萧红《呼兰河传》中最凄美的18段话:满天星光,人生为何这么悲凉?
《呼兰河传》,萧红自传体小说,1940年创作于香港。小说共7章,文学巨匠茅盾为之作序。
1.满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉,寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨。
2.逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。
3.人生为了什么,才有这么凄凉的夜。
4.花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。要做什么,就做什么。
5.他们看不见什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太阳照在了瞎子的头上了,瞎子也看不见太阳,但瞎子却感到实在是温暖了。他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感到寒凉就在他们的身上,他们想击退了寒凉,因此而来了悲哀。
6.大人总喜欢在孩子的身上去触到时间。
7.生、老、病、死,都没有什么表示。生了就任其自然的长去;长大就长大,长不大也就算了。老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢?死,这回可是悲哀的事情了,父亲死了儿子哭;儿子死了,母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人来哭。哭了一朝或者三日,就总得到城外去,挖一个坑就把这人埋起来。
8.要怎么样,就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。
玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意的飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道这个。
只是天空蓝悠悠的,又高又远。
9.河水是寂静如常的,小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了,似乎那渔船上的人,伸手可以把月亮拿到船上来似的。
10.他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上,他们想退去寒凉,因此而来了悲哀。
11.他们都像最低级的植物似的,只要极少的水分,土壤,阳光——甚至没有阳光,就能够生存了。生命力特别顽强,这是原始性的顽强。
12.那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是生离死别,万分地难舍。人生为了什么,才有这样凄凉的夜。
13.春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就是这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。
14.温顺的就是老实的,老实的就是好欺侮的,告诉人们快来欺侮她们吧。人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。
15.没有风,没有雨,则关着大门静静的过着日子。
狗有狗窝,鸡有鸡架,鸟有鸟窝,一切都各得其所。
16.冬天,大地被冻裂了,江河被冻住了。再冷起来,江河也被冻得锵锵地裂开了纹。冬天,冻掉了人的耳朵,破了人的鼻子,裂了人的手和脚。但这是大自然的威风,与小民们无关。
17.下了雨,那蒿草的梢上都冒着烟,雨本来下得不很大,若一看那蒿草,好像那雨下得特别大似的。下了毛毛雨,那蒿草上就迷漫得朦朦胧胧的,像是已经来了大雾,或者像是要变天了,好像是下了霜的早晨,混混沌沌的,在蒸腾着白烟。
18.天空是发灰的,云彩也失了形状,好像被洗过砚台的水盆,有深有浅,浑洞洞的。
《呼兰河传》,萧红自传体小说,1940年创作于香港。小说共7章,文学巨匠茅盾为之作序。
1.满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉,寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨。
2.逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。
3.人生为了什么,才有这么凄凉的夜。
4.花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。要做什么,就做什么。
5.他们看不见什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太阳照在了瞎子的头上了,瞎子也看不见太阳,但瞎子却感到实在是温暖了。他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感到寒凉就在他们的身上,他们想击退了寒凉,因此而来了悲哀。
6.大人总喜欢在孩子的身上去触到时间。
7.生、老、病、死,都没有什么表示。生了就任其自然的长去;长大就长大,长不大也就算了。老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢?死,这回可是悲哀的事情了,父亲死了儿子哭;儿子死了,母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人来哭。哭了一朝或者三日,就总得到城外去,挖一个坑就把这人埋起来。
8.要怎么样,就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。
玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意的飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道这个。
只是天空蓝悠悠的,又高又远。
9.河水是寂静如常的,小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了,似乎那渔船上的人,伸手可以把月亮拿到船上来似的。
10.他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上,他们想退去寒凉,因此而来了悲哀。
11.他们都像最低级的植物似的,只要极少的水分,土壤,阳光——甚至没有阳光,就能够生存了。生命力特别顽强,这是原始性的顽强。
12.那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是生离死别,万分地难舍。人生为了什么,才有这样凄凉的夜。
13.春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就是这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。
14.温顺的就是老实的,老实的就是好欺侮的,告诉人们快来欺侮她们吧。人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。
15.没有风,没有雨,则关着大门静静的过着日子。
狗有狗窝,鸡有鸡架,鸟有鸟窝,一切都各得其所。
16.冬天,大地被冻裂了,江河被冻住了。再冷起来,江河也被冻得锵锵地裂开了纹。冬天,冻掉了人的耳朵,破了人的鼻子,裂了人的手和脚。但这是大自然的威风,与小民们无关。
17.下了雨,那蒿草的梢上都冒着烟,雨本来下得不很大,若一看那蒿草,好像那雨下得特别大似的。下了毛毛雨,那蒿草上就迷漫得朦朦胧胧的,像是已经来了大雾,或者像是要变天了,好像是下了霜的早晨,混混沌沌的,在蒸腾着白烟。
18.天空是发灰的,云彩也失了形状,好像被洗过砚台的水盆,有深有浅,浑洞洞的。
恩师上人教言:南无阿弥陀佛!戒取怨之言:不要說招人怨恨的話,播下使人怨恨的種子。
纵然繁华三千,看淡即是云烟,
任凭烦恼无数,想开便是晴天。
中医的本质就是大数据。
放下自己的小我,自然变得伟大的我。
莫道儒冠误此生,从来诗书不负人。
善藏者未始不露;善露者未始不藏。
画有尽而意无穷。(亦可为:言有尽而意无穷。)
上合于天,下顺于地,与大道同频,与自然同息。
此心光明,亦复何言!
淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。
恒沙世界极乐最易往
十方诸佛弥陀独称尊
我会用真实行为告诉他人,我并且真实重视并关心他们。
如果在别人的世界里微不足道,
那就在自己的世界里闪闪发光。
每当夜深人静的时候望着那灿烂的夜空我会感到那里充满了太多的梦想、告诉自己生命就象一场比赛、不争取就一定会失败
有道者知子之父为智。
走遍万水千山,得到最初的自己。愿世间温柔的灵魂,都能相遇。
老师的窗前是寄托无限,老师的窗前与大海相连。
命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。
陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。
什么路都是可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。
命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。
陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。
什么路都是可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。
忘掉今天的人将被明天忘掉。最终是忘掉自己。
戒卑屈之言:不要低三下四,說奴言婢膝的話,因為德厚者無卑詞。
【信】对佛法有信心的人,他的世界、生活广大精彩丰富,乃是不具信心的凡夫所不能比的。信仰佛法的人,当初也是从不信开始的,所以他完全了解并洞视不信者的内心世界;不信的人却无法窥视信者的内心。要让感情听佛法的话,真的不是那么容易,因为我们的根性太顽劣,太自以为是,太愚痴而又太骄慢,越愚痴就越骄慢。感情就是“我”,“我不能死,我千万不能死,佛法死了没关系,我不能死。”这是我们心里的真声音。但我们不敢承认,所以我们伪装,伪装成好的佛弟子,其实愚痴、颠倒的众生怎么可能成为好的佛弟子?除非“我”死了。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
尚武精神也是中国文化复兴的一部分。
要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。#热爱生活# https://t.cn/A6fT4ydo
纵然繁华三千,看淡即是云烟,
任凭烦恼无数,想开便是晴天。
中医的本质就是大数据。
放下自己的小我,自然变得伟大的我。
莫道儒冠误此生,从来诗书不负人。
善藏者未始不露;善露者未始不藏。
画有尽而意无穷。(亦可为:言有尽而意无穷。)
上合于天,下顺于地,与大道同频,与自然同息。
此心光明,亦复何言!
淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。
恒沙世界极乐最易往
十方诸佛弥陀独称尊
我会用真实行为告诉他人,我并且真实重视并关心他们。
如果在别人的世界里微不足道,
那就在自己的世界里闪闪发光。
每当夜深人静的时候望着那灿烂的夜空我会感到那里充满了太多的梦想、告诉自己生命就象一场比赛、不争取就一定会失败
有道者知子之父为智。
走遍万水千山,得到最初的自己。愿世间温柔的灵魂,都能相遇。
老师的窗前是寄托无限,老师的窗前与大海相连。
命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。
陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。
什么路都是可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。
命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。
陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。
什么路都是可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。
忘掉今天的人将被明天忘掉。最终是忘掉自己。
戒卑屈之言:不要低三下四,說奴言婢膝的話,因為德厚者無卑詞。
【信】对佛法有信心的人,他的世界、生活广大精彩丰富,乃是不具信心的凡夫所不能比的。信仰佛法的人,当初也是从不信开始的,所以他完全了解并洞视不信者的内心世界;不信的人却无法窥视信者的内心。要让感情听佛法的话,真的不是那么容易,因为我们的根性太顽劣,太自以为是,太愚痴而又太骄慢,越愚痴就越骄慢。感情就是“我”,“我不能死,我千万不能死,佛法死了没关系,我不能死。”这是我们心里的真声音。但我们不敢承认,所以我们伪装,伪装成好的佛弟子,其实愚痴、颠倒的众生怎么可能成为好的佛弟子?除非“我”死了。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
尚武精神也是中国文化复兴的一部分。
要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。#热爱生活# https://t.cn/A6fT4ydo
找到对的位置,努力发光!
