#帝韦伯# #帝二世# #FGO# 帝韦伯末日丧尸AU 非常非常瞎的瞎编慎、ooc慎
95、
阿尔托莉雅在听到这话的时候顿住了一瞬间,但她自己也问过卫宫切嗣同样的问题,所以她并没有真的惊讶,只是她明白眼前这个年轻人的善良和聪慧,以至于一时间对回答产生了犹豫。
但犹豫最终也仅仅是犹豫,出于对卫宫切嗣和面前这二人的尊重,阿尔托莉雅转述了卫宫的想法:“他已经做好觉悟了。”
卫宫切嗣对此计能滴水不漏的把握只有两成,虽说他是此次任务的领队,但即使他的身手在同行的其他几位特工之上,被识破马脚也是更有可能的事,换句话说,到时他大有可能与其他几名队员产生战斗和撕杀,而不管是在打斗中送命还是被捕,他的未来都会是以反叛之罪被时钟塔方处决。
阿尔托莉雅曾向他提议是否考虑直接与其他几名队员开诚公布,劝导他们配合,或者由他们卡梅洛特将这几人秘密关押,而后切嗣便可以向时钟塔解释他们是不幸遭遇了丧尸袭击或者中了对手的奸计,这样同时也有助于解释为什么被目标跑了。
然而这些都被卫宫一一回绝。首先,他知道在那几人之中不是所有人都会同意配合——时钟塔向来是通过控制人心来稳固“零件”运转的,这种控制的手法包括将观念和目的不同的人放在一起相互牵制,所以这个小队中必然会有因为私利、因为家庭或者因为其他原因而拒绝配合的人,甚至会有为了某些原因假意配合但又会在关键时刻反水的人,而到那时他可能就不得不杀掉那些人了。其次,不管是杀掉那些人还是秘密关押他们,就像时钟塔不会接受圆桌骑士的失手,他们多半也会对己方特工伤亡到只剩一人感到怀疑,那可是他们精挑细选千锤百炼的人才,他们不会轻易接受那种解释,而同样拥有与那些特工势均力敌的人才的卡梅洛特就会再次变成嫌疑对象。
“无所谓。”对于暂时没有更好的办法的阿尔托莉雅,卫宫切嗣反而淡然:“只要能顺利让那两人逃走并让卡梅洛特洗脱嫌疑,其他的怎么样都无所谓。至于我的未来,那并不是必须考虑的事项。”
韦伯为这回答五味杂陈,实话说,他的心里相当不好受。也许换做刚逃离那些歹人背叛的时候他还能劝说自己不要在意目的以外的问题,可实际上他并不是一个真的能够接受有人为自己牺牲的人。Rider将小子的反应看在眼里,他想了想,然后便代替韦伯与阿尔托莉雅继续交谈了计划实施的具体细节,以及解了有关他们即将去到的下一个禁区的情报,而在一切都约定好了之后,Rider向阿尔托莉雅询问这个计划是否能等他们多待几日之后再做实行,毕竟现在自己的身体并不适合应对可能发生的突发变数,他最好能得到一周的恢复时间,而阿尔托莉雅觉得无妨,只要时钟塔没有再次派人到这里来,将实施日期稍微延后应该不是问题。
韦伯的犹豫的神情一直延续到骑士王带着高文离开(现在已经没有看守他们的必要)而后Rider就像一直以来的那样将手放在他的肩上:“所以呢?小子是不是已经想到保全所有人的办法了?”
