茶室里的回忆录，生命觉醒的过程。
人类《为人不易、且行且珍惜。》南无阿弥陀佛
人生的福报是会享用完的，来做人都是来体验生活，可是其实是来渡劫的，老天安排功课来考验我们，考验过关就升级，考验不过关又换更大题来考。不及格就安排苦难来惊喜，直到拥有一颗真诚的敬畏心，敬畏生命，敬畏规律，敬畏人性，敬畏自然。比如我们遇见的人，他们就是我们自己。从他们身上可以看出我们的内心。生起的每一个念头都是自己的业障。
开始提起警觉时，是从他人身上来看见，一步一步的次第开始。从前如是遇见很坏的人到身边来，心会很自然的描述，是自己太坏了，不然不会吸引到如此坏人到身边来，那时一天很坏的人又来了，还带了许多水果，他身边的人都跟说，他从来不对人好，我心知道他特别善良，只是把握不住自己身上能量。当天我决定把一个秘密告诉他，从此彻底的从良了。也不来看我了。他算是明白了那几句话的用意。
当时的对话是这样说的：某总，你以为你有两个钱就了不起？常去砸人家场子，酒醒了再买来赔给人家。你这人太坏了，看你这么信任我。今晚我给你说个秘密：……原话不方便用文字表达。从此他再也没来找过我。
正常来说世间没有坏人，原因是没有安全感，没受到书香气的熏陶。导致一些出格行为，不知道自己是谁，来做人是为什么？当初以为是来造粪的，完全不了解“因果”是怎么回事。也没人告知，要深信因果轮回。
他人是镜子能把我们身上的自大，傲慢，偏见，嫉妒，攀比，愚蠢以及种种不堪照得清清楚楚，叫吸引力法则。当我们吸引的都是不错的人品时，证明我们已经行在大道上了。但最终是要“离相”才能真正的实现生命的自由。着相修行百千万劫，离相修行刹那间。外面根本没有人，外面的人都是我们心灵显化出来渡化我们的。
最终我们必须要走过孤独，再孤独，无助，再无助，直到山穷水尽时，是否还深信“因果”深信自作自受。一个不相信因果的人是不是白来了，但苦难总是会让人类“相信因果”相信“自作自受”。我们唯一的方法就是，正念正道，善良智慧，勇敢改错，谦卑低调。止语静心，口吐莲花，谢谢过去，谢谢所有的经历。
常对自己的身体说：对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。我错了，我帮你。不带任何评判的对自己说或者对他人说，在心里默念行，纯粹的对每一个细胞说。如同孩子一样跟自己的身体说说话，修行不用到山里去，就在工作的现场，就在自己的家。家里的父母就是大菩萨，先拜好自己的父母，太太和先生是来磨自己心性的，孩子是来唤醒我们内心的慈悲与良知。所有遇见人都有可能累生累世做过我们的父母。
所以我们要敬重他人，无论是谁，都可能曾经做过我们的父亲或母亲。我们要柔软的心对待一切遇见的人。世间是一场梦，地球是一艘小船，我们人类是小船里的一粒尘埃。如是不快点觉醒就没机会了。人生难得，好好的止语吧。身心健康比任何都重要。活着已经够不易了，再吵吵闹闹的怎么练就一颗清净的心，无欲的心？现代人拥有一颗安宁心有多重要，生活有什么值得炫耀，除了我错了，我帮你。当我们格局提升时，能穿上对方的鞋子去经历一下对方的经历，就一切都明白了。承认自己犯下的过错，好好的忏悔吧！李方艳过去对不起所有的众生，真诚的忏悔。对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。愿把正面的能量回向给有缘的一切生命。谢谢你们
人类《为人不易、且行且珍惜。》南无阿弥陀佛
