命运,会将自己与爱的人一起,温柔平和地,迎入永恒……有那么一天,明白了人生聚散原本就风轻云淡,便不会再大喜大悲地去动情、感念。
终于懂了,任你再怎样的折腾,爱你的人都不会离开,都会深情而固执地坚守着你。感知爱与温暖从来都在左右,便可以欣慰地对自己说:这是最好的人生,是别无所求的自己!
哪有什么天生的“洪荒之力”,不过是一种不懈的拼搏、咬牙的坚持罢了!直到有一天,所有努力都冠以王者之名,你才有资格流委屈痛快的泪。日出,一切都会有光,世间相安的存在,都会明亮起来。
一直告诉自己:不管什么天气,记得随时带上心底的阳光。
人生的天空,总有风云变幻。身处人群复杂的境遇,不及防地,也会遇到一些不堪的人和事,也曾为不懂自我保护而受过伤。
然而,我们还是愿意相信,这个世界,心灵美好的人居多。我们都想带给身边的人温暖和快乐,想与必然交集的人和平融洽地相处。
于生命之中,希望我们遇到的每个人,都和自己一样善良真诚,都有素质、有品德,都值得自用心和尊重。
时间,可以淡化一些浓稠的忧伤,亦可以凝聚点滴的爱。我们慢慢在经历中成长、坚强,学会宽容,学会体谅,更学会爱!如果领悟不算晚,就做一个因努力而变得可爱的人吧!阳光下灿烂,风雨中微笑,眼睛里有诗,心里有梦、有远方。
就像撒哈拉上一株苍绿不苍老的植物,有爱支撑的生命,不埋怨,不妒羡。就算哪天有疾风折断了翅膀,也因有人一起比翼,而内心不觉惶恐。
一个人,若能经营好自己一颗因满足而平宁的心,处世的模样,就会变得越来越好看。
端庄,成熟,偶有低眉的时间,也是一份恬淡的美好;简单,随和,亦是一种生命的优雅。
行走于偶有凉薄的人世,愿做个守心自暖的人。一种野生独活的生命姿态,清艳也倔强!
终于懂了,任你再怎样的折腾,爱你的人都不会离开,都会深情而固执地坚守着你。感知爱与温暖从来都在左右,便可以欣慰地对自己说:这是最好的人生,是别无所求的自己!
哪有什么天生的“洪荒之力”,不过是一种不懈的拼搏、咬牙的坚持罢了!直到有一天,所有努力都冠以王者之名,你才有资格流委屈痛快的泪。日出,一切都会有光,世间相安的存在,都会明亮起来。
一直告诉自己:不管什么天气,记得随时带上心底的阳光。
人生的天空,总有风云变幻。身处人群复杂的境遇,不及防地,也会遇到一些不堪的人和事,也曾为不懂自我保护而受过伤。
然而,我们还是愿意相信,这个世界,心灵美好的人居多。我们都想带给身边的人温暖和快乐,想与必然交集的人和平融洽地相处。
于生命之中,希望我们遇到的每个人,都和自己一样善良真诚,都有素质、有品德,都值得自用心和尊重。
时间,可以淡化一些浓稠的忧伤,亦可以凝聚点滴的爱。我们慢慢在经历中成长、坚强,学会宽容,学会体谅,更学会爱!如果领悟不算晚,就做一个因努力而变得可爱的人吧!阳光下灿烂,风雨中微笑,眼睛里有诗,心里有梦、有远方。
就像撒哈拉上一株苍绿不苍老的植物,有爱支撑的生命,不埋怨,不妒羡。就算哪天有疾风折断了翅膀,也因有人一起比翼,而内心不觉惶恐。
一个人,若能经营好自己一颗因满足而平宁的心,处世的模样,就会变得越来越好看。
端庄,成熟,偶有低眉的时间,也是一份恬淡的美好;简单,随和,亦是一种生命的优雅。
行走于偶有凉薄的人世,愿做个守心自暖的人。一种野生独活的生命姿态,清艳也倔强!
“有监控怎么了,你随便报案吧!”经济管理试验区的主任付某,为自己的狂言付出了代价。事发当日,付某和朋友一行4人,酒后乘坐一辆出租车。可付某不知何故,在车上一直“问候”女司机,司机不堪受辱,喊他们下车。可付某不听,还用手抓女司机的脸,甚至在女司机报案后还对她进行了殴打,实在是太狂了!