韦伯因为这么快就被Rider看破而脸红,更何况他可没有精明到这么快就想出办法,他只是被他们先前的对话牵引着冒出了一点点头绪,关于如何让时钟塔没办法对那个卫宫和这个叫做卡梅洛特的流浪者团体追究责任的头绪。
95、
阿尔托莉雅在听到这话的时候顿住了一瞬间,但她自己也问过卫宫切嗣同样的问题,所以她并没有真的惊讶,只是她明白眼前这个年轻人的善良和聪慧,以至于一时间对回答产生了犹豫。
但犹豫最终也仅仅是犹豫,出于对卫宫切嗣和面前这二人的尊重,阿尔托莉雅转述了卫宫的想法:“他已经做好觉悟了。”
卫宫切嗣对此计能滴水不漏的把握只有两成,虽说他是此次任务的领队,但即使他的身手在同行的其他几位特工之上,被识破马脚也是更有可能的事,换句话说,到时他大有可能与其他几名队员产生战斗和撕杀,而不管是在打斗中送命还是被捕,他的未来都会是以反叛之罪被时钟塔方处决。
阿尔托莉雅曾向他提议是否考虑直接与其他几名队员开诚公布,劝导他们配合,或者由他们卡梅洛特将这几人秘密关押,而后切嗣便可以向时钟塔解释他们是不幸遭遇了丧尸袭击或者中了对手的奸计,这样同时也有助于解释为什么被目标跑了。
然而这些都被卫宫一一回绝。首先,他知道在那几人之中不是所有人都会同意配合——时钟塔向来是通过控制人心来稳固“零件”运转的,这种控制的手法包括将观念和目的不同的人放在一起相互牵制,所以这个小队中必然会有因为私利、因为家庭或者因为其他原因而拒绝配合的人,甚至会有为了某些原因假意配合但又会在关键时刻反水的人,而到那时他可能就不得不杀掉那些人了。其次,不管是杀掉那些人还是秘密关押他们,就像时钟塔不会接受圆桌骑士的失手,他们多半也会对己方特工伤亡到只剩一人感到怀疑,那可是他们精挑细选千锤百炼的人才,他们不会轻易接受那种解释,而同样拥有与那些特工势均力敌的人才的卡梅洛特就会再次变成嫌疑对象。
“无所谓。”对于暂时没有更好的办法的阿尔托莉雅,卫宫切嗣反而淡然:“只要能顺利让那两人逃走并让卡梅洛特洗脱嫌疑,其他的怎么样都无所谓。至于我的未来,那并不是必须考虑的事项。”
韦伯为这回答五味杂陈,实话说,他的心里相当不好受。也许换做刚逃离那些歹人背叛的时候他还能劝说自己不要在意目的以外的问题,可实际上他并不是一个真的能够接受有人为自己牺牲的人。Rider将小子的反应看在眼里,他想了想,然后便代替韦伯与阿尔托莉雅继续交谈了计划实施的具体细节,以及解了有关他们即将去到的下一个禁区的情报,而在一切都约定好了之后,Rider向阿尔托莉雅询问这个计划是否能等他们多待几日之后再做实行,毕竟现在自己的身体并不适合应对可能发生的突发变数,他最好能得到一周的恢复时间,而阿尔托莉雅觉得无妨,只要时钟塔没有再次派人到这里来,将实施日期稍微延后应该不是问题。
韦伯的犹豫的神情一直延续到骑士王带着高文离开(现在已经没有看守他们的必要)而后Rider就像一直以来的那样将手放在他的肩上:“所以呢?小子是不是已经想到保全所有人的办法了?”
