今天突然就发现了自己灵感枯竭的原因，因为现在的自己内心冷漠，缺乏波澜，对他人的境遇难以共情，对万事的评价与看法过分理性，这样的人怎么还可能写出情感充沛的东西。也或许是站在自己经历的角度觉得世间万事其实不过尔尔，看待别人的经历就难免不以为然，小到个人情感，大到国家大义，没有极致愤怒或悲伤的情绪，也就没有深刻的情感，其实这样很有问题，能感觉到问题就证明之前内心还保存着某些渴望，但这份渴望总像是被封在一个冰球里，无论从哪一个方向都无法冲破。看自己以前写的东西总是感叹自己也曾有那样热烈的情感，但那份感觉，早就在岁月的蹉跎中被消磨殆尽，所谓不忘初心方得始终，而今可望见来路，不见前路。
#高分电影#高分电影《摩登时代》观后感！
电影《摩登时代》是由卓别林出演的默片喜剧，其上演于上世纪30年代。其反应了大萧条时期工人的不幸与乐观，体现出制度对于工人的剥削压榨与异化。在电影一开头，一群羊鱼贯进入屠宰场，一群工人鱼贯进入工厂。通过二者对比体现出工人在时代如同羔羊一样，是市场经济中被祭献的商品，也指出在现代大工业生产中人的集体无意识现象，就如同羊群一样是被时代裹挟着前进，丧失了自我判断与自由选择。
接着，电影运用夸张的手法，表现了当时盛行的泰勒制和福特制生产方式。在这些生产制度下，工厂的工人成为了流水线上的螺丝钉，都只需要一刻不停地完成一项简单却重复性劳动。每一项行为所需要的时间都被以秒为单位的时间管理精准控制，并被无所不在的摄像头和视频对话控制。一旦流水线上的一个环节出现问题就会连累整个厂房。而老板则是不顾实际情况盲目要求生产速度，并想方设法缩短员工的如厕、就餐时间。然而这一制度不仅与实际生产中遭遇的问题脱节，造成生产事故百出——当然这在电影中是以戏剧化的形式展出的，而且也造成了工人生理与心理上的紧张。比如卓别林饰演的角色疯掉了，拿着扳手到处拧像螺丝的物件——消防栓、女人裙子的扣子、工友的鼻子，最终因此被送进精神病院。事实上，就由研究表明，人类进化中伴随智力提升的是越来越广泛的疯癫现象的存在。而在《疯癫与文明》中，福柯也提到体制的规训带来人的疯癫这种问题。
在2019年的看电影中对于当时工厂情形的描述，不能不让人想起在珠三角纺织厂打工的厂妹和在IT行业受到“996”剥削的程序员，而电影中的自动喂饭机器人尽管并不现实，但如今越来越普遍的快餐店、外卖服务与速食便当某种程度上不就是为了缩短劳动者的用餐时间，以提高社会整体效率吗？
更加讽刺的是，尽管当时的劳工条件十分恶劣，但也总比失业或忍受饥寒交迫要好得多，就连卓别林自己也几次故意挑事儿如吃自助餐不给钱，想方设法希望能把自己抓进去，因为铁窗里至少能吃饱肚子。而女主的父亲因为参与失业者的游行示威而被腔沙后，其只得和妹妹相依为命，过上偷港口残羹剩饭的生活。而所谓孤儿院的机构越轨也使得她想方设法逃出社会救济体系。但是，在生活的困难中却见证了人间真情。在一次偷面包中，失业的卓别林为保护她顶替了罪名，也由此双方的萌发了爱情。卓别林和她为找到工作而奔波，但在当时这和谈容易？商场中琳琅满目的商品，衣着光鲜的贵妇富豪还有温馨的中产阶级郊区别墅都是他们可望不可即的。而他们自身的几次努力都因为自己或他人或兼有的搅局而破灭，尽管如此他们依然乐观，相信好生活就在前方。
