红妈妈已经没法好好打字了 ，昨天却和我念叨一定要吃长寿面。算起来我生日的很多很多年都是和朋友一起，今年算是和啊胖弟第一次陪我过生日。像他点了红烧羊肉、 清蒸金鲳鱼、 油焖大虾、麻辣豆腐 。信誓旦旦厨房钻研两小时 ，端出来就一个虾能吃哈哈哈。
罢了！ 开心就行 ！今年近一年里都在躺平， 偶尔也会有一些思考。得来的一些感受如李辛所说：静心体会自身己心，感受天地四季变化，花鸟鱼虫浮沉，意气神体互感，远取诸物，近取诸身。”
开心不能只是今天呦！
罢了！ 开心就行 ！今年近一年里都在躺平， 偶尔也会有一些思考。得来的一些感受如李辛所说：静心体会自身己心，感受天地四季变化，花鸟鱼虫浮沉，意气神体互感，远取诸物，近取诸身。”
开心不能只是今天呦！
时光流转中，花开是四季送给人间的礼物。就像此刻，凛凛初冬，送你一枝菊花，这是初冬送给人间的礼物。
嗨，我是一朵菊花，你那里天寒了吗。
相比于桃花热爱三春暖，荷花钟情夏日炎，我喜欢寒凉的气候，此时大地通常没有了什么鲜艳的色彩，万物都已落到肃杀，苍苍茫茫，等待新生。
有人说，我不惧寒霜，经得起霜寒露冻的淬炼。我不懂这些，只是花期到了，我就开了。
不过，不知道世界上的事情是不是都是如此：葆有自己的姿态，开时开，盛时盛，安时安。
时至初冬，清秋的温柔荡然无存，我看见南方的清晨有千千万万的露水或者寒霜，一粒粒结在花朵上。
凤仙花、玉簪花就被冻得瑟瑟发抖，气若游丝，很是生命垂危的样子。不过就像陶渊明说的那样，“秋菊有佳色，裛(yì)露掇其英”。
他说，在我花瓣上沾着很多晶莹剔透的露水，发着冰冷寒气，但就像夏天花朵遇到了甘泉愈发鲜妍一样，我的菊色也特别可爱，很有英姿。
让他不知不觉伫立许久，看呆了眼。最后他把我的家人采了去，说看着带露水的菊花，喝着酒很惬意，“泛此忘忧物，远我遗世情”。
可能真的是这样吧！生活在人间的他们，在百花开尽，满目枯黄的时候，我的花开，会让觉得冬天不至于太坏，霜风不至于凄紧。
于是我就听到人间说我，“芳菊开林耀，因风传冷香”；李清照也喜欢我，“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”；在往前，唐代的元稹更赞美说：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
感到高兴，但又觉得心疼。我是一朵菊花，去而给了他们这么多向往，或与我对酌，或为我吟诗的人。
虽然我只是一朵花，就像有个美学家说的，植物只是一株植物，只是因为人有了文化的意义。
但若我的花开，能为人们带去安慰，那么愿他们的生活顺遂，愿他们的冬日也有美好。
冬天的花朵，容颜大都比较清冷，哪怕是红梅也不过三五花瓣。
但是我不喜欢，就像人们给我了金丝菊的名字。一朵花里，我也千瓣万瓣地蜷曲着，密密地排在一起，托起来像一个个小太阳；若是白色，卷起来雪白的一团，像刚撮好的大雪球。
有的还像汪曾祺看到的那样：“有一种是粉紫的瓣，极细而卷曲如一头乱发，北京人叫'懒梳妆'。还有'十丈珠帘'，管状的花瓣垂到了地上。”
因为常常变着花样开，又开得大、盛、繁，惹得汪老先生说赏菊：“得一棵一棵地看，一朵一朵地看”。
有一回开在古代长安的皇榜旁，有一个叫黄巢的人站了很久看榜，可惜没中，心中不服，大笔一挥写下，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
他期待着自己终有一天改天换日。后来便也越来越多达官贵人，皇室宗亲喜欢我，把我绣在衣服上，画在宣纸上，记在历史里。
说英雄也罢，卓尔不群也好，我只是一朵菊花，路过人间，各人有各人的姿态，各人有各人的志向。只要朝着想要的方向前进，那都很好。
作为一朵菊花，本该无须多言，静静绽放就好。
但总有人问我，就像《红楼梦》的林姑娘问：孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？
