一花一世界，一叶一菩提。花香能带给观者独特的感官享受，茶香亦是如此，一盏香茗往往就能将饮者带入宁静、淡薄的世界之中。
忙碌奔波的生活，总有人忙里偷闲，享受浮世繁华之外的一份清闲和平静。于是在烟雨朦胧的早晨，慵懒地捧起一杯茶独坐一隅，听稀稀落落的雨声，看来往熙嚷的人群。又或是在阳光明媚的午后，静坐窗前，细品一杯自己最爱的香茗，在袅袅茶烟中感受是时光静好。
茶是特别的，不同于咖啡，也不同于酒。喝咖啡消磨的是时间，喝酒打发的是无奈，而喝茶却是一种追忆。时光易将人抛，品茶既是感怀。
坐对当窗木，看移三面阴，这是多么美好的时光。一个人可以静观光阴一寸寸移动、消失，可以细数一片一叶在水中浮沉。沉下心来喝茶的时候，时间会消失，不分忙碌与闲暇，没有人前人后，有的，只是一颗事茶之心。
一杯茶是茶与水的邂逅交融，水稀释了茶的苦涩，茶让水不再平淡。在飘渺的茶气中成就了万籁寂灭、心物两忘、超然独立的心境。在暖阳微醺的午后，越过数枝寒梅，越过袅袅沉香，越过美人裙裾，煮茶的程序正在清幽雅苑徐徐展开，生活与书写，难道不是延续至今的追求吗？
在烟雨朦胧的早晨，在一杯茶里听见自己的心声。在阳光灿烂的午后，在一杯茶里邂逅遥远的自己。在夜深人静的晚上，在一杯茶里憧憬美好的未来。
任何时刻，只要一茶在手，都可在袅袅云烟中静思世事，在泠泠茶音中感悟人生，偷得浮生半日闲。
忙碌奔波的生活，总有人忙里偷闲，享受浮世繁华之外的一份清闲和平静。于是在烟雨朦胧的早晨，慵懒地捧起一杯茶独坐一隅，听稀稀落落的雨声，看来往熙嚷的人群。又或是在阳光明媚的午后，静坐窗前，细品一杯自己最爱的香茗，在袅袅茶烟中感受是时光静好。
茶是特别的，不同于咖啡，也不同于酒。喝咖啡消磨的是时间，喝酒打发的是无奈，而喝茶却是一种追忆。时光易将人抛，品茶既是感怀。
坐对当窗木，看移三面阴，这是多么美好的时光。一个人可以静观光阴一寸寸移动、消失，可以细数一片一叶在水中浮沉。沉下心来喝茶的时候，时间会消失，不分忙碌与闲暇，没有人前人后，有的，只是一颗事茶之心。
一杯茶是茶与水的邂逅交融，水稀释了茶的苦涩，茶让水不再平淡。在飘渺的茶气中成就了万籁寂灭、心物两忘、超然独立的心境。在暖阳微醺的午后，越过数枝寒梅，越过袅袅沉香，越过美人裙裾，煮茶的程序正在清幽雅苑徐徐展开，生活与书写，难道不是延续至今的追求吗？
在烟雨朦胧的早晨，在一杯茶里听见自己的心声。在阳光灿烂的午后，在一杯茶里邂逅遥远的自己。在夜深人静的晚上，在一杯茶里憧憬美好的未来。
任何时刻，只要一茶在手，都可在袅袅云烟中静思世事，在泠泠茶音中感悟人生，偷得浮生半日闲。
看玉器，猜诗词[爱你][打call]
先看图，你猜到了吗？以下是每件藏品的诗词来源：
翡翠牧童遥指杏花村山子
质地：翡翠
尺寸：长36cm 宽22cm 高16cm
山子将杜牧《清明》一诗的意境刻画出来。本来失魂落魄、冒雨前行的主仆二人，欣闻前方有酒家歇脚，喜不自胜，即所谓“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。山子底部刻有“慈禧皇泰后御赏”款识。
翡翠归去来兮山子
质地：翡翠
尺寸：长36 cm 宽13 cm 高19.5 cm
根据东晋大诗人陶渊明的《归去来兮辞》创作而成。这一场景正与陶渊明在《归去来兮辞》中所写的“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门”完全吻合。眼前的这一副“归来”的图景，似乎勾起了每一位观者隐藏于心渴望宁静梦寻桃园的那一缕情愫。它仿佛让我们体会到了“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的景致，也领悟到了“实迷途其未远，觉今是而昨非”的心境。隐退避世，寻求心灵解脱，而究竟归于何处，或许只有拥有了那份不以物喜不以己悲的超然物外的洒脱才是大智慧所在，才能真正获得内心深处的归去来兮。山子底部刻有“慈禧皇太后御玩”七字阳文篆书款识。
