恩師法王如意寶在《竅決寶藏海》開示供護法的重要性！
夜叉紫瑪熱，又名紫瑪，妖紅怪子。為最凶猛的(贊)與(魔)相配後所生之子，原為原始苯教之護法神，猛力夜叉軍之首領。在蓮師到達西藏後將其降伏，堅守護衛佛陀教法之誓言，聽從蓮花生大士的調遣，保護蓮師寧瑪巴傳承的教法事業及其弟子，為寧瑪巴不共的大力智慧護法。
身為三界眾生司命主的紫瑪熱護法，既是夜叉財神，亦兼冥界判官，更是大悲怙主觀自在菩薩的化身，大力馬頭明王的慈悲之化現，外顯極憤怒相，內懷徹骨大悲！
身為夜叉軍之首領的紫瑪護法神，摧魔降伏之力威猛無比，能剎那間圍繞三界拋出紅索，鉤招怨敵之魂魄刺與燃燒之(贊)矛。
虔誠供養祈禱紫瑪熱護法者必將迅速獲得此生的財富、權力、增上運氣等種種順緣，來生也會得到種種順利和殊勝助緣，更可得到出世間的解脫成就。至誠的祈願偉大的護法尊夜叉紫瑪熱之威名及事業普於十方！！！
夜叉紫瑪熱，又名紫瑪，妖紅怪子。為最凶猛的(贊)與(魔)相配後所生之子，原為原始苯教之護法神，猛力夜叉軍之首領。在蓮師到達西藏後將其降伏，堅守護衛佛陀教法之誓言，聽從蓮花生大士的調遣，保護蓮師寧瑪巴傳承的教法事業及其弟子，為寧瑪巴不共的大力智慧護法。
身為三界眾生司命主的紫瑪熱護法，既是夜叉財神，亦兼冥界判官，更是大悲怙主觀自在菩薩的化身，大力馬頭明王的慈悲之化現，外顯極憤怒相，內懷徹骨大悲！
身為夜叉軍之首領的紫瑪護法神，摧魔降伏之力威猛無比，能剎那間圍繞三界拋出紅索，鉤招怨敵之魂魄刺與燃燒之(贊)矛。
虔誠供養祈禱紫瑪熱護法者必將迅速獲得此生的財富、權力、增上運氣等種種順緣，來生也會得到種種順利和殊勝助緣，更可得到出世間的解脫成就。至誠的祈願偉大的護法尊夜叉紫瑪熱之威名及事業普於十方！！！
【菩提道次第】·摄修·【求加持】颂
宗喀巴【大师】· 造
法尊【法师】· 译
【敬礼】尊重【妙音】。
三十八【摄颂 】
万善根本从师出 能生利乐如良田
依止违法善根断 如理事师求加持
一切时处普摄护 诸善知识真佛身
但观功德毋寻过 并念大恩求加持 （依善事法）
殷重敬信为意乐 身命财物如教修
殊胜供养作加行 唯令师喜求加持
八难既离十圆满 小大显密总能修
后恐此身难再得 愿受心要求加持 （暇满）
死仇决定终须到 容或今日便降临
死时世事均当舍 速修妙法求加持 （念死无常）
无始所集不善业 死堕恶趣不自由
若堕当受寒热等 思苦难忍求加持 （三恶趣苦）
能除众怖作依怙 真实不虚无他方
虔皈三宝受学处 总别遵行求加持 （皈依三宝）
黑白业感苦乐果 各别应受勤止作
别于无始所集罪 四力对治求加持 （深信业果）
此生勤修白业因 一得人天贤善身
自性之苦不能越 愿出轮回求加持 （思惟苦谛）
有海飘流不自由 作此恶剧是惑业
业复依于烦恼起 誓诛惑仇求加持 （思惟集谛）
业惑增上成流转 结生相续系缚坚
离此当得无漏乐 勤希解脱求加持 （发出离心）
为脱有苦依三学 出家身德佛所称
生生愿持解脱戒 如护眼珠求加持 （解脱正道）
但求解脱虽可得 惜于自利且未圆
愿修能满二利行 入大乘道求加持 （入大乘门）
恩怨中庸今虽现 思量各各无决定
不应虚妄分爱憎 勤修舍心求加持 （修平等舍）
生死流转无其始 入胎受生亦无初
故知有情皆是母 愿生斯见求加持 （知母）
今生爱我母为最 众母爱护亦如是
思此厚恩未能报 忆念母恩求加持 （念恩）
若知有恩犹舍弃 似我下劣更有谁
是故图报当拔苦 并与胜乐求加持 （报恩）