她还问，百花斗艳为争春色，为何你开的那么晚？她问我，你如此孤傲，谁会是你的携手之人？她问我，露凝霜结，你寂寞不寂寞……
我该怎么回答？我感到高兴，又恍然。高兴于活了千百年，绝少有人来问我的意愿，并赋予很多隐逸高洁，人淡如菊的美名。
我担不起，因为一切都是本性使然。寒天是我的花季，是我面对世界别无选择，又不用选择的风貌。热烈只不过是，想怎么绽放就怎么绽放的姿态。
花开一季，人活一纪，各自活在自己的轨道里就好。
明朝的王阳明有一句话这样说：“我未看花时，花与我同寂；我看此花时，花色一时明。”
原来人们之所以对菊花赞美不绝，那也是他们自己的心声。他们赏菊，问菊，赏的是自己，问的是自己。所以答案在每个人心中。
念及此处，胸中释然，原来尘世间的每个人都在努力地做自己，实现自己。
既如此，值此人间，莫负冬日菊蕊黄，莫负自己。
嗨，我是一朵菊花，你那里天寒了吗。
相比于桃花热爱三春暖，荷花钟情夏日炎，我喜欢寒凉的气候，此时大地通常没有了什么鲜艳的色彩，万物都已落到肃杀，苍苍茫茫，等待新生。
有人说，我不惧寒霜，经得起霜寒露冻的淬炼。我不懂这些，只是花期到了，我就开了。
不过，不知道世界上的事情是不是都是如此：葆有自己的姿态，开时开，盛时盛，安时安。
时至初冬，清秋的温柔荡然无存，我看见南方的清晨有千千万万的露水或者寒霜，一粒粒结在花朵上。
凤仙花、玉簪花就被冻得瑟瑟发抖，气若游丝，很是生命垂危的样子。不过就像陶渊明说的那样，“秋菊有佳色，裛(yì)露掇其英”。
他说，在我花瓣上沾着很多晶莹剔透的露水，发着冰冷寒气，但就像夏天花朵遇到了甘泉愈发鲜妍一样，我的菊色也特别可爱，很有英姿。
让他不知不觉伫立许久，看呆了眼。最后他把我的家人采了去，说看着带露水的菊花，喝着酒很惬意，“泛此忘忧物，远我遗世情”。
可能真的是这样吧！生活在人间的他们，在百花开尽，满目枯黄的时候，我的花开，会让觉得冬天不至于太坏，霜风不至于凄紧。
于是我就听到人间说我，“芳菊开林耀，因风传冷香”；李清照也喜欢我，“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”；在往前，唐代的元稹更赞美说：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
感到高兴，但又觉得心疼。我是一朵菊花，去而给了他们这么多向往，或与我对酌，或为我吟诗的人。
虽然我只是一朵花，就像有个美学家说的，植物只是一株植物，只是因为人有了文化的意义。
但若我的花开，能为人们带去安慰，那么愿他们的生活顺遂，愿他们的冬日也有美好。
冬天的花朵，容颜大都比较清冷，哪怕是红梅也不过三五花瓣。
但是我不喜欢，就像人们给我了金丝菊的名字。一朵花里，我也千瓣万瓣地蜷曲着，密密地排在一起，托起来像一个个小太阳；若是白色，卷起来雪白的一团，像刚撮好的大雪球。
有的还像汪曾祺看到的那样：“有一种是粉紫的瓣，极细而卷曲如一头乱发，北京人叫'懒梳妆'。还有'十丈珠帘'，管状的花瓣垂到了地上。”
因为常常变着花样开，又开得大、盛、繁，惹得汪老先生说赏菊：“得一棵一棵地看，一朵一朵地看”。
有一回开在古代长安的皇榜旁，有一个叫黄巢的人站了很久看榜，可惜没中，心中不服，大笔一挥写下，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
他期待着自己终有一天改天换日。后来便也越来越多达官贵人，皇室宗亲喜欢我，把我绣在衣服上，画在宣纸上，记在历史里。
说英雄也罢，卓尔不群也好，我只是一朵菊花，路过人间，各人有各人的姿态，各人有各人的志向。只要朝着想要的方向前进，那都很好。
作为一朵菊花，本该无须多言，静静绽放就好。
但总有人问我，就像《红楼梦》的林姑娘问：孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？
