小说推荐:《星云深处,有间甜品屋》
作者:忽见青山
简评:一心搞事业女主vs傲娇纯情大少爷,星际美食文。虽然说是星际背景,但其实可以当成现代校园甜宠文来看,星际压根儿没怎么提。

女主是现代甜品大师,一朝穿越到了600年后的星际文里,成了星际联盟大学的一名大学生,兼职在面包店打工。原主一心想要勾搭上富二代男主,搞了各种事情,最后也没成功。女主穿过来后,当然要改写剧情走向了,然后发现大家吃的甜品各种粗制滥造,内心很无语,于是就开始一心搞事业,不断改进甜品。然后做到了店长,再一步步把甜品店做大做强。男女主从互相嫌弃到谈恋爱,女主专注赚钱,男主负责真香打脸。我好喜欢里面写的各种甜品啊,看了就疯狂想吃蛋糕!!

文案

楚心穿进星际玛丽苏小说中,身材样貌一等一。
但她不是女主,而是女主身边一心想攀高枝的心机闺蜜。

当所有人都在关注出身贫寒自强不息的女主时,楚心眼中只有那些到处疯长的茴香豆蔻、随意抛弃的新鲜牛乳。

曲奇饼干、草莓慕斯、提拉米苏……没有什么坏心情是一块甜品解决不了的。
如果有,那就两块!

作为财团唯一继承人,路大少爷对自己一切都很满意,唯独基因测试匹配的未婚妻,他是一万个看不顺眼。
暗中撕毁测试报告——哪怕单身一辈子,他也不要娶那个爱慕虚荣的女人。

后来,
楚心:不好意思,今天的甜点已经卖光了,明日请早。
排了三个小时队的少爷:……她一定是故意的!

在此文中,客官将看到以下内容:
1,蛋糕、巧克力、冰淇淋等或传统或新颖的各式甜品
2,经营甜品店是怎样一种体验
3,一男一女从互相看不顺眼到谈恋爱的化学变化过程

三亚美食探店 | Zui正宗的云南菜没有之一 环境:
比较有云南特色(不太好找)半山半岛区域两边都有一些饭店,要看得细致才行,差点把正门当成后门
‍服务:
下雨天去的,有一道食材没有了,店长很贴心地推荐Plan B和C,于是很灵活地换了米线,补了补分差价,不过很值很赞了,其他餐厅基本就是硬邦邦的一句没菜不知道怎么办
再说菜品
1️⃣「脆皮小麻鸭」 他们的招牌了,确实入味好吃看色泽就诱人,配料有三,自己选,甜咸皆可
2️⃣「腾冲碗豆粉配油条」很好吃,豌豆粉放了辣椒更加鲜美,作为一个四川妹纸实话实说
3️⃣「老昆明小锅米线」记忆拉回到几年前在云南吃的地道口味,米线Q弹,汤底特别鲜,Zui后连汤都喝完了!
4️⃣「青苹果黑糖豆花」这个很爽口,下次还会点
5️⃣「油渣手撕卷心菜」炝炒!麻辣入味,不愧我云贵川一家亲口味哈哈哈哈哈哈哈
总之性价比高,服务好,口味万赞,yiqing后必须再安排!还要尝尝其他菜 #三亚美食# #三亚探店# #我的美食日记# #疫情结束后最想去哪儿# https://t.cn/A6S44V0n https://t.cn/A6MOT9CY

冯唐:管理你的欲望

你会遇到一个巨大的拦路虎,就是你的欲望。这是拦在你从自我迈向自在的过程中最大的一个障碍。欲望主要有哪几种?权、钱、色。

如何管理这些欲望?曾国藩劝他在前线带兵打仗的弟弟时是这么讲的:“强自禁制,降伏此心。”你要摁住自己,没有什么更好的办法了。“释氏谓之降龙伏虎,龙即相火也,虎即肝气也”,佛家讲的降龙伏虎,龙虎都是肝火。“多少英雄豪杰打此两关不破,亦不仅余与弟为然,要在稍稍遏抑,不令过炽”,古今多少豪杰,都会遇上欲望这一关,不只是我跟你是这样,怎么办呢?“稍稍遏抑”,不是全杀掉,全杀掉可能你就没有动力干其他事了,要遏制,不能让它过分强烈。