韦伯因为这么快就被Rider看破而脸红,更何况他可没有精明到这么快就想出办法,他只是被他们先前的对话牵引着冒出了一点点头绪,关于如何让时钟塔没办法对那个卫宫和这个叫做卡梅洛特的流浪者团体追究责任的头绪。
经教可以研究,对自己有帮助,帮助你觉悟,也要找好老师。
多听经,慢慢向上提升。
一定要做到,说到、讲到,还要做到。人达到能做到了,这个时候才讲功夫。
这个功夫就是你听到了,有什么感受?不能说没有感受,没有感受,你白听了。
也不能说有感受,有感受,你也是白听了,问题在这个地方。
这一关透过了,智慧开了。
智慧有大悟、小悟、彻悟;大彻大悟很难,六祖惠能听《金刚经》是大彻大悟,那是几千年多少人当中才出一个。这是佛法。
学佛最重要的就是看破、放下,你是真正学佛。
放下什么?放下分别、放下执著、放下妄想。
为什么?清净心中一法不立。清净心是你自己的真心,真心大家是一样的,真心就是佛心。
你本来是佛,回到佛的境界,你要真正在看破、放下上下功夫。
听法,一听就懂,有悟处、有深入,那个不是真的。
真的从哪里来?听了、悟了、明白了,跟没听没悟是一样,这是真的,这不是假的。
所以听经,你懂了没有?你还起心动念,说我懂了,假的,不是真的。
真的怎么样?真的我没起心、没动念。懂不懂?彻底懂得了。
不是觉悟的,是彻底懂得了,为什么?自性里头解得透,这叫真功夫。
自性露出来了,自性跟佛知佛见一样,是一不是二,所以一真法界。总是要悟,大彻大悟,明心见性。
心、性是一不是二,凡夫叫心,佛菩萨叫性。我们简单称什么?真心。
凡夫用的心是妄心,妄心有分别、有执著、有起心动念,真心没有起心动念,所以豁然大悟。
就是放下,用什么功夫放下?放下简单的说,什么都不想、什么都不放在心上,心上永远保持干干净净,就是用真心不用妄心。
凡夫两样,凡夫用妄心,不用真心。起心动念是识,八识五十一心所它们起作用,真心不用这个。
所以真心就是禅定,一定要不起心不动念,没有分别、没有执著,我用我的真心,我不用我的妄心。
凡夫最大的难关就是放不下,还是用起心动念,让我想想、让我研究研究,这一想,真的十万里已经过去了。
佛法难就难在这里,容易也在此地,所以它没有难易,就是问你你是不是真干。
真干成佛不难;不肯真干,那比登天还难。
多听经,慢慢向上提升。
一定要做到,说到、讲到,还要做到。人达到能做到了,这个时候才讲功夫。
这个功夫就是你听到了,有什么感受?不能说没有感受,没有感受,你白听了。
也不能说有感受,有感受,你也是白听了,问题在这个地方。
这一关透过了,智慧开了。
智慧有大悟、小悟、彻悟;大彻大悟很难,六祖惠能听《金刚经》是大彻大悟,那是几千年多少人当中才出一个。这是佛法。
学佛最重要的就是看破、放下,你是真正学佛。
放下什么?放下分别、放下执著、放下妄想。
为什么?清净心中一法不立。清净心是你自己的真心,真心大家是一样的,真心就是佛心。
你本来是佛,回到佛的境界,你要真正在看破、放下上下功夫。
听法,一听就懂,有悟处、有深入,那个不是真的。
真的从哪里来?听了、悟了、明白了,跟没听没悟是一样,这是真的,这不是假的。
所以听经,你懂了没有?你还起心动念,说我懂了,假的,不是真的。
真的怎么样?真的我没起心、没动念。懂不懂?彻底懂得了。
不是觉悟的,是彻底懂得了,为什么?自性里头解得透,这叫真功夫。
自性露出来了,自性跟佛知佛见一样,是一不是二,所以一真法界。总是要悟,大彻大悟,明心见性。
心、性是一不是二,凡夫叫心,佛菩萨叫性。我们简单称什么?真心。
凡夫用的心是妄心,妄心有分别、有执著、有起心动念,真心没有起心动念,所以豁然大悟。
