相信一些对于我们中国的传统文化有些了解的人就会知道我们传统的八字五行之说。五行当中,火克金,水克火,五行相生相克才能有好的姻缘,但是命运这种东西,不能仅看五行,也要与其他方面相结合。那么什么是桑松木命?桑松木命的人命运如何?

  桑松木命是什么
  桑松木命,顾名思义就是一种算命的说法,它可以按照五行学说与周易学说来推算命运。桑松木,来源于三命汇通论,在六十甲子纳音中,对应壬子、癸丑年。也就是说,出生在壬子、癸丑年的人,都属于桑松木命。
  桑松木命好吗
  桑松木命作为木命的一种,包含壬子桑松木命和癸丑桑松木命两种情况:壬子桑柘木:伤水多之木,喜夏火与四季土。凶阳刃,九丑,平头,聋哑。

  桑松木命,顾名思义就是出生在壬子年和癸丑年的人。天干中壬、癸代表的水让木可以良好的生长,但是地支中子、丑代表的金又让木气外泄,犹如桑树一样,绿叶刚长出便被人采摘了。桑松木命的人,除非命中有贵格,又或者是有贵人相助,否则一生的财运都将会是平平淡淡,只能满足温饱需求。
  生肖属鼠的桑松木命人,生于1912年、1972年,是山上之鼠。他们早年穷苦不堪,得不到亲戚朋友的帮助,一切要靠自己白手起家,是劳心劳力的命。中年后财运转好,衣食充足。
  生肖属牛的桑松木命人,生于1913年、1973年,是圈内之牛。他们前半生平安富足,也是自己白手起家的命,中年会有一次大的劫难,往往是破财消灾。不过他们一生受人尊敬,命中帮扶的贵人也多。

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[音乐]《给孩子的诗经》之《南山有台》(节选)

南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。
南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光。乐只君子,万寿无疆。
南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。乐只君子,德音不已。

这是这是一首颂德祝寿的宴饮诗。原诗共五章,本篇节选了前三章。前两章敬祝邦家之光、万寿无疆,第三章祝福民之父母、德音不已。其中的“万寿无期”“万寿无疆”成为后世臣子为统治者歌功颂德的常用词汇。台:通薹,莎草,又名蓑衣草,可制作蓑衣。莱(音来):藜,是一种常见的野菜:

南山上有莎草、北山上有黎草。君子很快乐,为国立根基。君子真快乐,万年寿无期。南山上有桑树,北山上有杨树。君子很快乐,为国争荣光。君子真快乐,万年寿无疆。南山上有枸杞,北山上有李子。君子很快乐,人民的父母亲。君子真快乐,美名必永驻。

【人文历史纪录片《锦绣纪 2016》 国语中字-纪录片素材1080P下载】纪录片部落官网分享:
自西汉起,以中国特产——丝绸运输为主的“丝绸之路”,逐渐发展成为全球最繁华的商贸通道,并被传颂至今。中国丝绸制品虽开启了世界历史上第一次东西方大规模的商贸交流,但其繁复的工艺制作并未曾全部公诸于世,不少专家学者在古墓探索中寻找蛛丝马迹仍不得果。《锦绣纪》从精密的摄影技术、丰富的手工情感和古老的历史文化三大方面入手,用微距镜头刷新“高冷”印象,以小见大探索“丝绸之路”的文化起源和传播。纪录片《锦绣纪》将视角投放在历史文化的起源——蚕丝上。该片摄影师王路采用4K高清数字摄像机和超微镜头等设备,精密记录0.02毫米的极致细物对人们日常生活产生的深远影响。蚕吐出的丝只有0.02毫米。今天我们认识的“细”字,古人用来形容茧丝。在他们看来,世间最细的东西,莫过于蚕吐出的丝。但智慧的中国人善于利用自然的每一份给予,哪怕是细微如此的蚕丝。我们的祖先将七八个茧缫成一根丝,用这根丝去织去绣,于是世界上有了绫罗绸缎,有了和玉食相配的锦衣。不以细而不为之,并依势而动,这是一种大智慧。但凡大智慧,总会催生出精妙的技术。4700年前,丝织品奇迹般地诞生于中国。由于神奇并难以获得,丝绸制品更是开启了世界历史上第一次东西方大规模的商贸交流,那条商贸通道被冠以“丝绸之路”的名称。中国的学者和电视工作者曾无数次关注过丝绸之路,关注它文化的交汇,关注它民族的融合,关注它对世界文明的影响。但是有了足够的激动和骄傲之后,我们是否应该平静下来,用一点点耐心和理性,去探究前人、今人以及全世界的人,到底怎样用那0.02毫米细的物质,使生活变得如此美丽?充分的耐心和理性,让我们从工艺和情感上接近着有名的、无名的以及无法谋面的丝织工匠。第一集 穿梭几位丝绸工匠和专家,有意或无意,寻找或恢复两千多年来失传的丝织技艺。强度可做降落伞的绢,经纬线奇妙相交的罗、经线密度超高的锦, 都给复织带来无法预计的困难。在这一段段与古人无言的对话中,我们感觉到了远古丝绸残片充满生命力的呼吸。中国古代织工的智慧,千百年后依然焕发着光彩,他们留下了今人难以企及的技艺和美,却没有留下名字。第二集 引线蚕丝有许多独特的个性,它细至0.02毫米;横截面是两个三角形;带胶时硬挺,脱胶后柔软。工匠们发现并充分运用这些特性,制造出舒适的生活用品,也创造出价值更高的艺术品。当片中的主人公把绡、绣、缂丝、莨绸幻化成艺术品时,我们唯有感谢自然无私的赠与,感谢那只天虫。第三集 采桑桑梓之地,喻为故乡。桑树的传播,早于丝绸的传播,并为丝绸的传播奠定了基础。丝绸传播到了新的地方,有了一个又一个“故乡”后,以何种状态存在呢?伊朗的丝毯、泰国的蒙空、韩国的明绸、大英博物馆的收藏,都会令我们感慨万千。【本文资源来源:纪录片部落】


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