目前,付某已经被停职。但不管怎么说,身为一个公职人员,对一个女司机谩骂,有辱斯文和形象。而且女司机喊他下车,他还态度嚣张,连同行好友的相劝也不听,可想而知他平时有多么的无法无天。当女司机说自己要报案的时候,任某在车上还说让她尽管报案,不知道是哪里来的底气?
当女司机真的报案后,付某想要溜之大吉,被女司机拦住不让走。付某为了摆脱女司机的阻拦,竟然用手抓住女司机的头发,对她进行了殴打。这下他不仅官职丢了,还得进去呆上几天,这就是嚣张的代价!
德不配位,必有殃灾,才不堪任,必遭其累。普通人都不能随便乱骂人,乱打别人,更何况任某还是一个公职人员,更应该遵纪守法。根据《公务员法》的规定,对于公务员的任用,要坚持以德为先、德才兼备,而付某的言行举止和他身处的位置根本不配!
有网友说,这种无法无天无德的人,一定要严惩。无缘无故辱骂女司机,目无法纪,势强欺弱,不重罚不足以平民愤!
也有网友说,这样的人有什么资格作主任?是谁给了他的胆子?应该严办,太嚣张了!
还有网友说,即使不构成轻伤,也构成污辱罪和造成安全驾驶罪,这两罪并罚也得刑事罪!
对于这个事情,已经不需要看前因后果了,他打女司机的行为事实很清楚了,公职肯定是要被开除的,接下来就看入刑还是行政处罚了。
如果女司机的伤情鉴定结果是轻伤及以上,那么付某的行为就属于故意伤害罪,一般可处3年以下的有期徒刑。
如果女司机经过鉴定,伤情未达轻伤,那么付某打人的行为也要被行政拘留,并处200-500元罚款,反正处罚肯定是免不了的!
都说酒品见人品,不管是喝了多少,即便是醉了也不能乱打别人。而且付某在司机驾驶过程中袭扰司机,万一出了事故,到时候后悔莫及。估计付某平时胡作非为惯了,酒后控制力更差,过年进去好好反省,让他知道这是法治社会,报案是很有用的!
目前,付某已经被停职。但不管怎么说,身为一个公职人员,对一个女司机谩骂,有辱斯文和形象。而且女司机喊他下车,他还态度嚣张,连同行好友的相劝也不听,可想而知他平时有多么的无法无天。当女司机说自己要报案的时候,任某在车上还说让她尽管报案,不知道是哪里来的底气?
当女司机真的报案后,付某想要溜之大吉,被女司机拦住不让走。付某为了摆脱女司机的阻拦,竟然用手抓住女司机的头发,对她进行了殴打。这下他不仅官职丢了,还得进去呆上几天,这就是嚣张的代价!
德不配位,必有殃灾,才不堪任,必遭其累。普通人都不能随便乱骂人,乱打别人,更何况任某还是一个公职人员,更应该遵纪守法。根据《公务员法》的规定,对于公务员的任用,要坚持以德为先、德才兼备,而付某的言行举止和他身处的位置根本不配!
有网友说,这种无法无天无德的人,一定要严惩。无缘无故辱骂女司机,目无法纪,势强欺弱,不重罚不足以平民愤!
也有网友说,这样的人有什么资格作主任?是谁给了他的胆子?应该严办,太嚣张了!
还有网友说,即使不构成轻伤,也构成污辱罪和造成安全驾驶罪,这两罪并罚也得刑事罪!
对于这个事情,已经不需要看前因后果了,他打女司机的行为事实很清楚了,公职肯定是要被开除的,接下来就看入刑还是行政处罚了。
如果女司机的伤情鉴定结果是轻伤及以上,那么付某的行为就属于故意伤害罪,一般可处3年以下的有期徒刑。
如果女司机经过鉴定,伤情未达轻伤,那么付某打人的行为也要被行政拘留,并处200-500元罚款,反正处罚肯定是免不了的!
都说酒品见人品,不管是喝了多少,即便是醉了也不能乱打别人。而且付某在司机驾驶过程中袭扰司机,万一出了事故,到时候后悔莫及。估计付某平时胡作非为惯了,酒后控制力更差,过年进去好好反省,让他知道这是法治社会,报案是很有用的!