值得注意的是，电影中也反映了当时资源规划的漏洞。许多企业在招工时并没有对员工的培训，也不知道员工在相关行业的熟练程度。而其也同样没有对雇员进行背景审查，结果让通缉犯堂而皇之的担任侍者和舞女，又或是缺乏监督体系，使商场保安员监守自盗。
卓别林的演绎相当精彩，给观众都留下了极深的印象。例如吃玉米的那个片段，绝对经典；一个长镜头的变化街头的嘈杂和人群的繁忙，很深刻的表现当时社会。片中使用很多暗喻手法，尤其是刚刚开场那段“羊群”与“工人”对比，绝对是电影拍摄的经典场景，夸大的大齿轮，在厕所吸烟被老板监视，在人的鼻子、纽扣拧螺母的镜头，深刻反映出资本家对工人的剥削。卓别林自己评论说：那部电影以一个抽象的概念——批评我们的机械化生活方式——发展而来的。
这部片是一部默片，但片中运用文字解说，加上演员夸张的动作和丰富的表情，让观众更易理解剧情，从而达到了“此时无声胜有声”的效果。关于本片的画面，色彩虽是黑白，但画面朴实给人很自然、舒服的感觉。
不过，这部电影又确实是一部爱情片。结尾处，男女主人公互相鼓励，一起微笑的携手走向前路，影片的感召力至此发挥到了及至给人内心以强烈的震撼，它给了人们继续奋斗向前的勇气和生存的信念......也给了本部电影一个完满的结局。“Buck up--never say die.we will get along!”|
卓别林以高超的表现手法向世人展示了一副代表千百万失业者遭遇的生活画面，概括了摩登时代这一矛盾的本质，但在剧末5分钟，卓别林演唱表演加上之前在商场那段滑旱冰表演，也充分说明他的艺术天赋和多方面的表演才华。
电影《摩登时代》是由卓别林出演的默片喜剧，其上演于上世纪30年代。其反应了大萧条时期工人的不幸与乐观，体现出制度对于工人的剥削压榨与异化。在电影一开头，一群羊鱼贯进入屠宰场，一群工人鱼贯进入工厂。通过二者对比体现出工人在时代如同羔羊一样，是市场经济中被祭献的商品，也指出在现代大工业生产中人的集体无意识现象，就如同羊群一样是被时代裹挟着前进，丧失了自我判断与自由选择。
接着，电影运用夸张的手法，表现了当时盛行的泰勒制和福特制生产方式。在这些生产制度下，工厂的工人成为了流水线上的螺丝钉，都只需要一刻不停地完成一项简单却重复性劳动。每一项行为所需要的时间都被以秒为单位的时间管理精准控制，并被无所不在的摄像头和视频对话控制。一旦流水线上的一个环节出现问题就会连累整个厂房。而老板则是不顾实际情况盲目要求生产速度，并想方设法缩短员工的如厕、就餐时间。然而这一制度不仅与实际生产中遭遇的问题脱节，造成生产事故百出——当然这在电影中是以戏剧化的形式展出的，而且也造成了工人生理与心理上的紧张。比如卓别林饰演的角色疯掉了，拿着扳手到处拧像螺丝的物件——消防栓、女人裙子的扣子、工友的鼻子，最终因此被送进精神病院。事实上，就由研究表明，人类进化中伴随智力提升的是越来越广泛的疯癫现象的存在。而在《疯癫与文明》中，福柯也提到体制的规训带来人的疯癫这种问题。
在2019年的看电影中对于当时工厂情形的描述，不能不让人想起在珠三角纺织厂打工的厂妹和在IT行业受到“996”剥削的程序员，而电影中的自动喂饭机器人尽管并不现实，但如今越来越普遍的快餐店、外卖服务与速食便当某种程度上不就是为了缩短劳动者的用餐时间，以提高社会整体效率吗？