人生的福报是会享用完的，来做人都是来体验生活，可是其实是来渡劫的，老天安排功课来考验我们，考验过关就升级，考验不过关又换更大题来考。不及格就安排苦难来惊喜，直到拥有一颗真诚的敬畏心，敬畏生命，敬畏规律，敬畏人性，敬畏自然。比如我们遇见的人，他们就是我们自己。从他们身上可以看出我们的内心。生起的每一个念头都是自己的业障。
开始提起警觉时，是从他人身上来看见，一步一步的次第开始。从前如是遇见很坏的人到身边来，心会很自然的描述，是自己太坏了，不然不会吸引到如此坏人到身边来，那时一天很坏的人又来了，还带了许多水果，他身边的人都跟说，他从来不对人好，我心知道他特别善良，只是把握不住自己身上能量。当天我决定把一个秘密告诉他，从此彻底的从良了。也不来看我了。他算是明白了那几句话的用意。
当时的对话是这样说的：某总，你以为你有两个钱就了不起？常去砸人家场子，酒醒了再买来赔给人家。你这人太坏了，看你这么信任我。今晚我给你说个秘密：……原话不方便用文字表达。从此他再也没来找过我。
正常来说世间没有坏人，原因是没有安全感，没受到书香气的熏陶。导致一些出格行为，不知道自己是谁，来做人是为什么？当初以为是来造粪的，完全不了解“因果”是怎么回事。也没人告知，要深信因果轮回。
他人是镜子能把我们身上的自大，傲慢，偏见，嫉妒，攀比，愚蠢以及种种不堪照得清清楚楚，叫吸引力法则。当我们吸引的都是不错的人品时，证明我们已经行在大道上了。但最终是要“离相”才能真正的实现生命的自由。着相修行百千万劫，离相修行刹那间。外面根本没有人，外面的人都是我们心灵显化出来渡化我们的。
最终我们必须要走过孤独，再孤独，无助，再无助，直到山穷水尽时，是否还深信“因果”深信自作自受。一个不相信因果的人是不是白来了，但苦难总是会让人类“相信因果”相信“自作自受”。我们唯一的方法就是，正念正道，善良智慧，勇敢改错，谦卑低调。止语静心，口吐莲花，谢谢过去，谢谢所有的经历。
常对自己的身体说：对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。我错了，我帮你。不带任何评判的对自己说或者对他人说，在心里默念行，纯粹的对每一个细胞说。如同孩子一样跟自己的身体说说话，修行不用到山里去，就在工作的现场，就在自己的家。家里的父母就是大菩萨，先拜好自己的父母，太太和先生是来磨自己心性的，孩子是来唤醒我们内心的慈悲与良知。所有遇见人都有可能累生累世做过我们的父母。
所以我们要敬重他人，无论是谁，都可能曾经做过我们的父亲或母亲。我们要柔软的心对待一切遇见的人。世间是一场梦，地球是一艘小船，我们人类是小船里的一粒尘埃。如是不快点觉醒就没机会了。人生难得，好好的止语吧。身心健康比任何都重要。活着已经够不易了，再吵吵闹闹的怎么练就一颗清净的心，无欲的心？现代人拥有一颗安宁心有多重要，生活有什么值得炫耀，除了我错了，我帮你。当我们格局提升时，能穿上对方的鞋子去经历一下对方的经历，就一切都明白了。承认自己犯下的过错，好好的忏悔吧！李方艳过去对不起所有的众生，真诚的忏悔。对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。愿把正面的能量回向给有缘的一切生命。谢谢你们
止语的利益和功德
少说一句话，多念一句佛，
打汝念头死，许汝法身活。
有的人每天说话太多，如果记录下来的话，大多的话是废话。少说废话，不但养生，而且清净。
你仔细观察，每句废话背后的念头所在，是没话找话、是嗔恨语、炫耀语、绮语、恶口、或者是妄语。其实，少说话，修，有很多好处
1.少说话可积累福德资粮。
2.能避免犯破“六和敬”的罪业。
3.能提升自己的忍辱功夫
4.能提升自己的诚敬心。