她还问，百花斗艳为争春色，为何你开的那么晚？她问我，你如此孤傲，谁会是你的携手之人？她问我，露凝霜结，你寂寞不寂寞……
我该怎么回答？我感到高兴，又恍然。高兴于活了千百年，绝少有人来问我的意愿，并赋予很多隐逸高洁，人淡如菊的美名。
我担不起，因为一切都是本性使然。寒天是我的花季，是我面对世界别无选择，又不用选择的风貌。热烈只不过是，想怎么绽放就怎么绽放的姿态。
花开一季，人活一纪，各自活在自己的轨道里就好。
明朝的王阳明有一句话这样说：“我未看花时，花与我同寂；我看此花时，花色一时明。”
原来人们之所以对菊花赞美不绝，那也是他们自己的心声。他们赏菊，问菊，赏的是自己，问的是自己。所以答案在每个人心中。
念及此处，胸中释然，原来尘世间的每个人都在努力地做自己，实现自己。
既如此，值此人间，莫负冬日菊蕊黄，莫负自己。
愿天下所有人都能看到这殊胜庄严的极乐世界！！！
能看到西方极乐世界都是有福之人！
南无阿弥陀佛
极乐世界乃是万千佛弟子所憧憬向往的佛国净土，那里没有争斗，没有痛苦，没有悲伤，也没有忧愁，有的只是无量的自在与欢喜。
那么极乐世界究竟是怎样的呢，到达那里的众生又会怎样的生活呢？跟随我们，依照佛经典籍为我们所阐述，勾勒的景象，看看我们心中所向往的极乐佛土究竟是怎样的圆满与殊胜。
极乐世界广大庄严，地势平坦，大地由柔软的黄金合成，又被无数宝物所装饰，香洁光明，微妙奇丽。
极乐世界气候温和，没有四季寒暑，清爽舒适，令人心旷神怡。
极乐世界随处可见宫殿、楼观、讲堂、精舍，或在地上，或在空中，全由众宝自然而成，又由各色宝珠和宝铃交络覆盖，富丽堂皇，穷微极妙。
极乐世界处处分布着美丽的七宝池，大如湖泊，池底铺着金沙，池边是宝物所庄严的阶道，池中盈满味如甘露的八功德水。
水面上开着各色大如车轮的莲花，光艳夺目，微妙香洁。
他方世界若有一人念佛，七宝池中就会长出一朵莲花，其人往生极乐后，就会在此莲花中化生。
阶道四周，有行行香气芬馥的宝树，树上弥覆着众宝罗网。人们所欲了解的十方佛国景象，都能在宝树间映现，就像照镜子一样清晰。
微风吹来，宝树及众宝罗网发出微妙之音，如百千天乐同时演奏，令人自然生起念佛、念法、念僧之心。
林间栖息着种类繁多的鸟儿，色彩斑斓，奇妙可爱，昼夜聚集在一起，用各自的声音宣讲人们心中所欲了解的佛法，令人生起欢喜踊跃的念佛之心。
极乐世界时常天乐鸣空，音曲和雅，人们听到这美妙的声音，一切烦恼顿时烟消云散，并生起无上的菩提之心。
天空中徐徐飘下奇异的花朵，日夜不停，这些花朵色彩艳丽，香气扑鼻，使人增长不可思议殊胜功德。
每天清晨，人们用衣襟兜着美丽的花瓣，顷刻间飞到他方无量世界，供养那里的佛陀。
极乐世界是一个远离黑暗的世界，大地、楼阁、众生、莲花……一切万物皆放光明，无需日月照耀；
极乐世界还是一个远离污秽的世界，万物皆由无量宝香合成，散发着芬芳的气息，香气普熏十方世界。
极乐世界处处可见巨大的宝莲花，阿弥陀佛及观世音菩萨、大势至菩萨端坐其上，为人们宣说微妙的佛法。人们为能够亲闻佛法而欢喜。
极乐众生人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，真金色身，金刚不坏，寿命无量，光明无量，智慧通达，辩才无碍，六通具足，“能于掌中持一切世界”
随意闻法，随意观察他方世界，随意到他方世界弘法度众。
衣服、饮食、用具，应念即至，想要穿衣，则“应法妙服自然在身”；想要吃饭，则“百味饮食自然盈满”。
一切美景虽然令人身心适悦，却不生起贪著之心。
极乐世界不但没有恶事，连恶名都听不到。人们与菩萨、圣人时常聚会，无有一切身心忧苦，唯有无量清净喜乐。
像这样一个美妙绝伦的世界，可以说宇宙中再也找不到第二个了！毕竟它是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国，自然样样皆奇特稀有，与众不同了。