更加讽刺的是，尽管当时的劳工条件十分恶劣，但也总比失业或忍受饥寒交迫要好得多，就连卓别林自己也几次故意挑事儿如吃自助餐不给钱，想方设法希望能把自己抓进去，因为铁窗里至少能吃饱肚子。而女主的父亲因为参与失业者的游行示威而被腔沙后，其只得和妹妹相依为命，过上偷港口残羹剩饭的生活。而所谓孤儿院的机构越轨也使得她想方设法逃出社会救济体系。但是，在生活的困难中却见证了人间真情。在一次偷面包中，失业的卓别林为保护她顶替了罪名，也由此双方的萌发了爱情。卓别林和她为找到工作而奔波，但在当时这和谈容易？商场中琳琅满目的商品，衣着光鲜的贵妇富豪还有温馨的中产阶级郊区别墅都是他们可望不可即的。而他们自身的几次努力都因为自己或他人或兼有的搅局而破灭，尽管如此他们依然乐观，相信好生活就在前方。
值得注意的是，电影中也反映了当时资源规划的漏洞。许多企业在招工时并没有对员工的培训，也不知道员工在相关行业的熟练程度。而其也同样没有对雇员进行背景审查，结果让通缉犯堂而皇之的担任侍者和舞女，又或是缺乏监督体系，使商场保安员监守自盗。
卓别林的演绎相当精彩，给观众都留下了极深的印象。例如吃玉米的那个片段，绝对经典；一个长镜头的变化街头的嘈杂和人群的繁忙，很深刻的表现当时社会。片中使用很多暗喻手法，尤其是刚刚开场那段“羊群”与“工人”对比，绝对是电影拍摄的经典场景，夸大的大齿轮，在厕所吸烟被老板监视，在人的鼻子、纽扣拧螺母的镜头，深刻反映出资本家对工人的剥削。卓别林自己评论说：那部电影以一个抽象的概念——批评我们的机械化生活方式——发展而来的。
这部片是一部默片，但片中运用文字解说，加上演员夸张的动作和丰富的表情，让观众更易理解剧情，从而达到了“此时无声胜有声”的效果。关于本片的画面，色彩虽是黑白，但画面朴实给人很自然、舒服的感觉。
不过，这部电影又确实是一部爱情片。结尾处，男女主人公互相鼓励，一起微笑的携手走向前路，影片的感召力至此发挥到了及至给人内心以强烈的震撼，它给了人们继续奋斗向前的勇气和生存的信念......也给了本部电影一个完满的结局。“Buck up--never say die.we will get along!”|
卓别林以高超的表现手法向世人展示了一副代表千百万失业者遭遇的生活画面，概括了摩登时代这一矛盾的本质，但在剧末5分钟，卓别林演唱表演加上之前在商场那段滑旱冰表演，也充分说明他的艺术天赋和多方面的表演才华。
#利比亚现状# 【#卡扎菲去世十周年# 利比亚怎么样了？】10月20日是利比亚前领导人卡扎菲去世的十周年。十年前，利比亚反对派在以美国为首的北约支持下，推翻了卡扎菲政府。十年后，比利亚怎么样了？
综合俄罗斯卫星网和欧洲新闻网20日消息，卡扎菲去世十年后，这个非洲曾经最繁荣的国家四分五裂，人民依然饱受战乱之苦。
2011年2月，北约支持的叛乱推翻了卡扎菲长达42年统治。同年10月20日，卡扎菲在他的家乡苏尔特被叛军枪杀。
卡扎菲政权被推翻后，利比亚陷入内乱，国内势力分化为东西两大阵营。西部阵营是民族团结政府，获得了国际社会承认，控制着首都的黎波里。而东部则由军事强人哈利法·哈夫塔尔领导的利比亚“国民军”控制。各类民兵组织互相厮杀，争夺对石油资源的控制权。
利比亚学者穆斯塔法·费图里描述了卡扎菲去世十年后的现状：尽管利比亚是个产油国，但百姓却为燃料短缺而发愁。与此同时，国内物价高企，局势动荡。
