安士全书

《文昌帝君阴骘文》广义节录

救物同登

救物同登(出自《广慈编》）

【原文】会稽陶石梁，与张芝亭，过大善寺，放膳鱼数万。其秋陶梦神曰，汝未该中，因放生，早一科。榜发而验。因曰，事赖芝亭赞成，奈何功独归吾。数日，南京录至，张亦中式。[按]明末，蜀士有刘道贞者，曾作戒杀文劝世。辛酉七月，其友梦至文昌殿，帝君揭一纸示之曰，此刘生戒杀文也，今科中矣。寤而语刘，不信。榜发，果如其言。然则欲向青云路者，可以知所适从矣。

【译白】浙江会稽陶石梁和张芝亭，路过大善寺，买了几万条鳝鱼放生。这年秋天，陶石梁梦见神对他说：“你这次本来不该考中，因放生功德，让你提前一科考中。”榜发后果然应验。陶石梁心想：“此放生之事全赖芝亭助成，怎能功归我一人?”几天后，南京考试之录取名单发榜，张芝亭也考中。[按]明朝末，四川书生刘道贞曾作《戒杀文》劝世。辛酉年七月，他的朋友梦见来到文昌殿，帝君举一张纸对他说：“此是刘生所作之《戒杀文》，今科必能考中。”其友醒来后告诉刘生。刘生不信。及至榜发，果然考中。那么，想要青云直上之人，于此可知如何取法了。

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：救物同登

安士全书

《文昌帝君阴骘文》广义节录

同为夫妇

同为夫妇(出自《杂宝藏经》）

【原文】舍卫国有一长者，建造塔寺，命终生天。其后妻因忆夫，常扫其夫所造之寺。一日，其夫遥语之曰，我是汝夫，以造寺功德，得生天上，见汝忆我，故特下来。奈人身臭秽，不可复近。汝欲复为我妻，勤供佛僧，修扫塔寺，愿生我天。妇如其言，命终之后果生彼天，复为夫妇，同来见佛。佛为说法，得须陀洹果（七生天上，七来人间，便断生死）。[按]经云，扫僧坊一阎浮提，不如扫佛塔一手掌。然则扫塔之功，亦大矣。

【译白】舍卫国有一长者，发心建造塔寺，命终之后，生到天上。其妻因为思念丈夫，常常去打扫她丈夫所建造之塔寺。有一天，她遥见其夫在空中对她说:“我是你丈夫，由于建造塔寺之功德，得生天上。因见你思念我，所以特意下来。无奈世间人身臭秽，不能靠近。你若希望再为我妻，就得精勤供佛及僧，修理打扫塔寺，并发愿生到我所居住之天。”她依从丈夫的话去做，命终之后果然生到天上，与丈夫相聚。夫妇同来见佛，佛为他们说法，都证得须陀洹果（七次生到天上，七次生到人间，便了断生死轮回）。[按]佛经上说，扫僧坊一阎浮提，不如扫佛塔一手掌。可见扫塔之功德也很大啊！

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：同为夫妇

丙辰日柱生于各月详情 几月出生最好

　　丙辰日柱生于各月详情会如何？几月出生的丙辰日柱生人命运最好？对于现在很多对命理学有讲究的人来说，他们对于孩子的出生时辰也是有所要求的。那么对于丙辰日柱出生的人来说，几月出生的丙辰日柱生人的命运最好呢？

　　丙辰日柱生于各月详情
　　丙火生于子月：是指四柱八字内日主为丙火者生于仲冬子月，丙火临寒冬，体绝忘形，书云：冬火欲生不欲杀，杀则歇灭，然则欲其恢复通明之象，非印重见，或者火比患上地不可。惟此时水当令而火退气，荀有木印助身之旺，沟通水火坎离之气，则为大吉。如大运再行东南木炎之乡，患上印、比劫助起元神，再见金财生官，则有一语道破之妙，必发达。
　　丙火生于寅月：丙火日主诞于孟春寅月，火夹木气以俱来，月提寅木永生，火赖寅生，其气益旺，日通月气，寅且为3阳进气，日元向旺。多官杀者，乃指壬癸水强，水来生木，然水旺木湿，湿木如何生火，丙火生于寅月大运入南方火运，不仅能暖木，并助起元神，天以及地润，即济功成，格成身强而任杀，宝贵显也，若官轻者，指壬癸水虚露无根气，优喜行北运水乡，乃官星患上地，而达贵显。而官轻，丙火生于寅月大运行西方金运，财来滋弱官，亦富贵双全。

　　丙火生于卯月：丙火日主诞于仲春卯月，正印星当令，火赖木生而气壮，阳气舒升，火力愈充，如柱中不见丙丁巳午火比劫星相助，以身弱论之，故运喜逢南方火乡。如斯说来，原局如身旺无官星，丙火生于卯月大运行运又不见官星，或者是身弱而柱中无官星，则从使行身旺之运，也是碌碌无为，必为庸无比好之人，无官来督促鞭策自己，不求长进。然古人云：财旺暗生官。从使不见官星没法取贵，有财亦可取富，见财来生官更是理想
　　丙火生于巳月：是指丙火日主生于孟夏巳提，为建禄格，《5言独步》云：建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。故以用官杀为贵，丙火生于巳月生辰八字大运顺运则见金乡，财来生官杀，富贵双显。如大运行逆运为东方木地，能化杀为权，北方水地而显贵，故言顺逆高发达。