读博日记04｜从成都到南京
今天是来南大的第八天，也是能够自由出行的第一天。骑车穿梭在南京的梧桐树下，阳光穿过茂密的树叶斑驳洒在地面上，一路微风拂面。平坦的大道和交错的小巷，让我想起三年前在成都读书的日子。
成都和南京一样，有着宽阔无垠的柏油马路，路的两旁栽种着郁郁葱葱的大树，树下停满了蓝色的、黄色的共享单车。
这让我想起在成都某个秋高气爽的日子，和朋友骑车去太古里，在旁边的千年古刹大慈寺里看满地金黄的落叶，要了一份寺庙里专供的大碗茶，坐在靠门口的座位上，一边谈天说地，一边吹风。总有人推开古旧的木门，发出吱吱哑哑的声响。
喝罢太阳仍然高挂，又骑车跑去浣花溪公园看大爷大妈们捧着落叶望天上抛去，掉落，抛上去、掉下来、抛上去、掉下来，玩得不亦乐乎。我跟朋友反倒像两个走入暮年的耄耋老人，瘫坐在一张长椅上，如同做康健的病人晒着太阳。天空晴朗无比，就和今天的南京一样，有阳光，有微风，温度刚好。
这样的日子在成都数不胜数，可是等去了重庆就很少有这样的体会。这里少有晴朗的天空，有的是数不清的雾蒙蒙日子。这里也没有足够平坦的大道让人骑车从城市的这一边跑到那一边。只是没想到三年后，来到一座南北交界的城市，又找回了一种被抽空“三年”时间的那种熟悉的感觉。
鳞次栉比的高楼，逼仄交错的小巷，就连安详躺在摇椅上小憩的银发老人，都让我觉得有种似曾相识感。很难想象在距离成都数千公里的地方，或者在我离开成都一千多天之后的日子，还能够在某一刻捕捉到这样的时刻——整个城市都有一种熟悉气味，钻进我的耳朵、我的眼睛，钻进内心。
今天是来南大的第八天，也是能够自由出行的第一天。骑车穿梭在南京的梧桐树下，阳光穿过茂密的树叶斑驳洒在地面上，一路微风拂面。平坦的大道和交错的小巷，让我想起三年前在成都读书的日子。
成都和南京一样，有着宽阔无垠的柏油马路，路的两旁栽种着郁郁葱葱的大树，树下停满了蓝色的、黄色的共享单车。
这让我想起在成都某个秋高气爽的日子，和朋友骑车去太古里，在旁边的千年古刹大慈寺里看满地金黄的落叶，要了一份寺庙里专供的大碗茶，坐在靠门口的座位上，一边谈天说地，一边吹风。总有人推开古旧的木门，发出吱吱哑哑的声响。
喝罢太阳仍然高挂，又骑车跑去浣花溪公园看大爷大妈们捧着落叶望天上抛去，掉落，抛上去、掉下来、抛上去、掉下来，玩得不亦乐乎。我跟朋友反倒像两个走入暮年的耄耋老人，瘫坐在一张长椅上，如同做康健的病人晒着太阳。天空晴朗无比，就和今天的南京一样，有阳光，有微风，温度刚好。
这样的日子在成都数不胜数，可是等去了重庆就很少有这样的体会。这里少有晴朗的天空，有的是数不清的雾蒙蒙日子。这里也没有足够平坦的大道让人骑车从城市的这一边跑到那一边。只是没想到三年后，来到一座南北交界的城市，又找回了一种被抽空“三年”时间的那种熟悉的感觉。
鳞次栉比的高楼，逼仄交错的小巷，就连安详躺在摇椅上小憩的银发老人，都让我觉得有种似曾相识感。很难想象在距离成都数千公里的地方，或者在我离开成都一千多天之后的日子，还能够在某一刻捕捉到这样的时刻——整个城市都有一种熟悉气味，钻进我的耳朵、我的眼睛，钻进内心。
1992年，考古队在河北省发现武大郎墓，墓内放着一口上好的楠木棺材，棺内躺着一男一女两具尸骨，男尸的身高甚至还达到了一米七八，这就是武大郎和潘金莲？经过潜心专研，专家终于解开千年谜团。
1992年，考古学家了解到在河北省清河县武家那村，有武氏族谱留存至今，很有可能探寻到武大郎的真实生平，于是不远千里赶往武家村进行调查，而当专家跟村民了解起武大郎墓时，村民却纷纷表示没听说过。