“与三五年前相比，情况已经好多了。但与卡扎菲统治时期相比，国家一点都不稳定”。
他补充说：“有大量的恐怖组织活跃在这里，这是十年前从未有过的”。
今非昔比
卡扎菲在领导利比亚时将石油业国有化，人民因此享有广泛的社会福利计划，包括免费教育、医疗、电力，甚至无息贷款。这也让利比亚从落后走向繁荣，成为了受教育程度高，高度城市化的社会。
如今，曾经辉煌的城市一片废墟，民房被炸得满目疮痍。由于人民急于逃离战乱，冒险通过水路进入欧洲，人口贩运愈发猖獗。恐怖组织趁乱兴起，占领了利比亚偏远的沙漠内陆，并蔓延到西非大部分地区。
前路渺茫
利比亚将在今年12月举行选举，联合国希望借此推动的和平进程，帮助利比亚开启和平的新篇章。
3月，阿卜杜勒·哈米德·德贝巴就任临时总理，以推动12月的总统和议会选举的筹备工作。议会选举于近期再次被推迟了一个月。卡扎菲的儿子赛义夫·伊斯兰会参与总统竞选。
该国的许多问题仍未解决。对于军队和其他武装部队的控制是未来政府面临的重大挑战之一。如果武装部队不能被充分控制，选举结果很容易就会被推翻。
卡扎菲去世十年后，民主、稳定、不受外部势力干涉，仍然是利比亚可望不可即的愿景。（正观记者 草明）#洞见计划#
综合俄罗斯卫星网和欧洲新闻网20日消息，卡扎菲去世十年后，这个非洲曾经最繁荣的国家四分五裂，人民依然饱受战乱之苦。
2011年2月，北约支持的叛乱推翻了卡扎菲长达42年统治。同年10月20日，卡扎菲在他的家乡苏尔特被叛军枪杀。
卡扎菲政权被推翻后，利比亚陷入内乱，国内势力分化为东西两大阵营。西部阵营是民族团结政府，获得了国际社会承认，控制着首都的黎波里。而东部则由军事强人哈利法·哈夫塔尔领导的利比亚“国民军”控制。各类民兵组织互相厮杀，争夺对石油资源的控制权。
利比亚学者穆斯塔法·费图里描述了卡扎菲去世十年后的现状：尽管利比亚是个产油国，但百姓却为燃料短缺而发愁。与此同时，国内物价高企，局势动荡。
“与三五年前相比，情况已经好多了。但与卡扎菲统治时期相比，国家一点都不稳定”。
他补充说：“有大量的恐怖组织活跃在这里，这是十年前从未有过的”。
今非昔比
卡扎菲在领导利比亚时将石油业国有化，人民因此享有广泛的社会福利计划，包括免费教育、医疗、电力，甚至无息贷款。这也让利比亚从落后走向繁荣，成为了受教育程度高，高度城市化的社会。
如今，曾经辉煌的城市一片废墟，民房被炸得满目疮痍。由于人民急于逃离战乱，冒险通过水路进入欧洲，人口贩运愈发猖獗。恐怖组织趁乱兴起，占领了利比亚偏远的沙漠内陆，并蔓延到西非大部分地区。
前路渺茫
利比亚将在今年12月举行选举，联合国希望借此推动的和平进程，帮助利比亚开启和平的新篇章。
3月，阿卜杜勒·哈米德·德贝巴就任临时总理，以推动12月的总统和议会选举的筹备工作。议会选举于近期再次被推迟了一个月。卡扎菲的儿子赛义夫·伊斯兰会参与总统竞选。
该国的许多问题仍未解决。对于军队和其他武装部队的控制是未来政府面临的重大挑战之一。如果武装部队不能被充分控制，选举结果很容易就会被推翻。
卡扎菲去世十年后，民主、稳定、不受外部势力干涉，仍然是利比亚可望不可即的愿景。（正观记者 草明）#洞见计划#
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