每个人一生想做的事情很多,可真正能做的并能做好的其实很少。
有的人忙忙碌碌了一辈子,却依旧一事无成。
这就要求每个人对自己有一个清楚的认知。
如果对自己的定位不准,难免会做一些无用功,让自己的才干和潜能得不到有限发挥,最终碌碌无为,在错误的道路上越走越远。
每个人的人生轨迹都是不同的,有的弯曲,有的笔直,有的充满乐趣,有的布满荆棘。
做人,不要只看到别人的专长就开始看轻自己,要知道每个人有其擅长的强项,也会有其短板。
最好的不一定最适合你,也不一定是属于你的高点,只有适合自己的才是最好的。
与其博而泛,不如精而专。你不需要什么都会,只需在自己擅长的领域努力耕耘,做精做强,你也成长是别人羡慕的对象。
找到属于自己的位置,十分重要。这关系着我们能不能实现自己生命的价值,能不能获得自己想要的幸福。
很多人之所以会时时感到迷茫,感到焦虑,感到慌张,不知道该何去何从,不知道自己的未来该往哪个方向走,这些都是因为他们没有找准对的位置。
人生,其实是一个不断认识自己的过程,每个人都有属于自己的位置,要看清楚自己是谁,想明白自己要的是什么。
既不高估自己,也不看轻自己。有多大的脚,就穿多大的鞋;有多大的能耐,就做多大的事。
当一个人能真正认清自己,能把自己放在正确的位置上,那就能超越自己,做好一切事情。
只有找准了适合自己的位置,才是找到了正确的道路,再加以持之以恒的努力,终会有一天走到想要的高处。
只要找准了对的位置,人生才能活得有意义,也才能创造出独属于自己的人生价值。
愿我们在属于自己的位置上,执着努力,总有一天会闪闪发光,活出属于自己的光辉。
每个人一生想做的事情很多,可真正能做的并能做好的其实很少。
有的人忙忙碌碌了一辈子,却依旧一事无成。
这就要求每个人对自己有一个清楚的认知。
如果对自己的定位不准,难免会做一些无用功,让自己的才干和潜能得不到有限发挥,最终碌碌无为,在错误的道路上越走越远。
每个人的人生轨迹都是不同的,有的弯曲,有的笔直,有的充满乐趣,有的布满荆棘。
做人,不要只看到别人的专长就开始看轻自己,要知道每个人有其擅长的强项,也会有其短板。
最好的不一定最适合你,也不一定是属于你的高点,只有适合自己的才是最好的。
与其博而泛,不如精而专。你不需要什么都会,只需在自己擅长的领域努力耕耘,做精做强,你也成长是别人羡慕的对象。
找到属于自己的位置,十分重要。这关系着我们能不能实现自己生命的价值,能不能获得自己想要的幸福。
很多人之所以会时时感到迷茫,感到焦虑,感到慌张,不知道该何去何从,不知道自己的未来该往哪个方向走,这些都是因为他们没有找准对的位置。
人生,其实是一个不断认识自己的过程,每个人都有属于自己的位置,要看清楚自己是谁,想明白自己要的是什么。
既不高估自己,也不看轻自己。有多大的脚,就穿多大的鞋;有多大的能耐,就做多大的事。
当一个人能真正认清自己,能把自己放在正确的位置上,那就能超越自己,做好一切事情。
只有找准了适合自己的位置,才是找到了正确的道路,再加以持之以恒的努力,终会有一天走到想要的高处。
只要找准了对的位置,人生才能活得有意义,也才能创造出独属于自己的人生价值。
愿我们在属于自己的位置上,执着努力,总有一天会闪闪发光,活出属于自己的光辉。
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