莲花生大士
1,在所有分心之中,最严重的是无用的闲聊。必然地,无
关的空谈是禅修的致命伤。能够禁语是最佳的闭关;禁语能让你不被干扰,即便身处在市集中。
2,不管你要如何修持自律,能禁语被认为是最好的。若你做不到,至少应该禁语到禅修的时间结束时。藉由禁语并且不让禅修被日常谈话打断,你将得到语的力量并且迅速臻至成就。
3,若修行时不能自然地去除昏沉与掉举,你会掉入其过失的极端中,损害了你的禅修。
4,在禅修时,安住在法界的本然境中,在昏沉、掉举出现
的当刻,注视它,你会了知昏沉自身是法界空性。掉举时,注视着掉举自身,你会明白掉举也是空。当对排除昏沉与掉举的执著也清净后,你不再执取它们是实质的,昏沉与掉举就会自动消解,而不会落入极端。当你能如是修持本然地清
净昏沉与掉举时,俱生禅定就会应运而生了。
5,一般而言,因为所有的禅修都试着矫正昏沉与掉举,于是变成概念式的禅修。了悟昏沉与掉举的根本是空性是必要的。请牢记于心!
6,内征兆是由内心绽放的乐、明、无念。离于对实质的执著与对烦恼的固著,你的念头会自解脱。
7,把口诀付诸实修时,你修持菩提心是为了利益一切众生
而成f,是为了成就利他。
8,这并非一般乘的目的,为了自己的平安与快乐、救度与解脱,是属于小乘。
9,一般而言,仅为了自己的平安是痛苦的肇因,这是毫无意义的。只是修行自我追寻的人,是很难觅得快乐的。因此,只为了他人的福祉而努力是必要的。当为了他人而修行,你能免于自私自利且自己的利益会自动地达成。请牢记于心!
10,若你不能抱持无缘大悲来修持的话,你所从事的一切善根都将白费。
11,有所念的善根不能倍增,所以会穷尽。若是蕴含了离念
回向的善行,其善根是无尽的,且是无上正觉的主因。
何谓离念?这意指没有对「我」的感知,没有对「他人」的感知,亦无对善根的感知。将你的概念全盘地消融于空性之中。
12,一般而言,当包含离念时,善根是无误的。有某种念头,所以做某件善事,然后回向善行为了物质利益或好名声,是颠倒的回向。
13,当一件善事是为了获利与或名声而做,且结合了同样目标的回向时,是无法倍增的。不管怎样,最重要的关键是完全清净的三轮体空。请牢记于心!
1,在所有分心之中,最严重的是无用的闲聊。必然地,无
关的空谈是禅修的致命伤。能够禁语是最佳的闭关;禁语能让你不被干扰,即便身处在市集中。
2,不管你要如何修持自律,能禁语被认为是最好的。若你做不到,至少应该禁语到禅修的时间结束时。藉由禁语并且不让禅修被日常谈话打断,你将得到语的力量并且迅速臻至成就。
3,若修行时不能自然地去除昏沉与掉举,你会掉入其过失的极端中,损害了你的禅修。
4,在禅修时,安住在法界的本然境中,在昏沉、掉举出现
的当刻,注视它,你会了知昏沉自身是法界空性。掉举时,注视着掉举自身,你会明白掉举也是空。当对排除昏沉与掉举的执著也清净后,你不再执取它们是实质的,昏沉与掉举就会自动消解,而不会落入极端。当你能如是修持本然地清
净昏沉与掉举时,俱生禅定就会应运而生了。
5,一般而言,因为所有的禅修都试着矫正昏沉与掉举,于是变成概念式的禅修。了悟昏沉与掉举的根本是空性是必要的。请牢记于心!
6,内征兆是由内心绽放的乐、明、无念。离于对实质的执著与对烦恼的固著,你的念头会自解脱。
7,把口诀付诸实修时,你修持菩提心是为了利益一切众生
而成f,是为了成就利他。
8,这并非一般乘的目的,为了自己的平安与快乐、救度与解脱,是属于小乘。
9,一般而言,仅为了自己的平安是痛苦的肇因,这是毫无意义的。只是修行自我追寻的人,是很难觅得快乐的。因此,只为了他人的福祉而努力是必要的。当为了他人而修行,你能免于自私自利且自己的利益会自动地达成。请牢记于心!
10,若你不能抱持无缘大悲来修持的话,你所从事的一切善根都将白费。
11,有所念的善根不能倍增,所以会穷尽。若是蕴含了离念
回向的善行,其善根是无尽的,且是无上正觉的主因。
何谓离念?这意指没有对「我」的感知,没有对「他人」的感知,亦无对善根的感知。将你的概念全盘地消融于空性之中。
12,一般而言,当包含离念时,善根是无误的。有某种念头,所以做某件善事,然后回向善行为了物质利益或好名声,是颠倒的回向。
13,当一件善事是为了获利与或名声而做,且结合了同样目标的回向时,是无法倍增的。不管怎样,最重要的关键是完全清净的三轮体空。请牢记于心!
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