专家有些莫不着头脑，甚至还有些失落，武大郎这么出名的人，连村里的人都不知道有他的墓，这一趟恐怕又白跑了。
就在这时，村民不经意谈论起村里一个大户人家的古墓，曾被盗掘过两次的事情，又再一次让专家们看到了希望。
村民称，在19世纪战乱期间，村民生活困苦不堪，于是试图通过挖掘古墓，找一些值钱的物件维持生计，然而在这个大户人家的古墓中，除了一口棺材，却什么值钱的东西也没有发现。后来又有其他盗墓者光顾，也无功而返……
一个卖烧饼的能有什么好东西陪葬？听了村民没挖掘到好物件，专家长舒一口气，看来武大郎的身世之谜就要揭开了。
专家来到村民口中那个大户人家的古墓地址，经过细心观察，果然在古墓附近，发现了一块饱经风霜的墓志铭：
“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名门淑媛。”
翻译：武植，字田岭，小时候叫他武大郎，后来尊称为武四老，他的夫人潘氏，是名门闺秀的大淑女。
这不正是武大郎墓？
考古学家开始挖掘研究，在古墓内惊讶地发现了一口上好的楠木棺材，馆内躺着两具尸骨，一男一女，男性身高一米七八，女性身材娇小呈侧卧状。
按墓碑的介绍，两人必定就是武大郎和潘金莲！可是这里面却有诸多疑点，令众人疑惑不已：
1，根据《水浒传》描述，武大郎身长不到五尺，面目狰狞，短矮可笑。这样的描述跟墓中的男尸可是大相径庭。
2，在人们印象中，武大郎是一个卖烧饼赚辛苦钱的人，他去世后，怎么用得起昂贵的楠木作为棺材，要知道楠木可是百木之王，自古就有十克金换一克木的说法。
3，《水浒传》是这样描述潘金莲：“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。”再结合故事情节，她就应该是一个水性杨花之人，她不忠爱武大郎，又怎么会跟他躺在同一口棺材呢？
带着满脑子疑问，专家终于在《清河县志》的这本古籍中找到了答案。
原来武大的真实形象并不是《水浒传》中描述的那么不堪，而且恰恰相反。
真实的武大郎长相英俊，身材高挑，并且才华了得，是当时难能可贵的青年才俊。
据记载，武大郎自幼家中清贫，父亲早逝，只能和母亲相依为命，不过好在他刻苦读书，母亲也全力支持，这才在宋徽宗年间中了进士，自此担任阳谷县的县令。
武大郎是个好官，出人头地的他并没有忘记自己的出身，不贪图享乐，为当地老百姓做了不少实事，老百姓对他也称赞有加。
而潘金莲其实也并不是什么大户人家的丫鬟，据古籍记载，潘金莲是当时实打实的千金大小姐。因其父亲赏识武大郎，这才将女儿许配给他。
潘金莲知书达理，武大郎才貌双全，两人郎才女貌，这才喜结连理。
武大郎退休后也没闲着，他跟妻子在家乡办学堂，到处做好人好事，百姓无不称好。
至于为什么后来出现了各种丑化武大郎和潘金莲的段子，那又是另一段故事了：
武大郎有一个好朋友王氏，他们一起上学一起备考，关系非常不错，甚至武大郎考试的钱还是靠王氏的大力帮助。
两人都参加了考试，可惜只有武大郎中了进士，当了官。王氏仗着与武大郎的兄弟感情，跋山涉水去拜访在阳谷县当官的武大郎，期待他能为自己也谋一个好职位。
然而令他失望的是，武大郎只是好酒好肉盛情款待了他，对于他谋官位的事，只字不提，这让王氏感觉被浇了一身凉水，同时也种下了仇恨的种子。