有恩母等乏安乐 我以身财善根施
愿诸有情皆得乐 一切圆具求加持 （修慧）
母等众生苦所逼 苦因苦果愿尽离
纵有余殃我代受 勤修悲心求加持 （修悲）
一切世间诸有情 获无漏乐断苦根
我应决定如是作 愿速堪能求加持 （增上意乐）
任运成办自他利 世尊而外更有谁
以此为利有情事 愿速成佛求加持 （发菩提心）
自他于苦皆不欲 愿得安乐此心同
他之求乐亦如我 自他等视求加持
爱自即成众苦因 爱他则是万善根
生佛差别从此出 自他相换求加持
以我善乐诸因果 他苦因果尽无余
如风去来行取舍 由此发心求加持 （自他相换）
为令发心长不退 念其胜利日六修
断四黑法依白法 如理勤行求加持 （愿心）
成就利他发弘誓 为速圆满此誓愿
进受大戒起大行 勤勇修学求加持 （行心）
身命资具三世善 各随所愿施有情
从心变现以布施 舍心增广求加持 （布施）
别解脱等诸律仪 舍命不犯众恶行
若遮若性微细罪 羞耻防护求加持 （持戒）
人及非人四大种 所作损恼多相逼
断除嗔恚不与较 观业忍受求加持 （忍辱）
既为利他求菩提 无量艰辛经劫海
于诸难行无怯倦 著精进铠求加持 （精进）
念知坚固除沉掉 心缘一境生轻安
身心于善有堪能 随意得止求加持 （静虑）
以分别智观法性 即由观力引轻安
复从轻安发深观 愿生此慧求加持 （般若）
由施摄众成眷属 说如法语示利行
以身作则现同事 四摄利他求加持 （四摄）
以修共道成法器 当求具德阿阇黎
为入秘密胜上乘 受四灌顶求加持
所受真言诸密戒 若善守护易成就
不守决当堕地狱 舍命珍护求加持
密部肝心二次第 达精要已起勇进
一日四座无间断 依师教修求加持 （金刚乘）
示茲妙道善知识 如理薰修同行人
愿持正法久住世 内外灾息求加持
愿我生生遇明师 饱餐妙法甘露味
十地五道功德满 速疾证得金刚持 （发愿回向）
格鲁巴【千诺】，
喇嘛【千诺】，
。 三昧耶 。甲 。甲 。甲 。
不肖之徒
贤尔合十顶礼
宗喀巴【大师】· 造
法尊【法师】· 译
【敬礼】尊重【妙音】。
三十八【摄颂 】
万善根本从师出 能生利乐如良田
依止违法善根断 如理事师求加持
一切时处普摄护 诸善知识真佛身
但观功德毋寻过 并念大恩求加持 （依善事法）
殷重敬信为意乐 身命财物如教修
殊胜供养作加行 唯令师喜求加持
八难既离十圆满 小大显密总能修
后恐此身难再得 愿受心要求加持 （暇满）
死仇决定终须到 容或今日便降临
死时世事均当舍 速修妙法求加持 （念死无常）
无始所集不善业 死堕恶趣不自由
若堕当受寒热等 思苦难忍求加持 （三恶趣苦）
能除众怖作依怙 真实不虚无他方
虔皈三宝受学处 总别遵行求加持 （皈依三宝）
黑白业感苦乐果 各别应受勤止作
别于无始所集罪 四力对治求加持 （深信业果）
此生勤修白业因 一得人天贤善身
自性之苦不能越 愿出轮回求加持 （思惟苦谛）
有海飘流不自由 作此恶剧是惑业
业复依于烦恼起 誓诛惑仇求加持 （思惟集谛）
业惑增上成流转 结生相续系缚坚
离此当得无漏乐 勤希解脱求加持 （发出离心）
为脱有苦依三学 出家身德佛所称
生生愿持解脱戒 如护眼珠求加持 （解脱正道）
但求解脱虽可得 惜于自利且未圆
愿修能满二利行 入大乘道求加持 （入大乘门）
恩怨中庸今虽现 思量各各无决定
不应虚妄分爱憎 勤修舍心求加持 （修平等舍）
生死流转无其始 入胎受生亦无初
故知有情皆是母 愿生斯见求加持 （知母）
今生爱我母为最 众母爱护亦如是
