讲，她做到了极至，也因她无子，在当时的社会意识之下，终老和香火是第一大事，丈夫老了，可以舍，三个女儿可舍一个，但唯独烈士之子忠烈之后蔺门独苗不能饿死。这就是当时的境况。
（三）不是直系亲属，只要抚养了烈士的子女，也能领上《烈士证》，这是《烈士褒扬条例》第十四条的精神，高台县也有实例。宣化乐二有个盛某某也是抚养了他哥的孙娃子，政府照样发给了《烈士证》，享受着抚恤金，还传了两代人。我岳母也是抚养了哥的孙娃子，不用说传接，咋就连自己本人都享用不哈场呢。相同的事例，不同的结果，发生在同一个县里，这无论无何也是说不过去的事。请高台县人民政府依法复查。
甘肃省高台县罗城镇天城村于群。
2022.07.12日。
给高台县人民政府的信访复查申请书
申请人：于群，男，汉族，家住罗城镇天城村。
被申请人：高台县退役军人事务局法人代表师居央。
申请原因和请求
不服高台县退役军人事务局给我的关于停止贾凤莲《烈士证》抚恤金的信访答复，请求高台县人民政府复查：（1）贾凤莲有没有提供虚假材料骗取《烈士证》，（2）中途停止《烈士证》持有人抚恤金对不对。
事实和理由
（一）持有《烈士证》，却领不上抚恤金，通过信访诉，持证人又成骗子。我岳母贾凤莲无子，是烈士蔺耀芳的婶娘，抚养了大伯（烈士父亲）临终嘱托给的烈士遗孤蔺豪景。55年蔺豪景8岁那年，政府找上门发给了烈士凭证，从此按月领取抚恤金，领到1983年，又换成了《烈士证》，可到87年，抚恤金却突然被停止了，问县政府，给出的答复是我岳母只是烈士的婶娘，不是直系亲属，虽抚养了烈士的儿子，但也不符合享受抚恤金的条件，还要追回以前享受了的。我岳母孤寡一人，从1970年60岁时我就请到家孝养，一直到96岁寿终。停发抚恤金后，生活很困难，我就一直没断上访，但一直没有人管。今年5月25日，县退役军人事务局终于受理了，7月1日给了个信访答复，但答复却说我岳母是个骗子，以虚假材料骗取了《烈士证》，冒充烈士的母亲，只是烈士的婶娘，可我们一直没有隐瞒过是婶娘而不是亲母的事实，何来骗子之说，不给抚恤金也就行了，可不能冠以骗子之谓。答复之辞白纸黑字，必须事实求是有凭有据。否则，这就是对烈士及烈士家属亡灵的极大欺辱。
（二）《烈士证》持有人用自己亲人两条命换来了烈士儿子的一条命，把他送到活路上，却没有得到多少恩报，还落了个骗子之名，也称不上是烈士的亲娘！从49年烈士牺牲，到52年49年其父离世，烈士直系亲属就只剩5岁的烈士之子蔺豪景了。受兄长临终之托，恤国家忠烈之后，存蔺门家族独苗，义不容辞，这些责任和义务自然而然落在了持证人夫妇身上。平日好过，饥荒难度，权恒再三，舍老舍女救遗孤。自己的丈夫和一个女儿活活饿死了，舍了自己最亲的人，养活了烈士之子蔺豪景，一个婶娘做了连亲娘都不可能做到的事。这样说，并不是说这个婶娘有多伟大，而是说从人性的真善美方面讲，她做到了极至，也因她无子，在当时的社会意识之下，终老和香火是第一大事，丈夫老了，可以舍，三个女儿可舍一个，但唯独烈士之子忠烈之后蔺门独苗不能饿死。这就是当时的境况。
（三）不是直系亲属，只要抚养了烈士的子女，也能领上《烈士证》，这是《烈士褒扬条例》第十四条的精神，高台县也有实例。宣化乐二有个盛某某也是抚养了他哥的孙娃子，政府照样发给了《烈士证》，享受着抚恤金，还传了两代人。我岳母也是抚养了哥的孙娃子，不用说传接，咋就连自己本人都享用不哈场呢。相同的事例，不同的结果，发生在同一个县里，这无论无何也是说不过去的事。请高台县人民政府依法复查。
甘肃省高台县罗城镇天城村于群。
2022.07.12日。
#绍云长老圆寂#2014年卧龙寺冬季起禅七，请绍云老和尚来主法，枯草丛中开了朵黄色的牡丹，被众人叹为稀有。那是我师父圆寂近一年，我心有悲戚在法堂亲近长老，那时我被出家与否的问题深深困惑，进去了也不敢发问。顶礼后老和尚说你们这儿有个人想出家，出家要有宿世的因缘等等云尔。老和尚说话带着南方口音，等我出堂后才反应过来和尚是在为我解惑。我把自己刺血所绘的第一幅画禅思地藏像供养给老和尚，并请老和尚在我画画的本子上提字。老和尚未书半句佛语，只写下满招损，谦受益来勉励我。临别之时又为我摩顶加持。走到寺院正巧在垃圾桶边捡到了写有老和尚的生平的字纸，我恭恭敬敬的把这纸张夹在书中。老和尚自题“朴实无华，高风亮节，活在当下，命由己定。人生如梦 ，自迷自醒，做本分事，持平常心。 ” 今天竟成了无声的棒喝。
阅读摘录：
贾平凹：人的日子必是一日遇佛，一日遇魔
贾平凹
周国平
2020-04-23 20:00
大凡世上，做愚人易，做聪明人难，做小聪明易，做聪明到愚人更难。
当五十岁的时候，不，在四十岁之后，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。
性格为生命密码排列了定数，所以性格的发展就是整个命运的轨迹。
不晓得这一点，必然沦成弱者，弱者是使强用狠，是残忍的，同样也是徒劳的。
我终于晓得了，我就是强者，强者是温柔的，于是我很幸福地过我的日子。
别人说我好话，我感谢人家，必要自问我是不是有他说的那样？遇人轻我，肯定是我无可重处。
若有诽谤和诋毁，全然是自己未成正果。在屋前种一片竹子不一定就清高，突然门前客人稀少，也不是远俗了，还是平平常常着好，春到了看花开，秋来了就扫叶。
1
杭州的一个寺里有副门联，是：“是命也是运也，缓缓而行；为名乎为利乎，坐坐再去。”
会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。