翡翠松下问童子山子
质地：翡翠
尺寸：长34 cm 宽22 cm 高28.5 cm
这件翡翠山子所要表现的主题，来自于唐代贾岛的绝句《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。” 玉雕不但展现出了诗中的画面，更传达出了诗的深邃意境。贾岛出身寒门，早年生活贫困，传说他30岁前曾数次参加科举，却都不成功。迫于生计，无奈之下，只好栖身佛门为僧。生活的贫困与枯寂，让贾岛淡薄名利，远离世事，虽然在晚年，他终于进入仕途为官，但他性格中倾慕隐逸，向往高洁的一面却从未改变，《寻隐者不遇》这首诗就是他一生寻而不得的感概与写照。山子底部有“慈禧皇泰后御玩”篆书款识。
翡翠独钓寒江雪山子
质地：翡翠
尺寸：长42 cm 宽10 cm 高25 cm
作品取材于唐代诗人柳宗元所作“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”一诗，向世人展示了一幅生动的寒江独钓图。独钓寒江雪翡翠山子摆件，在美学思想上和雕工技法上都达到了清代以山子雕的形式表达古代诗意的顶峰，它将中国文人寻求心灵困境解脱的大智慧，于这尺山寸水之间得到了最好的诠释。在它的面前，仿佛整个世界都凝固在了那根晶莹剔透的渔线上，使心灵得到了刹那的宁静，并开始人生归途的思索与追寻。山子底部有“慈禧皇太后御览之宝”款识。
#文物# #文物可以有多可爱##玉文化# #历史冷知识# #如果文物会说话##玉石# #了不起的中国色# #中国色#
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翡翠牧童遥指杏花村山子
质地：翡翠
尺寸：长36cm 宽22cm 高16cm
山子将杜牧《清明》一诗的意境刻画出来。本来失魂落魄、冒雨前行的主仆二人，欣闻前方有酒家歇脚，喜不自胜，即所谓“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。山子底部刻有“慈禧皇泰后御赏”款识。
翡翠归去来兮山子
质地：翡翠
尺寸：长36 cm 宽13 cm 高19.5 cm
根据东晋大诗人陶渊明的《归去来兮辞》创作而成。这一场景正与陶渊明在《归去来兮辞》中所写的“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门”完全吻合。眼前的这一副“归来”的图景，似乎勾起了每一位观者隐藏于心渴望宁静梦寻桃园的那一缕情愫。它仿佛让我们体会到了“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的景致，也领悟到了“实迷途其未远，觉今是而昨非”的心境。隐退避世，寻求心灵解脱，而究竟归于何处，或许只有拥有了那份不以物喜不以己悲的超然物外的洒脱才是大智慧所在，才能真正获得内心深处的归去来兮。山子底部刻有“慈禧皇太后御玩”七字阳文篆书款识。
翡翠松下问童子山子
质地：翡翠
尺寸：长34 cm 宽22 cm 高28.5 cm