就是放下,用什么功夫放下?放下简单的说,什么都不想、什么都不放在心上,心上永远保持干干净净,就是用真心不用妄心。
凡夫两样,凡夫用妄心,不用真心。起心动念是识,八识五十一心所它们起作用,真心不用这个。
所以真心就是禅定,一定要不起心不动念,没有分别、没有执著,我用我的真心,我不用我的妄心。
凡夫最大的难关就是放不下,还是用起心动念,让我想想、让我研究研究,这一想,真的十万里已经过去了。
佛法难就难在这里,容易也在此地,所以它没有难易,就是问你你是不是真干。
真干成佛不难;不肯真干,那比登天还难。
天運歲次壬寅年九月二十一日晚課文
向 外
你們稟呈上來的金壽生紙與解冤錢
在稍做一些小修改就可以正式成為金闕貨幣
你們會發現這新版的在無形界比原版的還更值錢
有形界可說金闕宮是燒金紙的量最多的宮廟
雖然是小小的宮廟 但燒金的份量確實非常頻繁又多
金闕宮的燒金為何靈驗在於你們頭人的修練夠
飭令下去的威力化出的力量加上燒金的量數就很威猛
妳們要知道無形界也是看你們的誠信
你們若嘴巴說說卻沒有馬上做到
無形界對你們的誠信會打問號
無形神界鬼界都不會覺得你是有誠信的人
所以祖師常說話說了以後要落實才行
不要嘴說了卻沒做 等於沒用
或是嘴說了 鵲等了兩三個星期才做
金闕祖師點你們做是要雷厲風行
如果拖拖拉拉的人多少難有好運
相對的道理點你們 如果祖師要你們做事你們拖拖拉拉
以後你們麻煩祖師 祖師也拖拖拉拉
讓你們有感覺到 你們才學會師說的相對論
修練要多去省思陰陽相對論的道理
向 內
古人說以牙還牙這句話 其實用在對的地方是智慧者
世俗人常說 老天慈悲 是人不慈悲 非也
其實天道好還這句話就告訴妳們陰陽相對論
你們若沒有做到誠信 老天也不會相信你們
做金闕的事情要負責任 別虎頭蛇尾
很多人都說得很好聽最後頭熱後冷 被祖師看破手腳
你們要記得護好金闕宮闕 師是你們的無形的靠山
當你們獨立作業把事情處理圓滿就是本事
今天你們稟上來的以後金闕解冤錢就印有金闕的標誌
你們用心替祖師做的事情祖師都記在功簿裡
你們做的功德 自己都會見證到的
無形界也不敢隨意傷害你叩主隆恩
向 外
你們稟呈上來的金壽生紙與解冤錢
在稍做一些小修改就可以正式成為金闕貨幣
你們會發現這新版的在無形界比原版的還更值錢
有形界可說金闕宮是燒金紙的量最多的宮廟
雖然是小小的宮廟 但燒金的份量確實非常頻繁又多
金闕宮的燒金為何靈驗在於你們頭人的修練夠
飭令下去的威力化出的力量加上燒金的量數就很威猛
妳們要知道無形界也是看你們的誠信
你們若嘴巴說說卻沒有馬上做到
無形界對你們的誠信會打問號
無形神界鬼界都不會覺得你是有誠信的人
所以祖師常說話說了以後要落實才行
不要嘴說了卻沒做 等於沒用
或是嘴說了 鵲等了兩三個星期才做
金闕祖師點你們做是要雷厲風行
如果拖拖拉拉的人多少難有好運
相對的道理點你們 如果祖師要你們做事你們拖拖拉拉
以後你們麻煩祖師 祖師也拖拖拉拉
讓你們有感覺到 你們才學會師說的相對論
修練要多去省思陰陽相對論的道理
向 內
古人說以牙還牙這句話 其實用在對的地方是智慧者
世俗人常說 老天慈悲 是人不慈悲 非也
其實天道好還這句話就告訴妳們陰陽相對論
你們若沒有做到誠信 老天也不會相信你們
做金闕的事情要負責任 別虎頭蛇尾
很多人都說得很好聽最後頭熱後冷 被祖師看破手腳
你們要記得護好金闕宮闕 師是你們的無形的靠山
當你們獨立作業把事情處理圓滿就是本事
今天你們稟上來的以後金闕解冤錢就印有金闕的標誌
你們用心替祖師做的事情祖師都記在功簿裡
你們做的功德 自己都會見證到的
無形界也不敢隨意傷害你叩主隆恩
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