王氏无法宣泄心中的不快，回到清河县后便开始把武大郎绝情绝义的事到处传播，甚至还编造了许多丑化武大郎与潘金莲夫妇的故事。
慢慢的，这些故事就被人们以讹传讹，流向了四面八方，写书人也就受市井传言影响，将武大郎和潘金莲的形象，写进了书中……
骗局在持续800多年后，终于真相大白，也终于还了武大郎与潘金莲的清白……
造谣传谣的事，自古有之，也是历朝历代社会治理的一个难题，跟典型的一句话就是“妖言惑众，按律当斩。”可见谣言的危害多大。
武大郎身为父母官，却任由朋友王氏到处造谣，可见他并非忘恩负义，对王氏也是念旧情的，只是他为什么没给王氏谋个官职，应该也是有不得已的苦衷吧？
谣言真是误人误事，切忌！
文：阿昆er
编辑：阿昆er
1992年，考古学家了解到在河北省清河县武家那村，有武氏族谱留存至今，很有可能探寻到武大郎的真实生平，于是不远千里赶往武家村进行调查，而当专家跟村民了解起武大郎墓时，村民却纷纷表示没听说过。
专家有些莫不着头脑，甚至还有些失落，武大郎这么出名的人，连村里的人都不知道有他的墓，这一趟恐怕又白跑了。
就在这时，村民不经意谈论起村里一个大户人家的古墓，曾被盗掘过两次的事情，又再一次让专家们看到了希望。
村民称，在19世纪战乱期间，村民生活困苦不堪，于是试图通过挖掘古墓，找一些值钱的物件维持生计，然而在这个大户人家的古墓中，除了一口棺材，却什么值钱的东西也没有发现。后来又有其他盗墓者光顾，也无功而返……
一个卖烧饼的能有什么好东西陪葬？听了村民没挖掘到好物件，专家长舒一口气，看来武大郎的身世之谜就要揭开了。
专家来到村民口中那个大户人家的古墓地址，经过细心观察，果然在古墓附近，发现了一块饱经风霜的墓志铭：
“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名门淑媛。”
翻译：武植，字田岭，小时候叫他武大郎，后来尊称为武四老，他的夫人潘氏，是名门闺秀的大淑女。
这不正是武大郎墓？
考古学家开始挖掘研究，在古墓内惊讶地发现了一口上好的楠木棺材，馆内躺着两具尸骨，一男一女，男性身高一米七八，女性身材娇小呈侧卧状。
按墓碑的介绍，两人必定就是武大郎和潘金莲！可是这里面却有诸多疑点，令众人疑惑不已：
1，根据《水浒传》描述，武大郎身长不到五尺，面目狰狞，短矮可笑。这样的描述跟墓中的男尸可是大相径庭。
2，在人们印象中，武大郎是一个卖烧饼赚辛苦钱的人，他去世后，怎么用得起昂贵的楠木作为棺材，要知道楠木可是百木之王，自古就有十克金换一克木的说法。
3，《水浒传》是这样描述潘金莲：“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。”再结合故事情节，她就应该是一个水性杨花之人，她不忠爱武大郎，又怎么会跟他躺在同一口棺材呢？
带着满脑子疑问，专家终于在《清河县志》的这本古籍中找到了答案。
原来武大的真实形象并不是《水浒传》中描述的那么不堪，而且恰恰相反。
真实的武大郎长相英俊，身材高挑，并且才华了得，是当时难能可贵的青年才俊。
据记载，武大郎自幼家中清贫，父亲早逝，只能和母亲相依为命，不过好在他刻苦读书，母亲也全力支持，这才在宋徽宗年间中了进士，自此担任阳谷县的县令。
武大郎是个好官，出人头地的他并没有忘记自己的出身，不贪图享乐，为当地老百姓做了不少实事，老百姓对他也称赞有加。
而潘金莲其实也并不是什么大户人家的丫鬟，据古籍记载，潘金莲是当时实打实的千金大小姐。因其父亲赏识武大郎，这才将女儿许配给他。