世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对。
平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你。生活之累就该少下来了。
2
人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。
好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。
孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。
真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。
作为男人的一生，是儿子也是父亲。
前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
3
我渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事。
生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。
快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。
人活着的最大目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。
4
为什么活着，怎样去活，大多数人并不知道，也不去理会，但日子就是这样有秩或无秩地过着，如草一样，逢春生绿，冬来变黄。
人生的意义是在不可知中完满其生存的，人毕竟永远需要家庭，在有为中感到无为，在无为中去求得有为；
为适应而未能适应，于不适应中觅找适应吧，有限的生命得到存在的完满，这就是活着的根本。
所以，还是不要论他人短长是非，也不必计较自己短长是非让人去论；不热羡，不怨恨，以自己的生命体验着走。
这就是性格和命运。命运会教导我们心理平衡。
5
弱者都是群居着，所以有芸芸众生。
睡在哪里不都是睡在夜里。
6
试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的；
在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。
圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。
人何尝不是这样呢？
人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。
冬过去了是春，春种秋收后又是冬。
老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。
7
咱能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。
何必计较呢，遇人轻我，必定是我没有可重之处么，当然我不可能一辈子只拾破烂，可世上有多少人能慧眼识珠呢？
8
我知道我的头顶有太阳，无论晴朗还是阴沉，而太阳总在。
我也知道我能改变些东西，但我改变不了我的心，如同这山上草木四季变化而不变的是石头。
就像天空艰难刮落浮虚的酷霜让天空走向肃穆和安静，让我在你的庙里静心的修行边修边行。
9
心上有个人，才能活下去。
人过的日子必是一日遇佛，一日遇魔。
10
我看上的是至今仍不肯说出一句“我也爱你”的人。
第一句，是一副老对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。
做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。
好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。
第二句话，仍是一句老话：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”
做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。
第三句话，还是老话：“心系一处”。
11
在这个世上欺骗的事也太多了，真的也成假，假的也做了真，甚至自己也需要欺骗自己，我还不是常常这样？
或许或许，我突然想，我的命运就是佛桌边燃烧的红蜡，火焰向上，泪流向下。
12
老话里讲：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。
俗话讲人老了三个特征：怕死爱钱没瞌睡。
人要是活着没用了，这世上就不留你了。
贾平凹：人的日子必是一日遇佛，一日遇魔
贾平凹
周国平
2020-04-23 20:00
大凡世上，做愚人易，做聪明人难，做小聪明易，做聪明到愚人更难。
当五十岁的时候，不，在四十岁之后，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。
性格为生命密码排列了定数，所以性格的发展就是整个命运的轨迹。
不晓得这一点，必然沦成弱者，弱者是使强用狠，是残忍的，同样也是徒劳的。
我终于晓得了，我就是强者，强者是温柔的，于是我很幸福地过我的日子。