5.能提升自己的警觉心。
6.能有效地保护自己的清净心。
7.能更好地行持随缘。
8.能放下种种恩怨。
9.能增长谦卑、消除我慢。
少说一句话，多念一句佛，
打汝念头死，许汝法身活。
有的人每天说话太多，如果记录下来的话，大多的话是废话。少说废话，不但养生，而且清净。
你仔细观察，每句废话背后的念头所在，是没话找话、是嗔恨语、炫耀语、绮语、恶口、或者是妄语。其实，少说话，修，有很多好处
1.少说话可积累福德资粮。
2.能避免犯破“六和敬”的罪业。
3.能提升自己的忍辱功夫
4.能提升自己的诚敬心。
5.能提升自己的警觉心。
6.能有效地保护自己的清净心。
7.能更好地行持随缘。
8.能放下种种恩怨。
9.能增长谦卑、消除我慢。
1977年，一名“美国和尚”一心向佛，被基督徒们视作离经叛道，而他走上这条路，竟是因为中国高僧提供的一顿免费斋饭。
这名“美国和尚”法号叫恒实。
恒实是个地地道道的美国人，于1949年出生在美国俄亥俄州，父母都是虔诚的基督教徒。
1976年，恒实在美国加州大学语言系毕业。正当他对未来踌躇满志时，一个电话竟然改变了他的一生。
这个电话是一位大学室友打给他的，室友告诉他：“中国的一位高僧，要来金轮寺弘法。”恒实表示没有兴趣。
室友很快又补充了一句：“还有免费的中国素斋可以吃。”
中国素斋！听到这里，恒实马上改变主意：“我去我去。”恒实很想知道，中国的素斋是什么味道？
但他没有想到，正是这一好奇心，让他后来的人生发生了巨大的改变。
当恒实和室友来到金轮寺时，大堂之上坐着一位身穿袈裟、面容慈祥的大师。室友告诉他：“这就是从加州万佛圣城来的中国高僧——宣化上人。”
大厅内堂坐满了僧人，佛音环绕，四周飘散着清雅的佛香，伴着木鱼的清响，让人的心灵一下子净化了，仿佛置身于世事之外。
恒实被这种氛围感染，此刻，他的内心无比宁静，所有的烦恼化为乌有，这种感觉实在是太奇妙了！
他静静地伫立在大堂内，听着宣化上人娓娓道来的声音，沉醉不已。
回到家后，恒实做了一个惊人的决定，他决心皈依佛门，开启新的人生。
但他的想法遭到了所有人的反对，甚至遭遇口诛笔伐和各种谩骂。但这些都没能动摇他的决心，因为那种感觉太让他刻骨铭心了。
1976年，恒实在金轮寺拜宣化上人为师，正式皈依中国传统大乘佛教，成为佛门弟子。
从此，这名美国青年成了一位洋人和尚，法号恒实。
恒实有一个最大的心愿，就是到美国加州万佛圣城去朝拜。
怎么去呢？从金轮寺到万佛圣城有1200多公里。路途遥远，困难重重。但这些都没有吓倒恒实，他下定决心，排除万难也要实现自己的理想。
1977年，恒实依照佛家严苛的清规戒律，开启了朝圣之路。
他全程止语，一日一餐，只为斩断心中的贪痴和口舌之欲。三步一叩拜，风餐露宿，路上的汽车卷着尘土呼啸而过，恒实常常被刮得站不稳。
过路的人纷纷嘲笑他：“真是个傻子，怪人。”还有好心人规劝他：“趁着走的路途还不远，表表心意就行了，回去吧。”
更有甚者，把恒实身上搜个精光，劫走他所有的钱财。但恒实始终秉承全程止语，任他们讥讽、嘲笑、胡作非为。
那年，正值美国大旱，路边草木都枯萎了。恒实便是在这样的环境下，艰难地行进着。
一日一餐，全凭路人施舍，如果没有吃的，他便吃路边的草充饥。遇到雨雪天气，他就任凭狂风暴雪冲刷自己。就这样，他的膝盖、手、脸、额头，反复出血结痂，直至成茧。
恒实这一路经历了太多太多的、常人难以想象的苦难，甚至几次命悬一线。
最终，他放下了苦难，放下了一切，心中只剩下了虔诚与跪拜……
炎炎夏日，寒来暑往。恒实整整跪拜了2年零5个月，终于到达了加州万佛圣城。