“古圣所谓窒欲,即降龙也;所谓惩忿,即伏虎也”,这个龙虎,就是欲望以及得不到满足产生的愤怒。“释儒之道不同,而其节制血气未尝不同”,佛家跟儒家的道理、三观有不尽相同的地方,但是遏制与节制这种血气、这种欲望和愤怒,有共通的地方。这是曾国藩的想法。“总不使吾之嗜欲戕害吾之躯命而已”,它们共同的地方就是不能让自己心中的大毛怪——我经常把心中的欲望、愤怒比喻成一个大毛怪——伤害自己的身心。

然后,曾国藩话锋一转:“至于倔强二字,却不可少。”你摁住欲望的时候,又不能把自己变成没有血性的人,“倔强”这两个字要保持住,不能让它没有。“功业文章,皆须有此二字贯注其中。否则,柔靡不能成一事”,你想成名、立功,“倔强”这两个字都必须在其中,把欲望、愤怒都摁下去了,就会变得很弱,很可能变成一只“弱鸡”,什么事都做不了。

“孟子所谓至刚,孔子所谓贞固,皆从倔强二字做出。吾兄弟好处正在倔强。若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。”曾国藩用了两个词,“至刚”“贞固”,就是特别坚固的意思。你是我的好兄弟,你的长处在于你倔强,能够坚持你的志向,如果能够把欲望去掉、把怒气控制住,那你每天的进步就没有边界了。

这句话虽然长,核心其实只有两点:一是节制欲望,不要向外袒露;二是自立自强,强在内心。曾国藩之所以说这么长,并不是没有原因的,因为他切身体会到,成大事的人中最常见的一个困境——倔强好胜和多欲多忿。我经常跟别人讲:“我其实不是好胜,我只是不想把这么美好的世界留给那帮傻子。”其实这里面也有争强好胜和倔强的意思。所以这里有矛盾,倔强好胜、多欲多忿往往是伴生矿,因为有了一些贪念,看很多人不顺眼,倔强而行,好胜竞争,终成王者。一念不起,一动不动,佛系适合养生,但是不容易有动力成事。

关于如何管理欲望,曾国藩没有给出简单易行的方式,因为很不容易。完全控制怒气容易变成“弱鸡”,但如果张牙舞爪去追求每一个欲望,你会发现自己离死不远了。

老天给一个人最大的特点,往往有正面也有负面。不要尽全力杀死自己的这个特点,哪怕自己是一个欲望很大的、好胜的人,也要尽量保持平衡。因为,这往往是老天给你的最大能量,如果要成大事,必须有大能量。曾国藩希望他的弟弟达到一个理想的状态,既保有倔强,又远离忿欲,这样既得功名文章,又能养生养体。但是,曾国藩没说具体怎么做到,只说要保持这种平衡,他用的词是“稍稍遏抑”。遏制这个特点的坏处,没有比这个更好的方式了。

“安禅制毒龙”,我见过很多能成事的猛人,往往没能“稍稍遏抑”。心魔越来越大,就会变成一个大毛怪,这些大毛怪有可能会控制猛人。他们之后不仅没有成更多美好的事情,甚至会在权、钱、色里翻了车。这些猛人往往搞错了一点,失去了平衡之后,就把欲望当成了志向,求名求利,求权求色,求颐指气使,求美酒美食,而这些是欲望,不是志向。什么是志向?求千古文章,求宇宙太平,求洞察人性,求天地至美,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。那些欲望,稍稍平衡、满足一下就好了。把自己的力气,把自己成事的能力和技能技巧,用在刚才说的“横渠四句”这样的志向上。 https://t.cn/AiRO4c9X


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