别人说我好话，我感谢人家，必要自问我是不是有他说的那样？遇人轻我，肯定是我无可重处。
若有诽谤和诋毁，全然是自己未成正果。在屋前种一片竹子不一定就清高，突然门前客人稀少，也不是远俗了，还是平平常常着好，春到了看花开，秋来了就扫叶。
1
杭州的一个寺里有副门联，是：“是命也是运也，缓缓而行；为名乎为利乎，坐坐再去。”
会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。
世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对。
平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你。生活之累就该少下来了。
2
人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。
好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。
孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。
真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。
作为男人的一生，是儿子也是父亲。
前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
3
我渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事。
生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。
快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。
人活着的最大目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。
4
为什么活着，怎样去活，大多数人并不知道，也不去理会，但日子就是这样有秩或无秩地过着，如草一样，逢春生绿，冬来变黄。
人生的意义是在不可知中完满其生存的，人毕竟永远需要家庭，在有为中感到无为，在无为中去求得有为；
为适应而未能适应，于不适应中觅找适应吧，有限的生命得到存在的完满，这就是活着的根本。
所以，还是不要论他人短长是非，也不必计较自己短长是非让人去论；不热羡，不怨恨，以自己的生命体验着走。
这就是性格和命运。命运会教导我们心理平衡。
5
弱者都是群居着，所以有芸芸众生。
睡在哪里不都是睡在夜里。
6
试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的；
在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。
圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。
人何尝不是这样呢？
人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。
冬过去了是春，春种秋收后又是冬。
老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。
7
咱能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。
何必计较呢，遇人轻我，必定是我没有可重之处么，当然我不可能一辈子只拾破烂，可世上有多少人能慧眼识珠呢？
8
我知道我的头顶有太阳，无论晴朗还是阴沉，而太阳总在。
我也知道我能改变些东西，但我改变不了我的心，如同这山上草木四季变化而不变的是石头。
就像天空艰难刮落浮虚的酷霜让天空走向肃穆和安静，让我在你的庙里静心的修行边修边行。
9
心上有个人，才能活下去。
人过的日子必是一日遇佛，一日遇魔。
10
我看上的是至今仍不肯说出一句“我也爱你”的人。
第一句，是一副老对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。
做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。
好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。
第二句话，仍是一句老话：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”
做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。
第三句话，还是老话：“心系一处”。
11
在这个世上欺骗的事也太多了，真的也成假，假的也做了真，甚至自己也需要欺骗自己，我还不是常常这样？
或许或许，我突然想，我的命运就是佛桌边燃烧的红蜡，火焰向上，泪流向下。
12
老话里讲：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。
俗话讲人老了三个特征：怕死爱钱没瞌睡。
人要是活着没用了，这世上就不留你了。
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