漫漫长路中，所有的痛苦经历，最终让恒实修来了正果，也承载了他不平凡的人生。
恒实这个西方的异教徒，用柔弱的力量架起了中西方佛法的沟通与融合。
莲花之种，是为命中注定；谦卑之心，是为一心弘法。开悟不是求来的，而是自己的诚心化为菩提。恒实用他的一生告诉世人，佛法没有国度，他将经中极乐境界，重现人间，以创人间净土。
这名“美国和尚”法号叫恒实。
恒实是个地地道道的美国人，于1949年出生在美国俄亥俄州，父母都是虔诚的基督教徒。
1976年，恒实在美国加州大学语言系毕业。正当他对未来踌躇满志时，一个电话竟然改变了他的一生。
这个电话是一位大学室友打给他的，室友告诉他：“中国的一位高僧，要来金轮寺弘法。”恒实表示没有兴趣。
室友很快又补充了一句：“还有免费的中国素斋可以吃。”
中国素斋！听到这里，恒实马上改变主意：“我去我去。”恒实很想知道，中国的素斋是什么味道？
但他没有想到，正是这一好奇心，让他后来的人生发生了巨大的改变。
当恒实和室友来到金轮寺时，大堂之上坐着一位身穿袈裟、面容慈祥的大师。室友告诉他：“这就是从加州万佛圣城来的中国高僧——宣化上人。”
大厅内堂坐满了僧人，佛音环绕，四周飘散着清雅的佛香，伴着木鱼的清响，让人的心灵一下子净化了，仿佛置身于世事之外。
恒实被这种氛围感染，此刻，他的内心无比宁静，所有的烦恼化为乌有，这种感觉实在是太奇妙了！
他静静地伫立在大堂内，听着宣化上人娓娓道来的声音，沉醉不已。
回到家后，恒实做了一个惊人的决定，他决心皈依佛门，开启新的人生。
但他的想法遭到了所有人的反对，甚至遭遇口诛笔伐和各种谩骂。但这些都没能动摇他的决心，因为那种感觉太让他刻骨铭心了。
1976年，恒实在金轮寺拜宣化上人为师，正式皈依中国传统大乘佛教，成为佛门弟子。
从此，这名美国青年成了一位洋人和尚，法号恒实。
恒实有一个最大的心愿，就是到美国加州万佛圣城去朝拜。
怎么去呢？从金轮寺到万佛圣城有1200多公里。路途遥远，困难重重。但这些都没有吓倒恒实，他下定决心，排除万难也要实现自己的理想。
1977年，恒实依照佛家严苛的清规戒律，开启了朝圣之路。
他全程止语，一日一餐，只为斩断心中的贪痴和口舌之欲。三步一叩拜，风餐露宿，路上的汽车卷着尘土呼啸而过，恒实常常被刮得站不稳。
过路的人纷纷嘲笑他：“真是个傻子，怪人。”还有好心人规劝他：“趁着走的路途还不远，表表心意就行了，回去吧。”
更有甚者，把恒实身上搜个精光，劫走他所有的钱财。但恒实始终秉承全程止语，任他们讥讽、嘲笑、胡作非为。
那年，正值美国大旱，路边草木都枯萎了。恒实便是在这样的环境下，艰难地行进着。
一日一餐，全凭路人施舍，如果没有吃的，他便吃路边的草充饥。遇到雨雪天气，他就任凭狂风暴雪冲刷自己。就这样，他的膝盖、手、脸、额头，反复出血结痂，直至成茧。
恒实这一路经历了太多太多的、常人难以想象的苦难，甚至几次命悬一线。
最终，他放下了苦难，放下了一切，心中只剩下了虔诚与跪拜……
炎炎夏日，寒来暑往。恒实整整跪拜了2年零5个月，终于到达了加州万佛圣城。
漫漫长路中，所有的痛苦经历，最终让恒实修来了正果，也承载了他不平凡的人生。
恒实这个西方的异教徒，用柔弱的力量架起了中西方佛法的沟通与融合。
莲花之种，是为命中注定；谦卑之心，是为一心弘法。开悟不是求来的，而是自己的诚心化为菩提。恒实用他的一生告诉世人，佛法没有国度，他将经中极乐境界，重现人间，以创人间净土。
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