思此厚恩未能报 忆念母恩求加持 （念恩）
若知有恩犹舍弃 似我下劣更有谁
是故图报当拔苦 并与胜乐求加持 （报恩）
有恩母等乏安乐 我以身财善根施
愿诸有情皆得乐 一切圆具求加持 （修慧）
母等众生苦所逼 苦因苦果愿尽离
纵有余殃我代受 勤修悲心求加持 （修悲）
一切世间诸有情 获无漏乐断苦根
我应决定如是作 愿速堪能求加持 （增上意乐）
任运成办自他利 世尊而外更有谁
以此为利有情事 愿速成佛求加持 （发菩提心）
自他于苦皆不欲 愿得安乐此心同
他之求乐亦如我 自他等视求加持
爱自即成众苦因 爱他则是万善根
生佛差别从此出 自他相换求加持
以我善乐诸因果 他苦因果尽无余
如风去来行取舍 由此发心求加持 （自他相换）
为令发心长不退 念其胜利日六修
断四黑法依白法 如理勤行求加持 （愿心）
成就利他发弘誓 为速圆满此誓愿
进受大戒起大行 勤勇修学求加持 （行心）
身命资具三世善 各随所愿施有情
从心变现以布施 舍心增广求加持 （布施）
别解脱等诸律仪 舍命不犯众恶行
若遮若性微细罪 羞耻防护求加持 （持戒）
人及非人四大种 所作损恼多相逼
断除嗔恚不与较 观业忍受求加持 （忍辱）
既为利他求菩提 无量艰辛经劫海
于诸难行无怯倦 著精进铠求加持 （精进）
念知坚固除沉掉 心缘一境生轻安
身心于善有堪能 随意得止求加持 （静虑）
以分别智观法性 即由观力引轻安
复从轻安发深观 愿生此慧求加持 （般若）
由施摄众成眷属 说如法语示利行
以身作则现同事 四摄利他求加持 （四摄）
以修共道成法器 当求具德阿阇黎
为入秘密胜上乘 受四灌顶求加持
所受真言诸密戒 若善守护易成就
不守决当堕地狱 舍命珍护求加持
密部肝心二次第 达精要已起勇进
一日四座无间断 依师教修求加持 （金刚乘）
示茲妙道善知识 如理薰修同行人
愿持正法久住世 内外灾息求加持
愿我生生遇明师 饱餐妙法甘露味
十地五道功德满 速疾证得金刚持 （发愿回向）
格鲁巴【千诺】，
喇嘛【千诺】，
。 三昧耶 。甲 。甲 。甲 。
不肖之徒
贤尔合十顶礼
#香阅读# 2022第18本书，《月亮与六便士》，作者：毛姆。
本月插队的一本书，此书在2019年读过一遍，当时只写了一个流水账似的故事梗概。之所以这两天拿出来再看一遍是因为小六同学刚看完，说没看懂，我说我看过也没看出深意来，心想着，那就拿出来再翻一遍吧。
再看呢，倒是划出了很多喜欢的句子与段落，觉得写的精彩、犀利有深度。在读的过程中呢，肯定是有不理解的地方，也特别反感斯特洛夫这个人，但是呢，大千世界，现在接纳度高了，阅读也不带有强烈的个人色彩了。
说到主人公斯特里克兰呢，真是一个勇敢的人，一个超级自我的人，在世俗看来他是一个冷漠、毫不在意他人及物质的人，但是他却是一个知道内心追求并勇于追寻的人，他此生的使命就是实现心中所想，他为自己而活。虽然这样对周边的人造成了很多的伤害，也得不到现实的理解，但他执着，不达目的不罢休，最后终于找到了他合适的“土壤”——塔希提。他好像投胎错了地方，这里才应该是他的家乡，在这里他的“古怪”得到包容，他得以在生命终结前完成了自己心中的画卷，哪怕当时他已经眼瞎一年了，真的是用心在画，用生命在画。最后让自己的杰作付之一炬，也符合人物的性格，此画已经画出来他就已经完成了使命，至于作品本身跟作者就再没关系了，他只是享受画画的过程，他的内心所想、他的感受，统统已经表现完毕，只此而已，他活的真的太纯粹了。正如书中所写“没有一个人能像斯特里克兰这样一心一意。我不知道，谁能像他这样有着强烈的自物意识。”