若问极乐世界为何如此之庄严美好？答案是：佛愿如此，阿弥陀佛在因地时发了48大愿，后经无量阿僧祇劫修诸功德，以不思议愿力、功德所成就的净土。它绝对不是无中生有的、纯属虚构的神话故事。
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
能看到西方极乐世界都是有福之人！
南无阿弥陀佛
极乐世界乃是万千佛弟子所憧憬向往的佛国净土，那里没有争斗，没有痛苦，没有悲伤，也没有忧愁，有的只是无量的自在与欢喜。
那么极乐世界究竟是怎样的呢，到达那里的众生又会怎样的生活呢？跟随我们，依照佛经典籍为我们所阐述，勾勒的景象，看看我们心中所向往的极乐佛土究竟是怎样的圆满与殊胜。
极乐世界广大庄严，地势平坦，大地由柔软的黄金合成，又被无数宝物所装饰，香洁光明，微妙奇丽。
极乐世界气候温和，没有四季寒暑，清爽舒适，令人心旷神怡。
极乐世界随处可见宫殿、楼观、讲堂、精舍，或在地上，或在空中，全由众宝自然而成，又由各色宝珠和宝铃交络覆盖，富丽堂皇，穷微极妙。
极乐世界处处分布着美丽的七宝池，大如湖泊，池底铺着金沙，池边是宝物所庄严的阶道，池中盈满味如甘露的八功德水。
水面上开着各色大如车轮的莲花，光艳夺目，微妙香洁。
他方世界若有一人念佛，七宝池中就会长出一朵莲花，其人往生极乐后，就会在此莲花中化生。
阶道四周，有行行香气芬馥的宝树，树上弥覆着众宝罗网。人们所欲了解的十方佛国景象，都能在宝树间映现，就像照镜子一样清晰。
微风吹来，宝树及众宝罗网发出微妙之音，如百千天乐同时演奏，令人自然生起念佛、念法、念僧之心。
林间栖息着种类繁多的鸟儿，色彩斑斓，奇妙可爱，昼夜聚集在一起，用各自的声音宣讲人们心中所欲了解的佛法，令人生起欢喜踊跃的念佛之心。
极乐世界时常天乐鸣空，音曲和雅，人们听到这美妙的声音，一切烦恼顿时烟消云散，并生起无上的菩提之心。
天空中徐徐飘下奇异的花朵，日夜不停，这些花朵色彩艳丽，香气扑鼻，使人增长不可思议殊胜功德。
每天清晨，人们用衣襟兜着美丽的花瓣，顷刻间飞到他方无量世界，供养那里的佛陀。
极乐世界是一个远离黑暗的世界，大地、楼阁、众生、莲花……一切万物皆放光明，无需日月照耀；
极乐世界还是一个远离污秽的世界，万物皆由无量宝香合成，散发着芬芳的气息，香气普熏十方世界。
极乐世界处处可见巨大的宝莲花，阿弥陀佛及观世音菩萨、大势至菩萨端坐其上，为人们宣说微妙的佛法。人们为能够亲闻佛法而欢喜。
极乐众生人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，真金色身，金刚不坏，寿命无量，光明无量，智慧通达，辩才无碍，六通具足，“能于掌中持一切世界”
随意闻法，随意观察他方世界，随意到他方世界弘法度众。
衣服、饮食、用具，应念即至，想要穿衣，则“应法妙服自然在身”；想要吃饭，则“百味饮食自然盈满”。
一切美景虽然令人身心适悦，却不生起贪著之心。
极乐世界不但没有恶事，连恶名都听不到。人们与菩萨、圣人时常聚会，无有一切身心忧苦，唯有无量清净喜乐。
像这样一个美妙绝伦的世界，可以说宇宙中再也找不到第二个了！毕竟它是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国，自然样样皆奇特稀有，与众不同了。
若问极乐世界为何如此之庄严美好？答案是：佛愿如此，阿弥陀佛在因地时发了48大愿，后经无量阿僧祇劫修诸功德，以不思议愿力、功德所成就的净土。它绝对不是无中生有的、纯属虚构的神话故事。
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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