#每日一善[超话]#  游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

  第四回中既将薛家母子在荣府内寄居等事略已表明,此回则暂不能写矣。

  如今且说林黛玉自在荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居,一如宝玉,迎春,探春,惜春三个亲孙女倒且靠后,便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处,亦自较别个不同,日则同行同坐,夜则同息同止,真是言和意顺,略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们,亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,宝钗却浑然不觉。那宝玉亦在孩提之间,况自天性所禀来的一片愚拙偏僻,视姊妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧,故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯,则更觉亲密;既亲密,则不免一时有求全之毁,不虞之隙。这日不知为何,他二人言语有些不合起来,黛玉又气的独在房中垂泪,宝玉又自悔言语冒撞,前去俯就,那黛玉方渐渐的回转来。#每日一善# #阳光信用#

#沈嘉柯讲红楼梦#

第57回,薛宝钗跟薛姨妈撒娇,母女亲热。林黛玉看着流泪感叹羡慕。薛姨妈又摩娑黛玉,笑道:“好孩子,别哭。你见我疼你姐姐,你伤心了,你不知我心里更疼你呢!……我每每和你姐姐说,心里很疼你,只是外头不好带出来的。你这里人多口杂,说好话的人少,说歹话的人多,不说你无依无靠,为人作人配人疼,只说我们看老太太疼你了,我们也洑上水去了。”

黛玉笑道:“姨妈既这么说,我明日就认姨妈做娘。姨妈若是弃嫌,就是假意疼我。”这个干娘,在薛姨妈半开玩笑半真心之间,顺理成章就认了。过后,薛姨妈便挪到潇湘馆来和黛玉一起住,黛玉感戴不尽。跟宝钗、宝琴也以姐妹相称,“俨似同胞共出,较诸人更似亲切。”

我们会发现,不管是出于欣赏精明才干的凤姐和小红,利益需求抱大腿的贾芸和宝玉,还是出于感情需要的林黛玉和薛姨妈,抑或出于宠溺喜爱的贾母和薛宝琴,“认干亲”,是侯门大户人家里最常见的人情游戏,也是把一段亲密关系稳固下来的良好方式。

林黛玉那么孤高自许的人,父母双亡,渴求亲情和家庭温暖,也主动出击,抓住了薛姨妈的话柄。

现代人常常把“社恐”“社牛”挂在嘴边,其实是恐惧还是牛,根本问题在于,是不是真心渴求。人对于自己真正渴求的东西,才会主动追求。

大多数家长害怕自己的孩子无法融入社会,缺乏交际圈,无法竞争资源,惶恐不安,逼着孩子从小喊叔叔阿姨,走亲访友拉关系,教训孩子嘴巴要甜,结果搞得孩子心理逆反,烦不胜烦,躲起来不敢见陌生人。彻底南辕北辙。

参考《红楼梦》里的例子,我们会发现,“认干亲”都是水到渠成的,也许是交换一段利益,也许是寻找一份情感慰藉,也许仅仅是喜爱欣赏。而且,往往是一方主动,另外一方也情愿。

林黛玉嫉妒过薛宝钗这个要骂骂曹雪芹,曹雪芹就是这么写的。

《红楼梦》第五回——如今且说林黛玉自在荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居,一如宝玉,迎春,探春,惜春三个亲孙女倒且靠后, 便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处,亦自较别个不同,日则同行同坐,夜则同息同止,真是言和意顺,略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达,随分从时, 不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们,亦多喜与宝钗去顽。 因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,宝钗却浑然不觉。

《红楼梦》第二十回——且说宝玉正和宝钗顽笑, 忽见人说:“史大姑娘来了。”宝玉听了,抬身就走。宝钗笑道:“等着,咱们两个一齐走,瞧瞧他去。”说着,下了炕,同宝玉一齐来至贾母这边。只见史湘云大笑大说的,见他两个来,忙问好厮见。正值林黛玉在旁,因问宝玉:“在那里的?"宝玉便说:“在宝姐姐家的。”黛玉冷笑道:“我说呢,亏在那里绊住,不然早就飞了来了。 "宝玉笑道:“只许同你顽,替你解闷儿。不过偶然去他那里一趟,就说这话。”林黛玉道:“好没意思的话!去不去管我什么事,我又没叫你替我解闷儿。可许你从此不理我呢!"说着,便赌气回房去了。

《红楼梦》第二十二回——宝玉听了,喜的拍膝画圈,称赏不已,又赞宝钗无书不知, 林黛玉道:“安静看戏罢,还没唱《山门》,你倒《妆疯》了。”


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