这件翡翠山子所要表现的主题，来自于唐代贾岛的绝句《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。” 玉雕不但展现出了诗中的画面，更传达出了诗的深邃意境。贾岛出身寒门，早年生活贫困，传说他30岁前曾数次参加科举，却都不成功。迫于生计，无奈之下，只好栖身佛门为僧。生活的贫困与枯寂，让贾岛淡薄名利，远离世事，虽然在晚年，他终于进入仕途为官，但他性格中倾慕隐逸，向往高洁的一面却从未改变，《寻隐者不遇》这首诗就是他一生寻而不得的感概与写照。山子底部有“慈禧皇泰后御玩”篆书款识。
翡翠独钓寒江雪山子
质地：翡翠
尺寸：长42 cm 宽10 cm 高25 cm
作品取材于唐代诗人柳宗元所作“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”一诗，向世人展示了一幅生动的寒江独钓图。独钓寒江雪翡翠山子摆件，在美学思想上和雕工技法上都达到了清代以山子雕的形式表达古代诗意的顶峰，它将中国文人寻求心灵困境解脱的大智慧，于这尺山寸水之间得到了最好的诠释。在它的面前，仿佛整个世界都凝固在了那根晶莹剔透的渔线上，使心灵得到了刹那的宁静，并开始人生归途的思索与追寻。山子底部有“慈禧皇太后御览之宝”款识。
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春花秋月，光阴绵长，幸福若水。伫立岁月深处，看秋水长天，蔓延成一曲潋滟的憧憬，旖旎成一缕经年的暗香，芬芳你我一路的并肩。
人的一生，就是岁月的嫁衣，散去后，烟水无尘，万籁俱寂。所以，人自裂帛的开始，就让内心饱满而丰盈，在灵魂的枝头，绣上一朵芬芳，每一针，每一线，都带上香息，分分秒秒，都是最美好的时光。
人的一生，也恰如二十四节气，有冷暖交替，有春种秋藏，也有夏荷冬雪。人世苍茫，几多浮沉，几多沧桑，红尘从不偏爱谁，我们都会尝过淡薄世味，饮尽离恨愁怨，方能到达人生的彼岸。
四季转换自然，心境转变释然。人心若能素简，生活享受清欢。
随着岁月的流逝和生活的颠沛流离，相信很多人都会经历许多世事的变故和洗礼，渐渐洞穿生活的法则，慢慢地随做岁月的流逝，对名利、地位、金钱，以及人生的很多成败得失看淡。
但是唯独对故乡，对朋友、对亲人的种种情感纠结、牵挂常常难以释怀。正如一位长者所言：“故乡是我们的根，那里是我们根生土长的地方”，那里有我们成长的记忆，那里有哺育我们的父老乡亲，那里有我们儿时的伙伴。
春花秋月，光阴绵长，幸福若水。伫立岁月深处，看秋水长天，蔓延成一曲潋滟的憧憬，旖旎成一缕经年的暗香，芬芳你我一路的并肩。
人的一生，就是岁月的嫁衣，散去后，烟水无尘，万籁俱寂。所以，人自裂帛的开始，就让内心饱满而丰盈，在灵魂的枝头，绣上一朵芬芳，每一针，每一线，都带上香息，分分秒秒，都是最美好的时光。
人的一生，也恰如二十四节气，有冷暖交替，有春种秋藏，也有夏荷冬雪。人世苍茫，几多浮沉，几多沧桑，红尘从不偏爱谁，我们都会尝过淡薄世味，饮尽离恨愁怨，方能到达人生的彼岸。
四季转换自然，心境转变释然。人心若能素简，生活享受清欢。
随着岁月的流逝和生活的颠沛流离，相信很多人都会经历许多世事的变故和洗礼，渐渐洞穿生活的法则，慢慢地随做岁月的流逝，对名利、地位、金钱，以及人生的很多成败得失看淡。
但是唯独对故乡，对朋友、对亲人的种种情感纠结、牵挂常常难以释怀。正如一位长者所言：“故乡是我们的根，那里是我们根生土长的地方”，那里有我们成长的记忆，那里有哺育我们的父老乡亲，那里有我们儿时的伙伴。
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