书中有个对话，我觉得还蛮有意思的：
“为什么漂亮的女人总是嫁给无趣的男人？
因为有脑子的男人不娶漂亮的女人。”
关于生活的意义，书中有段描写值得深思：
“做自己最想做的事，过自己想过的生活，心平气和，怎么能叫叫作践自己？做一个有名的外科医生，一年赚一万英磅，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义……”
读完这本书，对于我们平凡的普通人有什么现实意义呢？理想与现实，艺术与生活，貌似总是存在着不可调和的矛盾与冲突，我们每日忙碌奔走，似乎都不敢停下来想想，我到底要过怎样的人生？我们可能没有胆量抛下所有像斯特里克兰一样出走半生，去寻求心中的梦想，但是我们还是应该扪心自问：我的自我在哪？我们是不是被现实裹挟的已经迷失了？我们有没有停下来抬头看一看“月亮”？
本月插队的一本书，此书在2019年读过一遍，当时只写了一个流水账似的故事梗概。之所以这两天拿出来再看一遍是因为小六同学刚看完，说没看懂，我说我看过也没看出深意来，心想着，那就拿出来再翻一遍吧。
再看呢，倒是划出了很多喜欢的句子与段落，觉得写的精彩、犀利有深度。在读的过程中呢，肯定是有不理解的地方，也特别反感斯特洛夫这个人，但是呢，大千世界，现在接纳度高了，阅读也不带有强烈的个人色彩了。
说到主人公斯特里克兰呢，真是一个勇敢的人，一个超级自我的人，在世俗看来他是一个冷漠、毫不在意他人及物质的人，但是他却是一个知道内心追求并勇于追寻的人，他此生的使命就是实现心中所想，他为自己而活。虽然这样对周边的人造成了很多的伤害，也得不到现实的理解，但他执着，不达目的不罢休，最后终于找到了他合适的“土壤”——塔希提。他好像投胎错了地方，这里才应该是他的家乡，在这里他的“古怪”得到包容，他得以在生命终结前完成了自己心中的画卷，哪怕当时他已经眼瞎一年了，真的是用心在画，用生命在画。最后让自己的杰作付之一炬，也符合人物的性格，此画已经画出来他就已经完成了使命，至于作品本身跟作者就再没关系了，他只是享受画画的过程，他的内心所想、他的感受，统统已经表现完毕，只此而已，他活的真的太纯粹了。正如书中所写“没有一个人能像斯特里克兰这样一心一意。我不知道，谁能像他这样有着强烈的自物意识。”
书中有个对话，我觉得还蛮有意思的：
“为什么漂亮的女人总是嫁给无趣的男人？
因为有脑子的男人不娶漂亮的女人。”
关于生活的意义，书中有段描写值得深思：
“做自己最想做的事，过自己想过的生活，心平气和，怎么能叫叫作践自己？做一个有名的外科医生，一年赚一万英磅，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义……”
读完这本书，对于我们平凡的普通人有什么现实意义呢？理想与现实，艺术与生活，貌似总是存在着不可调和的矛盾与冲突，我们每日忙碌奔走，似乎都不敢停下来想想，我到底要过怎样的人生？我们可能没有胆量抛下所有像斯特里克兰一样出走半生，去寻求心中的梦想，但是我们还是应该扪心自问：我的自我在哪？我们是不是被现实裹挟的已经迷失了？我们有没有停下来抬头看一看“月亮”？
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