潘金莲知书达理，武大郎才貌双全，两人郎才女貌，这才喜结连理。
武大郎退休后也没闲着，他跟妻子在家乡办学堂，到处做好人好事，百姓无不称好。
至于为什么后来出现了各种丑化武大郎和潘金莲的段子，那又是另一段故事了：
武大郎有一个好朋友王氏，他们一起上学一起备考，关系非常不错，甚至武大郎考试的钱还是靠王氏的大力帮助。
两人都参加了考试，可惜只有武大郎中了进士，当了官。王氏仗着与武大郎的兄弟感情，跋山涉水去拜访在阳谷县当官的武大郎，期待他能为自己也谋一个好职位。
然而令他失望的是，武大郎只是好酒好肉盛情款待了他，对于他谋官位的事，只字不提，这让王氏感觉被浇了一身凉水，同时也种下了仇恨的种子。
王氏无法宣泄心中的不快，回到清河县后便开始把武大郎绝情绝义的事到处传播，甚至还编造了许多丑化武大郎与潘金莲夫妇的故事。
慢慢的，这些故事就被人们以讹传讹，流向了四面八方，写书人也就受市井传言影响，将武大郎和潘金莲的形象，写进了书中……
骗局在持续800多年后，终于真相大白，也终于还了武大郎与潘金莲的清白……
造谣传谣的事，自古有之，也是历朝历代社会治理的一个难题，跟典型的一句话就是“妖言惑众，按律当斩。”可见谣言的危害多大。
武大郎身为父母官，却任由朋友王氏到处造谣，可见他并非忘恩负义，对王氏也是念旧情的，只是他为什么没给王氏谋个官职，应该也是有不得已的苦衷吧？
谣言真是误人误事，切忌！
文：阿昆er
编辑：阿昆er
这几天沉浸式的乡村生活经历，搅动了一些记忆。
虽然已入而立之年，但似乎是因为刚完成结婚生子的重要章节，人生好像因此也才刚刚开始。不过，若是回忆起过往种种，却又感觉人生已然暮年，比如哪怕生命初始阶段仅有的在乡村成长的那几年童年时光，泛黄的记忆里也能闪现好几个画面和片段——
是放学后做劳动值日看到的安静校园和仿佛血染过的天空；是秋收时节躺在黄昏的稻田草堆里静看夕阳西下，以及闻着凉风将远处的稻草焚烧气味传来渐渐睡去忘了回家吃晚饭被母亲一顿教训；是蝉鸣蛙叫的午后，跟着村里大哥哥们一起拿出早就准备好的竹竿、蚯蚓、蛇皮袋跑到池塘边钓青蛙；是炎炎夏日里，年幼的自己毫无性别意识地跟着他们光着膀子跳进河流里，一顿扑通挣扎竟然还学了个仰泳；是在村供销社，守着母亲的牌桌，一旦母亲赢钱了便眉开眼笑地趁机要个几毛钱买零食……
这些铺天盖地的细碎记忆，将人生的进度条拉得好长好长。一回首恍若隔世。
虽然已入而立之年，但似乎是因为刚完成结婚生子的重要章节，人生好像因此也才刚刚开始。不过，若是回忆起过往种种，却又感觉人生已然暮年，比如哪怕生命初始阶段仅有的在乡村成长的那几年童年时光，泛黄的记忆里也能闪现好几个画面和片段——
是放学后做劳动值日看到的安静校园和仿佛血染过的天空；是秋收时节躺在黄昏的稻田草堆里静看夕阳西下，以及闻着凉风将远处的稻草焚烧气味传来渐渐睡去忘了回家吃晚饭被母亲一顿教训；是蝉鸣蛙叫的午后，跟着村里大哥哥们一起拿出早就准备好的竹竿、蚯蚓、蛇皮袋跑到池塘边钓青蛙；是炎炎夏日里，年幼的自己毫无性别意识地跟着他们光着膀子跳进河流里，一顿扑通挣扎竟然还学了个仰泳；是在村供销社，守着母亲的牌桌，一旦母亲赢钱了便眉开眼笑地趁机要个几毛钱买零食……
这些铺天盖地的细碎记忆，将人生的进度条拉得好长好长。一回首恍若隔世。
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